求索天地間，窮理復(fù)年年 898
文/三木秉鳳詩文選
求索天地間
窮理復(fù)年年
山偏道不遠(yuǎn)
菊香沁書園
《尚書》曰：“皇天無親，惟德是輔；民心無常，惟惠之懷。”自強(qiáng)不息，大愛無疆，方能厚德載物，造福兆民；德惠相稱，無愧天地，方能安于一方樂土，天人合一；順道而行，仁義禮智，翙翙振羽于歲月青空，即是道法自然，以德配天。生命求索，追襲康樂，人生最大的快樂是什么？
人們常常在亂花漸欲中迷住慧眼，不知淺草沒了馬蹄。有人說福至心靈，幸福來了就會快樂，或者有人說快樂來了就會幸福，難道快樂僅僅是一種心緒感受嗎？不可否認(rèn)，幸福和快樂都會在精神滿足時產(chǎn)生的愉悅，幸福帶來的喜悅是在奉獻(xiàn)與博愛之中所體驗到人生的精神層面的價值和意義。天覆地載，潤物無聲，人類應(yīng)當(dāng)效法宇宙自然的無私奉獻(xiàn)與大愛精神，宇宙間只有"奉獻(xiàn)和博愛"會恒久地持續(xù)下去，這是自強(qiáng)不止、生生不息的生命源頭，而后天下之樂而樂的幸福也會成為快樂大本營的活水源頭，而且無窮無盡，不會枯竭，猶如星辰大海。
大道如青天，我獨不得出。快樂乃幸福之驗，故人人都追求恒久快樂，但有些快樂是相對的，是短暫的，快樂的數(shù)量，快樂的質(zhì)量，快樂的深淺，來源于特定趣事的多少、遠(yuǎn)近、大小，同時，多數(shù)的快樂也隨著趣事的消失而消失。從這層意義面上講，我們更應(yīng)該追求幸福的恒久，而不要快樂的短暫。也許有人言快樂是短暫的幸福，幸福是長久的快樂，但喜悅又是什么？有人將真正的"快樂"定位于不喜不悲之狀，這是一種超然物外的極樂，這是帶有證悟色彩的元始之樂。
“行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。”大觀萬千世界，其實宇宙之大，天地萬象，無所不包，宇宙之律，循環(huán)往復(fù)，依道而行，古人常言安貧樂道，其中的"樂道"就是"樂"就在"道"中，而這里的"樂"就是法喜充滿時的喜悅。人，最大樂源來自于聞道之樂。 眼為心之窗，言為心之聲，我們大都通過眼睛觀察世界，通過語言表達(dá)思想，這些都要附合大道之律，合道之人才能淡然恒樂，因為事物的內(nèi)理非常透徹，循規(guī)而行就是道者的必然。與國人交，言行姿默都可能在傳遞一種思想信息，人與人之間的靈魂互動，無欲無求后的靈魂滿足，才是精神喜悅的力量所在。
《道德經(jīng)》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！钡滥俗匀恢?，萬物所依，它無所不在，無所不能，天道，地道，人道，樂在道中，故而老子又曰道法自然，依道而行，無為而所無不為矣?！吨杏埂吩唬骸疤烀^性，率性之謂道，修道之謂教…喜怒哀樂之謂發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。至中和，天地位焉，萬物育焉?！比伺c道合便生道心，循道而為便是事業(yè)，依道而修便是教育。我們一生的事業(yè)是不是孤芳自賞，而是走中庸之道，成就天下之大和！即人與人和諧共事，人與社會和諧共利，人與自然和諧共生?？鞓肪褪浅扇酥?，成己達(dá)人，窮則獨善其身之凈，達(dá)則兼濟(jì)天下之大！同心同德幫助他人完成事業(yè)，我們也就成就了自己的偉業(yè)！如西漢張良之助劉邦，三國孔明之佐劉備等。從這個意義上講，幸福、喜悅、快樂就是陪別人一起成長立業(yè)。
《孫子兵法》曰：“勢者，因利而制權(quán)也?！薄兜赖陆?jīng)》又曰：“道生之，德畜之，物形之，勢成之”。宇宙最大的勢就是道法自然之勢，順道而行，自強(qiáng)不息，以德配天，厚德載物，從而天人合一，無往不利。什么是大勢？大勢就是宇宙自然環(huán)境對人類道法自然行為的推動與保護(hù)，正如《易經(jīng)》諄諄所言，自天佑之，吉無不利。這也是孟子所言的“天時地利人和”下的大勢所趨。
大道至簡，法理不易。人生之路，莫過于悟道而行，輕松自在而不逾矩，在幸福和快樂中，讓人法喜充滿，這也是人在聞道之后超然物外的一種內(nèi)心喜悅，不以物喜，不以己悲。當(dāng)人一旦解悟了宇宙人生的真諦所在，活則清透如水，死則無懼似歸，這是一種來自天地間的充滿身心的喜悅與浩然正氣，源源不竭，享之不盡，故由道心生出的喜悅是一般快樂所難以比擬與具言其容的，因為快樂之道也是"道"，道在何處？道在恒樂之心中，道在少私寡欲中，道在法喜充滿中
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊在征文領(lǐng)域走過了七年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊，無畏艱險，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛無疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實力，三木秉鳳團(tuán)隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍。該團(tuán)隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊以來，不斷吸引全國各地共識之士加入團(tuán)隊，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入，為這支文化隊伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因為我是大同文化事業(yè)團(tuán)隊成員的一分子。
【個人簡歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來曾經(jīng)在多家平臺發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩歌、隨筆、微說、小說等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺參賽獲獎榮譽。
熱愛生活，愛旅游。最大的缺點，想事簡單，太直性了。優(yōu)點善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2021年2月29日晚上21點
