相見自依戀，與別步難遷 910
文/三木秉鳳詩文選
舟逝萬山前
重重過險關
滄海桑田志
何懼逆風帆
河洛佑中華
萬道恒一家
頃刻賦詩曉
秋色漫天涯
陵下聞鶯喃
絕唱貫雄天
相見自依戀
欲別步難遷
孔子曰：“德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣”。故而智勇雙全而又自強不息者，方能厚德載物，厚仁配位。一個人如果沒有以出世的超然智慧而做入世的偉業(yè)功德，在面對各種名譽榮譽及成功的肯定時，他會身心無措，自我膨脹，飄飄欲飛起來。凡夫俗子面對從天而降的盛大無比的地位，榮譽，財富，婚姻，權力等等，是很難冷靜的。今人之定力，已經(jīng)沒有了古人的那份道德的積淀和欲望的超然。試想當歡呼聲響徹萬里時，當禮樂聲高亢嘹亮時，當祝福聲頻頻而來時，當撞杯聲清脆悅耳時，人立于燈火輝煌的大舞臺上，向天下?lián)]起了自信的大手，千軍萬馬好似為你沖鋒陷陣，一個時代好象從此開始，一個歷史好似從此改寫。
老子《道德經(jīng)》曰：“功成身退，天之道也”。萬事萬物周流不息，盛衰興敗乃天道循環(huán)，當進則進，當退則退，所以道家的入世智慧是福澤萬方功成身退，這也是天道智慧的。越國的范蠡幫助國王勾踐打敗吳國后，告老隱去，而大將軍文種卻在盛名中被賜而死，漢代張良，明代的劉伯溫，建國后的朱德，當今的比爾蓋茨，他們都選擇在成功面前，急流勇退，保全一份昔日的輝煌。自古以來，功遂身退乃智者之選，委屈求全是慧者體現(xiàn)，而越國的文種，西漢的韓信，明朝的開國元老，卻鮮能做到。
《易經(jīng).乾卦》曰：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時。天且弗違，而況于人乎，況于鬼神乎?？褐疄檠砸玻叨恢?，知存而不知亡，知得而不知喪，其惟圣人乎？知進退存亡而不失其正者，其為圣人乎？”很多企業(yè)家，在事業(yè)最高峰時，不但沒有選擇退出，而是急流勇進，有的還妄圖以蛇吞象，最后被泥沙湮沒，葬身魚腹的人，比比皆是。自智者明，自勝者強，人，應該深深地認清自己，以迂為直，以患為利，以退為進，認真規(guī)劃自己的人生曲直，什么處是浪尖？什么處是低谷？察如秋毫，洞若觀火，把洶涌浪尖的名頭虛譽留給別人，把深谷幽風的恬淡安然留給自己。
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個獲獎者的獎金都來自他個人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強的真實寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領一支網(wǎng)絡文化團隊，無畏艱險，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復興，只為文化昌盛，同時又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛無疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學、哲學、文學、世界古典哲學，及戰(zhàn)略學愛好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，三木秉鳳團隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡文化隊伍。該團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復興，以文化復興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
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編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責任與義務，因為我是大同文化事業(yè)團隊成員的一分子。
【個人簡歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來曾經(jīng)在多家平臺發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩歌、隨筆、微說、小說等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺參賽獲獎榮譽。
熱愛生活，愛旅游。最大的缺點，想事簡單，太直性了。優(yōu)點善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2021年2月29日晚上21點
