當時還沒有微信,互相留了電話號碼,各自帶著自己的學(xué)生返校。其間韓國棟老師曾來杭給我電話,因自己不在杭州,而未盡地主之誼;我去敦煌經(jīng)過西安時,也曾讓陶加祥等朋友約他聚聚,結(jié)果他不是在外地寫生,就是在去寫生的路上。
而李晨,在去北京做個展前,幾次約我去廣州玩都未成行,多年前他卻已因意外事件離開了我們。
有微信以后與朋友們的聯(lián)系就更方便了,時??吹巾n國棟老師在各地寫生的消息,偶爾也看到他微信曬出新鮮出爐的作品。有時也會想,韓國棟這樣的畫家,在藝術(shù)多元表達的當下的意義,也就是說韓國棟藝術(shù)實踐的指向在藝術(shù)史書寫中的意義,在這樣高要求的審視中打動人的地方又是在哪里?

油畫《天山腳下的牧民村落》100x100cm韓國棟2011年7月。在當下藝術(shù)語境中,韓國棟肯定屬于再傳統(tǒng)不過的畫家,架上、寫實、油畫本體語言、對傳統(tǒng)的尊重等關(guān)鍵詞,都是學(xué)院藝術(shù)家的標配,講簡單一點就是作為藝術(shù)院校專業(yè)教師手頭必備的能力,吃這碗飯手頭都得有兩下子。在這樣的前提下,他更執(zhí)著的把時間留給了寫生后,他的寫生意義何在?這是我非常希望知道支撐他的認識資源又是什么?當代油畫風景成名的畫家有各種類型,張冬峰企圖在熱帶南方風景中尋找有別于他人的審美趣味;王克舉的風景是他在黃河流域大山大水間摳出來的表現(xiàn)符號;稍年輕一點的劉商英更是把學(xué)院藝術(shù)家的寫生能力放大成一種近于極端探險的行動。比韓國棟稍長一些“傷痕美術(shù)”一代的陳宜明老師,從紐約大都會博物館出來,激動地給尚在半夜中的孫景剛打電話,述說自己心里的不甘,給別人說的話,其實是說給自己的,“這輩子是否還可以畫得再好一點,我不甘心啊!”韓國棟放在這個語境中又是什么類型的畫家?
油畫《池塘邊開放的桃花》80x80cm韓國棟2023年3月。油畫根植中國已有一百多年的歷史,通過幾代畫家的努力,與“白馬馱經(jīng)西來”相似已然具備本土藝術(shù)的屬性。而每一個畫家面對的歷史資源和個人成長教育的偶然性,建構(gòu)起來的觀念資源是不一樣的。韓國棟這代畢業(yè)于八十年代藝術(shù)院校的藝術(shù)家,都有蘇派寫實的情節(jié)和手段,就像何多苓會在某個階段去俄羅斯寫生,感受那個年代契訶夫的“閣樓”留給他的印記;也像超寫實的冷軍回到寫生時,都會露出那代人蘇派的底色。對于每個藝術(shù)家來說,就是這個底色的比例不同而已。
油畫《黃河岸邊的藏家村子》60x50cm韓國棟2018年7月。當我面對韓國棟的藝術(shù)作出如上追問時,熟悉他的同行也許會作出一些回答。例如他的老同事郭北平說:“值得關(guān)注的是,在美院任教三十余年的韓國棟,他的探索與努力,從未離開過繪畫本體的坐標。換句話說,他是以真誠感受的方式在畫布上尋找真理,而不是趕時髦。在這個物欲消費的時代,以精致、噱頭或?qū)W闡釋賺取眼球的迷局比比皆是,抗拒這種商業(yè)誘惑是需要定力的,需要的是對自己手中畫筆應(yīng)有的自信與真誠?!币簿褪钦f,大家面對紛繁的時風偶有退意時,他還固執(zhí)的在去寫生的路上,有勇氣吾道一以貫之與有勇氣餐風飲露的在路上,或許是讓同行心存敬意最本質(zhì)的地方。當然,跟那些打著“在路上”旗號,把寫生當成一種表演和狂歡的人不同,他還是把寫生當成內(nèi)在的修行和外在的發(fā)現(xiàn),不停地有所發(fā)現(xiàn)才是有勇氣面對藝術(shù)本體的內(nèi)核。
再如他的老同學(xué)朝格巴圖說:“在我西美同班同學(xué)里一直堅持畫下來的沒幾個,他主要以寫生為主,早期的畫我并不太欣賞,可近期有了較大的變化;似乎在不自覺中走出了往日的習(xí)慣,畫面有張力、色彩有力度有節(jié)奏、樸實無華簡單有力,就是說細節(jié)與技巧在弱化,個人的感覺在上升。在我看來畫畫最怕的就是一種熟練,習(xí)慣與固化?!?/p>
油畫《從牛圈望見天山的風景》80x80cm韓國棟2023年7月。你看韓國棟的畫筆真誠地面對自然,也有一顆可以面對老同學(xué)審視的內(nèi)心,當我們在不停地審視自己的一刻,同時也在接受身邊熟悉的人的審視,什么樣的人畫什么樣的畫,是基本的常識也是老底子強調(diào)的境界,在這個異化的時代,“人畫相合”是何等的難得。于是,韓國棟的關(guān)鍵詞出現(xiàn):自信、真誠、勞作、不趕時髦。在先鋒前衛(wèi)淪為時尚的當今,還有洛佩斯在馬德里的城市上空瞭望,過去三年那個叫霍克尼的老頭在諾曼底等待春天,而韓國棟有機會就往來于西北各地,在新疆梨花溝感受春天,在帕米爾高原傾聽杏花盛開的喧鬧聲。油畫《農(nóng)家后院遠方的山坡》80x80cm韓國棟2023年7月。很多年不見韓國棟了。當他在以繪畫的方式審視自然的時候,因為其努力和執(zhí)著建構(gòu)起的風景,開始被同行和批評界審視,如卞之琳《斷章》詩句,“你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你?!倍嗄陙?,韓國棟的藝術(shù)行動和藝術(shù)實踐,其實又何嘗不是用固執(zhí)抵抗這個不盡如人意的時代之風景。
2023年8月10日威海雞鳴島