秋色洗風(fēng)雨，琴弦奏古今 911
文/三木秉鳳詩(shī)文選
大道至簡(jiǎn)傳
雜術(shù)幻如玄
二來(lái)何擬比
天地兩重天
苔浸青翰林
山凝萬(wàn)里云
秋色洗風(fēng)雨
琴弦奏古今
《易傳》曰：“窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉無(wú)不利。”窮變通久乃宇宙生生不息之道，但凡夫俗子大多反其道而行之，當(dāng)意志消沉?xí)r他們無(wú)不感言曰：“久生倦，倦則怠，怠則窮?！毙∪诉_(dá)則人莫予素也，窮則無(wú)聊至極也，而君子固守其窮，小人則窮斯濫矣。斗轉(zhuǎn)星移，萬(wàn)物更新，君子何以窮極而不濫？道德使然，意志使然，文化使然，君子日就月將，勤學(xué)不怠，不塞不流，不止不行，舉世平生修就出一雙洞察世事的慧眼與包納萬(wàn)物的雄心！三分明月，二分在心，意隨大志而行，道為大通，至于至善，事隨天理，人為大化，業(yè)隨大勢(shì)，則為大革。而一切革新、創(chuàng)新、鼎新又何不依賴浩然正氣這顆定海神針呢！
孔子曰：“危者，安其位也。亡者，保其存也。亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也”。人之立志立業(yè)立命，當(dāng)先天下之憂而憂之，后天下之樂(lè)而樂(lè)之，道窮則為天下思變、思化、思革。何謂革？革乃變化之中與時(shí)偕行矣。革有大革，中革，小革，大革乃革命，中革乃革新，小革乃革面。俗言：君子洗心，小人革面。故乃革之深淺因人意志而異，內(nèi)外不同！《易傳》又曰：“憧憧往來(lái)，朋從爾思。”在塵緣聚散憧憧往來(lái)之中，與君子同心同德同志同義同仁同道者，乃謂真君子矣?！ ?/span>
《易傳》曰：“闔戶謂之坤，辟戶謂之乾，一闔一辟謂之變，往來(lái)不窮謂之通。見(jiàn)乃謂之象，形乃謂之器，制而用之謂之法，利用出入，民咸用之謂之神”。日月相推，四季遷變，草木萌生，鳥(niǎo)蟲(chóng)鳴唱，萬(wàn)事萬(wàn)象總是在一捭一闔中重復(fù)著往事，生命也在一次又一次輪返洄游中寒往暑來(lái)，誰(shuí)都難以跳出宇宙大律，唯中庸之道修之！天地之大時(shí)時(shí)處處都是我們的修煉道場(chǎng)！或緣師而悟，或無(wú)師自通，或道法自然，或天人合一，開(kāi)物成務(wù)者皆是一抹意志的慣性！自然與人文，本自天人合一，道法一律。萬(wàn)象，依道依律而行，焉能生悖？人倫，依義依理而施，焉能失序？?jī)?nèi)修，依智依仁而發(fā)，又焉能失德？
作者簡(jiǎn)介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專(zhuān)業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開(kāi)展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起一代文人的責(zé)任！自建隊(duì)以來(lái)，不斷地吸引全國(guó)各地有識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個(gè)媒體。歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
