話說端午
作者：張仕芳
端午節(jié)是中華民族千百年來的傳統(tǒng)節(jié)日，也是博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。五十六個民族的端午節(jié)各有差異，但節(jié)日的內(nèi)容都極其豐富多彩。北方端午節(jié)過農(nóng)歷五月初五，我們南方卻把這一天稱為小端陽節(jié)，把農(nóng)歷五月十五稱為大端陽節(jié)，也便是最重要的一天。在現(xiàn)代社會，說到端午節(jié)，卻繞不開屈原的話題，因為他是最偉大的愛國詩人。為了紀念他，國家居然全國放假三天。屈原敢于講真話，敢于和國君及世家大族對著干。然而他再怎么赤膽忠心鞠躬盡瘁，也敵不過小人日復一日進讒言，最終喪失了楚王對他的信任，被流放遠地。當強秦攻占楚都，屈原看著國破山河沉淪，悲從中來，抱石沉江殉國。他這一跳，成就了一個文人的風骨與傲氣，也在眾多國人心里留下了對“愛國”最樸素的認知。屈原的浪漫理想，被一代又一代知識分子描摹，他的《離騷》成了千古絕唱。
如今端午節(jié)前十來天，家家戶戶便開始包粽子，文人們也便按納不住了，紀念屈原各種體裁的詩歌、散文便在大大小小形形色色各式各樣的網(wǎng)群里展現(xiàn)，令人看得眼花繚亂。如今過端午節(jié)紀念屈原，傳承愛國主義精神，便成了這個傳統(tǒng)節(jié)日的主旋律。
今天又是一年一度的端午節(jié)，一家人又圍坐在餐桌前一邊吃著粽子，一邊熱議著屈原的話題，我卻想起兒時家鄉(xiāng)端陽節(jié)的童年往事……
我的家鄉(xiāng)座落在大巴山區(qū)的腹心地帶，那里東邊是山、西邊是山、南邊是山、北邊還是山，山連山、山重山……群山綿延、巍峨險峻。五十年代初，我出生在半山腰俗稱黃泥坪的一戶農(nóng)民家庭，由于受自然條件約束，貧困像一條永遠掙不斷的鐵鎖鏈，牢牢地捆綁著黃泥坪村民們的手腳，世世代代過著面朝黃土背朝天的生活。直到上個世紀八十年代初，在席卷全國的那場農(nóng)村變革中，小山村那塊板結的土地才復蘇了，混沌的山民醒悟了，他們在聯(lián)產(chǎn)承包責任制實行之后，鉚著勁在自己的責任田里耕耘播種，迎著秋風收獲自己的糧食，從此過上了衣食無憂的日子。
兒時山村雖然貧困，但一年一度的端陽節(jié)卻照過不誤。那時山里人還不知道粽子為何物，也不知道屈原是何人，只知道端陽節(jié)是千百年來祖上傳下來的重要節(jié)日，農(nóng)時再忙條件再差也要過端陽節(jié)。記得每年這天一大早，村民們便成群結隊到山坡上採艾草，在水塘邊上割菖蒲，然后背回家掛在自家大門上，說是避斜驅(qū)鬼，當然還有一個用處就是掠干后大人小孩洗澡做藥用。艾草還能止肚子痛或腹瀉，我小時候就喝過艾草水果然靈驗。
我們小孩子像盼過年一樣盼著端陽節(jié)，因為那天能美美的吃上一頓新麥面蒸饃和包子，包子分鹽菜包子和豆角包子兩種。還要煮臘肉，燜洋芋干飯，一家老小團聚在一起有說有笑，好好開心。飯桌上除了美食外，還有必不可少的雄磺灑，除了大人喝，要求小孩子也要喝上幾口，實再不能喝也要凃抹到小孩的眼耳口鼻處，據(jù)說是可避一年的蚊蟲叮咬，最重要的一點是不會遭蛇咬。我二哥在另一個公社村小教書，每逢端陽節(jié)跋山涉水四五十里也要趕回家過節(jié)，飯桌上少不了要聽他講端陽節(jié)這天白娘子喝了雄磺酒現(xiàn)出白蛇原身嚇死許仙，然后前往昆侖山盜仙草救夫的神話故事。他把故事講完后便端起酒杯向我們幾個女孩子勸酒說：“來來來，喝喝喝，誰要不喝，誰就是白娘子白素貞轉(zhuǎn)世，怕喝了雄磺酒現(xiàn)了你的蛇身！”
