走出迷陣，實現(xiàn)民族音樂的崛起
——對民族音樂現(xiàn)狀的思考
作者/馬民權
具有悠久文化歷史的中國，浩如煙海的民族文化遺產(chǎn)和藝術珍品， 引人驕傲自豪。她們不但在中國歷史發(fā)展和世界文明進步中起著無法估量的推動作用，更重要的是一代復一代地鑄造中華民族之魂和時代精神。
社會在進步，歷史在發(fā)展，中國從站起來、富起來到強起來，現(xiàn)已進入又一個百年的新時代。改革開放的滾滾洪流沖破了“左”的思想禁錮，政治在變革，經(jīng)濟在發(fā)展，社會在前進，生活每時每刻都在發(fā)生質(zhì)的變化，人們的觀念意識正在不斷更新。特別是面臨百年未遇的世界大變局的當下，東西方政治對立，經(jīng)濟對抗，導致文化博奕，愈演愈烈。面對這紛繁復雜的現(xiàn)日今時，民族音樂如何在形勢飛速發(fā)展中求得健康發(fā)展，從而弘揚民族精神，發(fā)揚民族音樂優(yōu)秀傳統(tǒng)精華，努力創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于祖先、無愧于后世，突破時間的界限，跨越時代；突破空間的限制，跨越國界；突破民族的、階級的和社會制度界限的大量的新型的民族音樂成就來呢？這是時代也是歷史賦予我們的光榮任務和崇高使命。
中國，是一個經(jīng)歷萬年的文明古國。她既有引人驕傲和自豪的文明歷史和燦爛的文化藝術，但也給我們的社會進步留下了沉重負擔。誠然，改革開放給我們的國家和社會帶來了勃勃生機和話力，現(xiàn)代化建設這一社會優(yōu)化進程亦在神州大地全方位推進。而且塑造反映民族精神的民族音樂在這一優(yōu)化進程中，如不努力適應時代的變化和需要，仍然沉醉在與生俱來的驕傲自豪中，或是緊緊跟隨政治去發(fā)出所謂“時代強音”等等這些，只能是抑制民族音樂探索創(chuàng)新的時代風格的發(fā)展進程。
繼承傳統(tǒng)，必然意味著突破傳統(tǒng)，不揚棄則不能繼承。民族音樂如何發(fā)展，首先就應該面對現(xiàn)實和未來去繼承傳統(tǒng)音樂的精華，進行再創(chuàng)造，發(fā)揚光大，在音樂發(fā)展的實踐進程中喚起民族音樂意識的覺醒，從而，振奮民族的時代精神。要達到這一目的，首先在觀念上必須更新，這不僅僅局限于民族創(chuàng)作思想、創(chuàng)作理論和表現(xiàn)實踐方面，而是諸如音樂的時空觀、范疇觀、整體觀和價值觀，以及社會、市場、體制、機制等等各個方面全方位的立體觀念意識的更新。
改革開放打開了久以封閉的國門，這并非壞事，這對發(fā)展我們的社會、經(jīng)濟乃至文化科學等十分必要。但，奇怪的是，改革開放似乎對我們民族音樂的發(fā)展沒有取得顯著效應。應當承認，民族音樂的發(fā)展觀念有所更新 ，在某些方面如網(wǎng)絡影視表現(xiàn)手段上有較大突破，但這些更新突破都不是以研究傳統(tǒng)音樂和發(fā)展民族音樂為主的沖擊，而是以沖破甚至擊毀傳統(tǒng)為主要特征的西方現(xiàn)代音樂的沖擊。面對這一沖擊，雖然，我們曾多次予以回應，但，最終我們的民族音樂還是弱化無力而一蹶不振。
