▓ 先鋒觀察
▍準備什么樣的下酒菜呢
七 （安徽）
黑可可必須冰著
喝酒的杯子也冰著
雨下了三天
胸部有點脹疼
我知道又一個排卵期到了
2023-6-27
? 詩人檔案
七，本名王雙霞，路癡，臉盲，貓奴。現(xiàn)居阜陽。
? 王軍解讀
解讀這首短詩至少有七個路徑：
一，另類非審美路徑；
二，解構主義路徑；
三，精神分析路徑；
四，詩歌美學路徑；
五，先鋒試驗路徑（女性女權+后現(xiàn)代視角）；
六，國學文化路徑；
七，新階層詩群路徑。
現(xiàn)點穴式解析如下：
? 另類非審美路徑：詩人大膽顛覆普適性正統(tǒng)呆板的審美價值觀，故意將自己形塑為一個骨髓里充滿芒刺、傻氣與叛逆精神卻又不乏理性的另類“壞女人”，巧妙地增強了詩的野趣、野味、野性，同時，隨處可見的個性語感又陡升了詩的可讀性。
? 解構主義路徑：真正強大的人，是那些擁有超強思考力的人。運用“解構刀”剖析這首詩，受眾不難發(fā)覺，詩中最大的看點可能并不是那個呼之欲出的“排卵期到了”還想著“下酒菜”的犯禁者，而是詩人主體思想女妖般的破壞力以及誘惑力。那種被塵世大環(huán)境長久壓抑而內(nèi)心生發(fā)的騷動不安的掙扎感，讓這首詩儼然成為中國的“惡之花”。
“排卵期”，象征韻味十足，其人文性內(nèi)涵頗有嚼頭，經(jīng)由一個受精卵發(fā)散思維，便不難犁耙出孕育生命→生物種性滋生增殖→文化賡續(xù)→新陳代謝→“物競天擇，適者生存”→格物致知→水到渠成……
? 精神分析路徑：
雨下了三天
胸部有點脹疼
我知道又一個排卵期
到了
從這短短幾行女性特有的生理期描述中，我們足以感悟到詩人敏銳、偏執(zhí)、小資且脆弱的心理場；感應到詩人靈與肉的無奈、困惑、壓抑、痛楚；感受到詩人不同凡響的本我、自我、超我的完美型人格精神。
黑可可必須冰著
喝酒的杯子也冰著
“必須”這個帶有命令口吻的狀語副詞，一方面暗示出詩人頗具侵凌性的針對“冰著”的執(zhí)念與知覺，以及融本能沖動、糾結(jié)、欲望、元生命力于一體的俄狄浦斯情結(jié)；另一方面，一個真誠、坦率、任性、潑辣，野味十足乃至焦慮瘋癲病態(tài)的女妖形象躍然紙上，其能指鏈語感投射的沖擊力、先鋒性、歧義美著實可圈可點。
? 詩歌美學路徑：詩是詩人主體的精神含量、人格魅力與塵世萬事萬物摩擦碰撞的藝術結(jié)晶，是這個地球村無與倫比的精神奇葩。真正的好詩拒絕淺表性、庸俗性、同質(zhì)性的偽抒情。
這首小詩無疑與人們司空見慣的所謂正統(tǒng)詩反動、悖逆，尤其是詩人主體在取景方式、語感投影、碎片化細節(jié)掃描、客體語義能見度乃至文化語境呈現(xiàn)等諸多方面，讓讀者吃驚、懷疑、誤解、鄙視甚至完全排斥。這種讀寫表達方式上的落差感，表面上看的確不合時宜，然而，它是具體的、清晰的、冷靜的、新穎的，是真正回歸事物本身內(nèi)核的元寫作。這種寫作舉重若輕，不預設先入為主的美學取向，它注重意與象、詞與物、情與景詩性關系的重塑。
雨下了三天
胸部有點脹疼
我知道又一個排卵期
到了
這種夾雜著人性弱點的客觀呈現(xiàn)和戲劇性內(nèi)心獨白，較以往那些高蹈虛飄、俗不可耐的“假洋鬼子”形成某種審美區(qū)隔，既彰顯出一種比較倫理，又從美感直覺與知覺內(nèi)省中油然升騰起震撼靈魂的筋勁，值得反復玩味。
幾乎所有好詩都必須刺激讀者，逼著讀者去傾聽，去沉默，去由內(nèi)而外地凈化。
