山水歷重重，弘毅悲道行 899
文/三木秉鳳詩文選
山水歷重重
弘毅悲道行
踽踽容衰盡
無悔度此生
文以載道，大化天下。“道”是中國文化的核心概念，而中國文化大廈也是由道筑成，天道、地道、王道、醫(yī)道、商道、儒道、易道、兵道、人倫之道乃至中庸之道，道道理同，理理道通，而道中又生出道德、道義、道理、道統(tǒng)、道法、道術(shù)、道途、道治、道士、道交、道性、道悖、道業(yè)、道揆、道勢、道光、道主等無窮概念?！兜赖陆?jīng)》曰：“道沖，而用之或不盈。淵兮！似萬物之宗。湛兮！似或存。吾不知誰之子，象帝之先?！钡浪茮_虛無物，但其大用卻無窮無盡，道皆以一貫之！所以中國文化的特點(diǎn)就是以道而統(tǒng)，中華文明的特點(diǎn)也是以道而貫。老子乃道家思想的集大成者，而孔子則為儒家思想的集大成者，儒家崇尚人文，道家崇尚天文，儒家倡導(dǎo)在入世中自強(qiáng)不息有為進(jìn)取，道家喜于在出世中清靜無為而道法自然。
日月星古稱三光，天地人古稱三才。道家以天地為坐標(biāo)，崇尚道法自然；儒家以人倫為坐標(biāo)，崇尚仁義禮智；佛家以空性為坐標(biāo)，崇尚色空不二。老子之道乃自然之道，孔子之道乃人倫之道，道無二致，皆切中庸，只是天文與人文之別爾！人枉半世光陰，空食一腹糧響。 "朝聞道，夕死可矣"。道之于己遠(yuǎn)乎？非也，于心，莫過一仁之大；于身，莫過一孝之義；于國，莫過于一忠之誠。
生命之旅，并非履道坦坦，亦有坎坎！君子固窮，樂道而賤物，小人遇窮，冦山或謅人。孔徒顏回"一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂"。憂樂各懷己心。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。故有一利，名：以退為進(jìn)，亦有一敗，名：得而皆失。故，學(xué)而時習(xí)之，道自智得，行而常踐之，道自履得，習(xí)而常思之，道自悟得。
大事以道，小事以術(shù)，道以養(yǎng)心，術(shù)以養(yǎng)身。蕓蕓之中，孰優(yōu)孰劣，非以貌憑，非以言評，非以物平。德之厚，則文生，信之厚，則朋生，禮之厚，則誼生，尊之厚，則威生。食不得味，非味之過，聽而不聞，非耳之過，視而還見，非目之過，身之五蘊(yùn)所觸，不過一念心耳！若心不在焉，道自遠(yuǎn)人矣。道為何物？大者本體，中者規(guī)律，小者規(guī)則，皆賦道形！是故《中庸》開篇曰：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”。何謂天命者，宇宙之本也；何謂率性者，大道之行也；何謂修道者，教化天下也。這就是“文以載道，大化天下”的本義。
作者簡介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍，并開展征文活動。團(tuán)隊以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起一代文人的責(zé)任！自建隊以來，不斷地吸引全國各地有識之士加入團(tuán)隊，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個媒體。歡迎全國各界有識之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
