腹有詩(shī)書(shū)氣，陽(yáng)春白雪同 913
文/三木秉鳳詩(shī)文選
玉觴宴新朋
冷月醉秋風(fēng)
艷艷葉如雪
遲遲未了情
文道惜浮生
暮光澤畔榮
腹有詩(shī)書(shū)氣
陽(yáng)春白雪同
“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！睔q月花相似，春秋人不同，少孤早為客，多艱與君逢。也許傷春悲秋之感當(dāng)為文人墨客所書(shū)，清秋時(shí)節(jié)落英繽紛，山川蕭瑟，誰(shuí)又何不秋月多思呢？自古文人觀(guān)草木衰朽萬(wàn)物色斂而對(duì)生命悲歡離合發(fā)出的一種同病相惋的凄感，“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥，泥上偶而留泥爪，鴻飛何復(fù)計(jì)東西，僧逝高塔方今立，舊壁難言題新語(yǔ)，往昔寒暑曾記否，蹇路困人不困志”。
“秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó)，暮雨千家薜荔村?！鄙碓诮膽椅宏I之人，也許是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之人，也許文道千古，得失心知，也許言者諄諄，聽(tīng)者藐藐，但歲月平等，四季無(wú)偏，它從來(lái)不會(huì)惠待任何一類(lèi)生命，不管它偉大還是渺小，不管它富有還是貧窮，不管它守經(jīng)還是達(dá)權(quán)，往來(lái)凡凡，死生簡(jiǎn)簡(jiǎn)，猶如溪流浪漫中浮沉飄零的紅葉，因春而生，因秋而落，風(fēng)雨無(wú)憐，去留盡歌。人立秋色澤畔，遠(yuǎn)離車(chē)馬之喧，暮鳥(niǎo)隨我飛唱，松徑朗月田園，天道冥冥，心路清清，“日落松風(fēng)起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣”。
蒼蒼山靜，浟浟水歡，小草沒(méi)有低頭，青松沒(méi)有傲氣，江山代有才出，后浪除陳推新，常嘆四野榮枯，心生萬(wàn)感似云，生命緣落地起，萬(wàn)念付諸古今。行至水窮地，坐看云光起，生命豁達(dá)，文道通透，故不執(zhí)于青山之秀，不厭于寒木之朽，“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。生命無(wú)常，進(jìn)退有時(shí)，但生命維新，須與時(shí)俱進(jìn)，故而《大學(xué)》之道：“在明明德，在親民，在止于至善”。
“星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！币苍S生命的絢麗在于堅(jiān)守這汪的秋韻清純，不管鴻飛驚天還是月影舞凡，不管黃花遍地還是霞濱暮晚，我們應(yīng)當(dāng)義無(wú)反悔地履行道法自然所畫(huà)出的天人弧線(xiàn)，不與天地比久，不與草木比衰。灑灑情緣萬(wàn)物，大理至簡(jiǎn)如凡，在這個(gè)生生不息的生命鏈條中，以蒼天為父，以坤地為母，不為一己之私而妄摧天下大公，深諳天人合一和諧共生之道，一榮方能俱榮，一枯乃至盡枯，而息息相通的生命活力，在于日新月異中恒發(fā)奇跡，“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋?！?/span>