? 先鋒試驗路徑（女性女權+后現(xiàn)代視角切入）：稍微有一些文藝創(chuàng)作經(jīng)驗的讀者，很容易就會看出這首詩有兩個顯著的特色，一是口語表述中不乏搶眼球的后現(xiàn)代風格；二是極力張揚濃郁純粹的女性主義關乎愛的原欲。從后現(xiàn)代風格這一維度剖析此詩，我們很容易品讀出以下四個特點：
一是對傳統(tǒng)人文習慣的悖逆與反動；
二是故意找罵，投己所好，標新立異，敢做普通人忘而卻步的“壞事”，比如，作為女人，當排卵期來臨時還想著喝“冰著”的飲料酒；
三是在追求個性、自在、快感、享受、破碎、儀式感的同時，依然對人性人情味情有獨鐘，比如標題“準備什么樣的下酒菜”。這句話的潛臺詞是詩人渴望尋覓到靈魂訴求的傾聽者、對話者；
四是詩療。針對失衡的心理焦慮，詩人以女人獨特的方式自舔傷口自慰自足。不難看出，這位筆名叫七的女詩人對塵世與未來充滿人文理想色彩，是個有念想的詩人，值得敬畏。此外，這種寫作方式是一種地地道道的從“自己身上掉下一塊肉”的寫作，別有洞天。
從女性女權視角解評這首詩，我們同樣感應到一股銳不可擋的雌雄混融荷爾蒙力量。詩人借題寓意，狂狷自賞，其語義包容量、歧義性、原創(chuàng)力乃至自信均超過文字本身。詩人落墨放而不野，險而不垮，張翕自如，筋骨內(nèi)藏，只區(qū)區(qū)數(shù)行漢字足以讓那些持“非雅構也”譏刺戲謔觀點的所謂正統(tǒng)派詩人汗顏。
在先鋒試驗路徑上，這首短詩至少給讀者帶來諸多開放式思考：
1，詩人主體源自女性的心理預期（暗示與渴望）；
2，被愛、被寵、被尊重（重視）內(nèi)心訴求；
3，現(xiàn)實生活中的困惑、糾結(jié)、不如意與夢想（理想境界）的落差；
4，掙扎，不屈，叛逆精神，自省，主觀能動性；
5，向心挖掘靈魂鮮為人識的隱痛（一切被遮蔽的東西）！
6，尋覓心靈訴求的傾聽者、對話者、吶喊者！
7，心靈圖譜的啟蒙者、探險者、布道者！
8，從某一個視閾看，幾乎所有的女人都渴望活在自己壘砌的純美的精神暗堡內(nèi)。
9，女性獨特的人性、母性、生命深度體驗。
? 國學文化路徑：我們注意到，七的詩在精神氣質(zhì)上顯得霸悍又矜持，甚至蠻不講理，乍看上去是一種無實指意義的空洞敘述。然而，從七的那些“去雅化”的文字縫隙中，我們也咀嚼出專屬于她自己的獨有語感。七的詩句，讀起來貌似很零散、很碎片，卻墨斷脈連，那種敏感、細膩又不乏獷野粗礪的人文語境，劍指形而上的精神圣地。毫無疑問，七的文字中播撒出某種女巫般的魔力，柔中帶剛，陰陽互文，本質(zhì)上屬乾卦純陽至健的天道。而同樣是女詩人賈淺淺的《日記獨白》
▍日記獨白
□ 賈淺淺
迎面走來一對男女
手挽著手
女的甜蜜地把頭
靠在那男人的肩上
但是裙子下
兩腿間流出的東西
和那男人內(nèi)褲的氣味
深深地混淆在一起
該詩幾乎從頭至尾，都彌漫著十三朝古長安陰翳之氣。將兩首詩放置在一塊比較，一個剛?cè)峒鎮(zhèn)?，充滿《周易》乾陽康健之態(tài)，而另一個則顯得妖氣滿滿，就像吸食了過量的搖頭丸，言行惡心且失控，令人不齒。
? 新階層詩群路徑：
■ 概念緣起
新的社會階層人士（簡稱新階層）是自1978年改革開放以來，伴隨社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展而逐步成長起來的一些新的社會群體的統(tǒng)稱。
2001年，首次提出“新的社會階層”概念，指出改革開放以來，新出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等新的社會階層中的廣大人員，為發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了貢獻，是中國特色社會主義事業(yè)的建設者。
