初涼一夜雨，山韻半秋情 905
文/三木秉鳳詩文選
初涼一夜雨
山韻半秋情
綿綿無盡意
欸欸為誰傾
《論語》曰： “志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！睆男W(xué)入教至大學(xué)明德，中國傳統(tǒng)教育方針亦是“德智體美勞”全面發(fā)展，而其中“德”則置于教育的首位！德是什么？德之義理廣泛意厚，博大精深，非以道德所能概納。德是大道之顯，功德、福德、品德、道德、仁德，若德之配位則厚德載物，則德之失位則萬劫不復(fù)。道是什么？道是萬物本體及其運(yùn)行規(guī)律，人只有遵循大道而行才能有所收獲，此謂德者得也。而大道之行，卻天下為公，甘霖時(shí)雨，不私一物，兆民之主，不阿一人，大道之顯天真爛漫，大德之獲，亦四海八荒無所不包。
《道德經(jīng)》曰：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！钡婪ㄗ匀?，厚德載物，天人合一，以德配天，乃天文人文之共范，人與動(dòng)物之別，非是人得天地精華而為靈長，而是人受文化之蒙，而入文明，所以文化教育之根本在于推動(dòng)人類文明的攜手進(jìn)步與和諧共榮，這就是大同社會(huì)、共產(chǎn)主義制度與人類命運(yùn)共同體的天道地理人倫價(jià)值之所在，這也是中國傳統(tǒng)教育將“道之教與德之育”作為教育之首的意義所在。
《道德經(jīng)》曰：“古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者，亦稽式。常知稽式，是謂玄德，玄德深矣，遠(yuǎn)矣，與物反矣，然后乃知大順”。人類教育的最高目標(biāo)是令人通道達(dá)理，厚德載物，故而朝聞道，夕死可矣。當(dāng)今西方資本主義文明以知識(shí)術(shù)數(shù)作為教育根本與重點(diǎn)，唯利是圖，利益至上，而道德教育、文化教育幾乎邊緣至九霄云外，這導(dǎo)致了當(dāng)代學(xué)子們知識(shí)淵博而文化膚淺，文化猶如根本，能扎入靈魂，而知識(shí)不過枝葉，僅僅求田問舍糊口裹衣罷了。
孟子曰：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。人類教育之目的不是培養(yǎng)科技知識(shí)人才，或自食其力，而是以文修心養(yǎng)德筑魂！具備達(dá)則兼濟(jì)天下的胸襟，是塑造人們健全的人格、高尚的道德與完美品行，培育孩子的大愛之心與社會(huì)正能量，培植孩子的正確價(jià)值觀與是非判斷，而不僅僅去增加孩子的知識(shí)儲(chǔ)備。“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力則以學(xué)文”，文化教育就是讓我們找到自己的人生“北斗”，志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝，自強(qiáng)不息，厚德載物，蒙以養(yǎng)正，兼濟(jì)天下。
作者簡(jiǎn)介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起一代文人的責(zé)任！自建隊(duì)以來，不斷地吸引全國各地有識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個(gè)媒體。歡迎全國各界有識(shí)之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
