嶺別天地遠，室陋書香濃 915
文/三木秉鳳詩文選
江上生風煙
兩崖抱瀑殘
嶺別天地遠
秋戀菊蘭間
代代榮枯休
卿卿萬古愁
生死孰能阻
盛衰任風流
霽月光同塵
云舟度晚君
花落年年似
書香日日新
《禮運》曰：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長…是謂大同”。大同者以人民為本，以天下為家，以和諧為貴，大公無私，大愛無疆，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，如若高山景行于《大學》之道，則是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下而已。其中前四項屬于內(nèi)修，修理，修智，修意，修心；后四項則屬于外治，治身、治家、治國、治天下，而“內(nèi)圣外王”自古就是頂級文人政治家的最高理想與追求。內(nèi)修凝煉的是天道思想，這就是立道立本立命；外治弘傳的是王道政治，這就是立言立功立德。古人所講“修其心、治其身，而后可以為政于天下”以及“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”者即是此理。
古人云，詩言志，歌言詠，語言是人類交流的工具，文字是人類文化承傳的載體，自古歷史傳統(tǒng)文化通過語言文字這個工具傳之后世。然后，人們在使用語言文字時，其標準是語言適少，文字精準。然而言多必失，說的就是語言使用時，要適可而止，恰當?shù)轿?，寧欠勿濫，多則易失。但由于人們的思想認識不同，境界高低不同，對事物所持的立場不同，語言的接受者會對不同狀態(tài)下的語言產(chǎn)生不同的認知定位和主觀理解，因而可能出現(xiàn)與原義大相徑庭的結(jié)果。怒時之言多失禮，喜時之言多狂亂，天有卷舌之星，人有緘口之銘。故孔子說，君子當“訥于言而敏于行”，語言木訥，而行為敏捷。
一言興邦，一言喪邦。自古一言興邦者皆是大政治家。周朝開國時，有“文王一怒而天下安”之說，也有武王“壹戎衣而有天下”之說。列寧一句“全世界無產(chǎn)者團結(jié)起來，打碎一個舊的世界”，而引發(fā)了前蘇聯(lián)的十月革命；毛澤東的一句，“易將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，從而百萬雄師過大江，宣告了國民黨蔣介石政權的大陸終結(jié)。隨著四十年改革開放的堅強推進，當今中國正闊步邁入中國特色社會主義新時代，這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來、強起來、貴起來的偉大飛躍，更意味著科學社會主義在五千年文明的中華沃土中珠聯(lián)璧合生機煥發(fā)，大同社會、共產(chǎn)主義、人類命運共同體這些似不遙不可及的夢想正在中國智慧、中國方案、中國力量的推動下走向世界共和。
作者簡介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學、哲學、文學、世界古典哲學及戰(zhàn)略學愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，盡自己的一份責任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡文化隊伍，并開展征文活動。團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復興，從文化復興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔起一代文人的責任！自建隊以來，不斷地吸引全國各地有識之士加入團隊，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個媒體。歡迎全國各界有識之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