2006年，第20次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議強調(diào)新的社會階層人士是新世紀新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線工作新的著力點，指出新的社會階層主要由非公有制經(jīng)濟人士和自由擇業(yè)知識分子組成，主要包括“六種人”：即私營企業(yè)主、個體工商戶、私營企業(yè)和外資企業(yè)的管理技術人員、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。
■ 身份確認
2013年，我囯將非公有制經(jīng)濟人士和其他新的社會階層人士并列提出。
2015年，《統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例（試行）》明確“新階層”作為統(tǒng)戰(zhàn)對象，明確其四大群體：民營企業(yè)和外資企業(yè)的管理技術人員、中介組織和社會組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員、新媒體從業(yè)人員。
2016年，我國設立“新的社會階層人士工作局”。
2017年，權威報告指出，做好新階層工作，發(fā)揮他們在中國特色社會主義事業(yè)中的重要作用。
2021年，《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》首次將“新階層統(tǒng)戰(zhàn)工作”單列一章。
■ 四類群體：
第一類：民營企業(yè)和外商投資企業(yè)管理技術人員。指受聘于私企和外企，掌握企業(yè)核心技術和經(jīng)營管理專門知識的人員。
第二類：中介組織和社會組織從業(yè)人員。指律師、會計師、 評估師、稅務師、專利代理人等提供知識性產(chǎn)品服務的專業(yè)機構 從業(yè)人員，以及社會團體、基金會、民辦非企業(yè)單位從業(yè)人員。
第三類：自由職業(yè)人員。指不供職于任何經(jīng)濟組織、事業(yè)單位或政府部門，在國家法律、法規(guī)、政策允許的范圍內(nèi)，憑借自己的知識、技能與專長，為社會提供某種服務并獲取報酬的人員。如自由撰稿人、網(wǎng)絡作家、自由畫家、書法家、音樂創(chuàng)作人、攝影師、自由導演、制片人和獨立演歌手、媒體與營銷策劃師、企業(yè)培訓師、市場調(diào)研咨詢師、自由經(jīng)紀人、設計師、翻譯、個體工程機械技術人員、電器及電子信息產(chǎn)品維修人員等技能型市場服務人員等。
第四類：新媒體從業(yè)人員。指以新媒體為平臺或?qū)ο?，從事或代表特定機構從事投融資、技術研發(fā)、內(nèi)容生產(chǎn)發(fā)布以及經(jīng)營管理活動的人員，包括新媒體企業(yè)出資人、經(jīng)營管理人員，采編人員和技術人員等。
原來的“六種人”中的“私營企業(yè)主、個體工商戶”，一般不再稱為“新的社會階層人士”，而應歸入“非公有制經(jīng)濟人士”。
■ 發(fā)展趨勢
隨著我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和科技迅猛發(fā)展，各新興業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，新階層所涵蓋范圍將不斷擴充，數(shù)量持續(xù)增長。針對新階層整體呈年輕化的特點，專家指出，是否具有全球視野、創(chuàng)新精神，思想開放、個性鮮明，生活方式完全融入互聯(lián)網(wǎng)，是判斷未來新階層發(fā)展趨勢的一個重要標尺。