為了證明我們不是蛇精，幾個女孩子都端起酒杯一口干。
隨即引起全家一陣轟堂大笑。
二哥講的許仙與白娘子故事生動感人，他講的次數(shù)多了我也就會講了，每天放學路上或放牛割草的坡上，我都要給小同學和小朋友們講述這個流傳了千百年的傳奇故事。
我們山區(qū)端陽節(jié)最重要的項目還是在五月十五這天走親看期和落拜，當?shù)仫L俗干兒子（女婿）要在這一天看望老丈人和老丈母，有的是已結婚多年的老干兒子，有的是剛結婚不久的新干兒子，有的是早已定親但還沒過門的準干兒子，有的是經(jīng)媒婆兒剛提親還不知成與不成的影子干兒子，統(tǒng)統(tǒng)都要在這一天走親。我們那山區(qū)有早定親甚至娃娃親的習俗，我的一位小學同班男同學與同桌女同學十來歲就開了親，也就成了全班同學開玩笑的笑柄。男同學每年端陽節(jié)準時背著白面饃饃、包子、白糠、白酒到女同學家中去看干妹子（女朋友）拜未來的老丈人老丈母，這一跑便跑了十幾年，用那位男同學的話說他把路都跑大了，結果這門親事還是黃了，是女方把男方給甩了，甩的原因是女方耳聞我那男同學父親與一個反動組織有沾染，也許還有其他什么原因就不得而知了。
我家三姊妹的長相在當?shù)厥锇舜逄柗Q三朵金花，自然也少不了有媒婆無數(shù)次上門提親，但都被母親嚴厲地一一擋在門外，明確宣稱她養(yǎng)的三個女娃子不長到十八歲，誰也別想上門來提親。
五十多年后，那兩位小同學居然陰錯陽差地與失聯(lián)五十多年且又遠在京城的我取得了聯(lián)系并加上了微信，視頻中二人雖已變得面目全非，但聲音卻還是當年的聲音，每天微信熱聊中讓我的思緒一下子飛回五六十年前的那些少兒情景之中……
送禮一般都是白面饃饃、包子、白糠、白酒不等，但落拜（已定下結婚日子）就大不一樣，除上述禮品外，還得有女方衣服6至8套，鞋面子（布匹）6至8尺，還要給女方房族親戚送刀菜（鮮豬肉一刀染紅），還要用擔架一樣的工具抬著送去，上面還須搭塊紅布，以示吉詳。
拜干兒子也興端陽給拜干老漢兒和拜干娘拜節(jié)，禮物就很隨意沒那么講究了。不管是哪種干兒子送禮，禮尚往來，對方一定有打發(fā)（回禮），回禮種類隨意，沒有固定的講究。
八十年代初改革開放的小縣城再過端陽節(jié)時，已開始名正言順、大張旗鼓地紀念屈原了。此時我已在縣百貨公司工作十來年了，且早已成家并有了兩個孩子。我丈夫是縣里有名的秀才，發(fā)表了許多文學作品。一家人坐在一起一邊吃著粽子，一邊聽他講述屈原的故事以及吃粽子的意義和來歷，也算是給兩個孩子上了一堂生動的愛國主義教育課。飯后還讓兩個孩子寫出一篇紀念屈原的作文，這一舉措一直堅持到兩個孩子上了大學為止。
作者簡介：
張仕芳（女），河北省作家協(xié)會會員、河北省影視家協(xié)會會員、河北省采風學會會員、北京微電影產(chǎn)業(yè)協(xié)會會員、中國小說學會會員、中國紀實文學研究會會員。發(fā)表和出版各類題材的文學作品二百多萬字，其中多篇部搬上了銀幕。其中中篇小說《丐兒傳奇》榮獲《今古傳奇》雜志2015年度全國優(yōu)秀小說一等獎，長篇小說《揚雄外傳》榮獲第三屆河北文學藝術彩鳳獎二等獎，編劇創(chuàng)作的電影《遠山在呼喚》榮獲21屆河北省影視文藝奔馬獎電影類一等獎，電影《巴山女紅軍》榮獲第八屆四川省巴蜀文藝獎電影類銅獎，微電影《毛主席來到咱們農(nóng)莊》榮獲第四屆中國紅色微電影盛典優(yōu)秀作品獎、《巴山絕戀》榮獲第八屆亞州微電影盛典優(yōu)秀作品獎，《紅色的記憶》榮獲第四屆刺玫瑰國際微電影節(jié)十佳作品獎、《小蓮》榮獲第四屆中國紅色微電影盛典優(yōu)秀作品獎。