就拿我們湖北省來說，地處中原重地，楚、漢文化燦爛輝煌。近數(shù)十年來，民族音樂的發(fā)展也取得了令人囑目的成就，民歌、民舞、曲藝、戲曲、器樂等民族民間音樂遺產(chǎn)的搜集整理工作走在全國的前列。《中國民歌·湖北卷》收集近兩萬多首，入選千余首，是全國集成出版首卷，得到聯(lián)合國教科文組織理事會的一致好評；《編鐘樂舞》走向了世界，戲曲音樂特別是黃梅戲音樂、曲藝音樂、民族器樂、民歌民舞創(chuàng)新改革等方面都有可喜的探索；民族音樂理論研究也發(fā)展到了一個新的層次與高度。但面對百年世界大變局的現(xiàn)時，根據(jù)社會的發(fā)展、時代的要求，我們民族音樂的發(fā)展速度遠遠跟不上形勢的需要和時代的步伐?，F(xiàn)有成就已隨著改革開放帶來的人們心理變化和生活需求的多元異化而淡化，民族音樂的走向正處在時代發(fā)展的十字路口。正因為如此，“刀郎現(xiàn)象”才風生水起，風起云涌，沖出了國門，沖向了世界。
時代需要動人的音樂，音樂必須跟上偉大的時代。可以說，改革開放給我們民族音樂的發(fā)展帶來了良好機遇，但，同時也提出了更高的要求。商品意識的覺醒，市場機制的形成，應該說對發(fā)展民族音樂能起到催化功效和促進作用，但現(xiàn)實恰恰相反，那些以節(jié)奏強烈旋律狂放，不倫不類歇斯底里的通俗音樂和搖滾樂，不僅僅充斥城鎮(zhèn)平原，就連偏遠閉塞的深山老林中也比比皆是，其商品價值是得而失實。似這些音樂的多元組成，無可非議，但社會效應卻令人擔憂。究其因，關鍵是我們民族音樂本身的競爭能力沒有得到增強，民族音樂生產(chǎn)力沒有得到應有的發(fā)展，這是不可回避的現(xiàn)實。
從文化市場上看，民族音樂的音像作品在出版發(fā)行上廖廖無幾，即是見到一些，其錄制質(zhì)量、裝璜設計等等也不盡人意，是社會優(yōu)化進步帶來的觀念偏頗還是出版發(fā)行界的個人喜好所致？僅此可見，我們民族音樂的社會生產(chǎn)力和自身價值表現(xiàn)力已跟不上時代發(fā)展的步伐。
我們的民族音樂有著光輝燦爛的歷史，有大量超越西方理論規(guī)范的音樂現(xiàn)象，而發(fā)展到今天，我們的民族音樂卻被時髦的新潮音樂的狂熱和盲目對西方音樂的崇拜所隱沒，但愿這只是一種暫時得現(xiàn)象。由此，我們民族音樂的發(fā)展已進入挑戰(zhàn)與困惑、競爭與選擇的迷陣。
“解放思想，黃金萬兩；觀念更新，遍地黃金”。民族音樂要發(fā)展，解放思想為重，觀念更新為要。解放思想，既不能妄自菲薄我們的傳統(tǒng)音樂，又不能仿古照搬。更新觀念，既不能倒退到任何已逝的“過去”，又不能全盤否定民族音樂的根基。這就要求我們努力繼承民族音樂傳統(tǒng)精華，著勁于揚棄之功、突破之力、創(chuàng)新之舉。沉重的歷史傳統(tǒng)負荷如果轉(zhuǎn)化為推動時代前進的熱能，其負荷也就不再以“沉重”而言了。解放思想，觀念更新，既不能盲目崇拜西方古典音樂規(guī)范，追求時髦的現(xiàn)代新潮的刺激手段，更不能排除一切外來的東西。吸收其優(yōu)秀的音樂成果，有的放矢的借鑒，他山之石可以攻玉，他海之水可以載我民族音樂之舟，這也是把握民族音樂發(fā)展時空的一條捷徑，關鍵是如何“借”如何載的實施了。
除實現(xiàn)民族音樂群體本身思想解放外，更為重要的是整個社會對民族音樂的觀念意識也必須更新，“外國月圓”“故鄉(xiāng)月也圓”。“陽春白雪”和者太寡，其白雪必將被陽春所融化掉；“下里巴人”和者太多，其民族精神的弘揚則無望了。要達到全社會對民族音樂的觀念更新，除民族音樂本身的努力外，管理體制的改革，運行機制的完善，也應該是時候了。于此同時，還需要宣傳媒介、現(xiàn)代科技手段的助力，更有賴于國民教育之長期“積累”，堅持不懈地強壯民族音樂的軀體，振奮民族時代精神。
更新觀念，發(fā)揚民族音樂傳統(tǒng)精神，吸收外來優(yōu)秀音樂成果，強力推進我們民族音樂的發(fā)展，使我民族之魂與時代精神融為一體，在偉大時代社會變革的洪流中，走出走陣，實現(xiàn)民族音樂的崛起！