★ 作為中國新階層女性詩群最具潛能的詩人，七的分行漢字呈現(xiàn)以下七個審美特征：
一，注重呈現(xiàn)樸實、凝練，充滿女狐溫情的語感；
二，在單純中顯悖逆，在體驗中求痛點；
三，擅長在內(nèi)斂的詩句中尋覓現(xiàn)實生活的支撐點與快感，并樂此不疲；
四，潑辣、開朗，略嫌偏執(zhí)的個性基調(diào)與細膩、挑剔、矛盾、疏離、追求完美，具有超強占有欲的人文性靈波譜契合交融，讓詩擁有了幾近靈魂獨白的穿透力；
五，詩意的精神向度：玄妙、神秘、多元，矜持中不失女人味，獷烈中不乏深婉暗示；
六，極端的完全私人化了的純精神內(nèi)求，讓作品或多或少流露出幾許傷感、無奈甚至灰色，囚桎了詩的能量場和審美層次；
七，從新階層知識女性這個維度來剖析，我們發(fā)現(xiàn)七似乎一直都處在自戀、焦慮、良知、介入、消融等關鍵詞搭建的元生命城堡內(nèi)。她在詩中呈現(xiàn)的具體路徑大致如下：及物細節(jié)困惑→本能人性觀照→直覺鎖定意象（發(fā)現(xiàn)捕捉詩意）→以口語探求獨有的深度生命體驗→悖論式彰顯神秘詩境（詩趣）→還原當代漢詩本真、自然、別趣且靈動的內(nèi)在肌理→實現(xiàn)形而上精神世界的敞亮、純凈與超脫。
? 詩人檔案:
王軍，筆名：道人、微塵，70后，出生于安徽省蚌埠市。數(shù)十載悉心研習國學文化、康養(yǎng)及傳統(tǒng)拳術。為求儒道真經(jīng)，曾四處拜師學藝，頗有心得，偶爾寫詩聊以自慰。現(xiàn)居蚌埠。
? 童年推薦語
十幾年前，一位詩評家悄悄地對我講：“我為啥總是花那么多時間和精力去評論別人的東西？仔細想來，還真不如自己搞點創(chuàng)作，自在又快活！”我當然相信這是他的心里話，可我不想昧著良心去恭維他。眾所周知，文藝評論實際上也是創(chuàng)作，而且是自討苦吃的難度創(chuàng)作。
據(jù)我了解，王軍在某些人看來并不屬于“圈內(nèi)”人士，因為他在文壇上曝光頻次比較少，倒更像個暫居人間的“天外來客”。王軍的文藝評論，思維開放且靈動，思想豐贍多維，充滿自由氣息。這或許與他深諳國學文化及傳統(tǒng)拳法有關。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！本嘟?39年前，北宋大文豪蘇東坡題刻在江西廬山西林寺墻壁上的這句名言，對于當下那些站著茅坑不拉屎卻總喜歡亂噴唾沫的“當行明星”、“圈內(nèi)大咖”們，似乎還有點用處！
? 詩人簡介:
童年，本名郭杰，男，漢族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中國詩歌學會會員。自1980年習詩至今已四十余年，筆耕不輟，詩風多元，中西交融，始終堅持創(chuàng)作實踐與理論挖掘互補并重。曾策劃中國詩壇第三條道路與垃圾派“兩壇(北京評論詩歌論壇和第三條道路詩歌論壇)雙派(垃圾詩派和第三條道路詩學流派)詩學大辯論等各類文創(chuàng)活動，多部詩歌原創(chuàng)作品和文藝評論文章入選各知名文創(chuàng)藝術平臺。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》等，著有《童年泛審美文化詩學札記》等文藝批評專著。
