文明大統(tǒng)（后序）
文/三木秉鳳詩(shī)文選
萬(wàn)花叢林蕃北南
東西文明天下觀
暮掩夕塵芳菲盡
天接云旭道正先
天下大事，分分合合，合于大道，分于術(shù)數(shù)，文以載道，大化天下。當(dāng)今世界依據(jù)民族性、地域性、種族性以及宗教信仰等而形成不同的文明區(qū)域或文化區(qū)域，基督文化、佛教文化、伊斯蘭文化、猶太文化、儒家文化、道家文化等百家爭(zhēng)鳴，東西南北文明百花齊放，俗話說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人，在各方水土上所形成的地域文化現(xiàn)象或文明形態(tài)不僅形成了民族之間的空間距離，也形成民族之間的思想差異！
文化是文明的靈魂，文明是文化的載體。中華文明是全世界唯一沒(méi)有中斷的古老文明，這進(jìn)一步說(shuō)明中國(guó)文化除了博大精深之外，就是奉行著文以載道而化天下的文化使命，中國(guó)文化中承載的道法自然、自強(qiáng)不息、厚德載物、天人合一、仁義禮智、中和誠(chéng)信、陰陽(yáng)五行、以德配天等思想成為民族思想的活水源頭，也推動(dòng)著中華文明生生不息，綿綿不絕，與大道同春，與天地同壽。而中國(guó)傳統(tǒng)文化又以中原太極陰陽(yáng)文化為基礎(chǔ)，在吸收諸子百家文化、印度佛教文化、伊斯蘭文化、基督文化、蒙滿游牧文化以及四夷少數(shù)民族文化等基礎(chǔ)上而形成的東方集大成文化，這個(gè)文化的核心價(jià)值是道德仁義禮智信，文化的源頭是陰陽(yáng)五行，文化的表現(xiàn)是中庸之道，文化的使命是天人合一，文化的歸宿是道法自然，文化的過(guò)程是以德配天。中國(guó)其它文化如中醫(yī)文化、農(nóng)耕文化、兵家文化以及諸子百家文化等都是從陰陽(yáng)五行文化中繁衍而來(lái)。
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，特別是“新文化”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，資本主義文化、社會(huì)主義文化先后傳入中國(guó)，并在中國(guó)大地上生根發(fā)芽，與中國(guó)傳統(tǒng)文化一起，交融并蓄。社會(huì)主義文化的集體主義與大公無(wú)私精神、紅色革命文化的不屈不撓與實(shí)事求是精神、資本主義文化的創(chuàng)新意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)理念等與中國(guó)傳統(tǒng)文化的道法自然及中和之道互為融合，西為中用，古為今用，共同形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新業(yè)態(tài)雛形，真正將馬克思主義實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，世界各類形態(tài)的文化正在中華文明的沃土上盎然生發(fā)，茁壯成長(zhǎng)，這是一個(gè)世界文化大融合的時(shí)代，這是一個(gè)世界文明大融合的時(shí)代，這是一個(gè)世界各民族大融合的時(shí)代，這是一個(gè)人類社會(huì)命運(yùn)同體休戚與共的時(shí)代，這是一個(gè)世界百年未有之大變局正在加速演變的時(shí)代，大同社會(huì)、共產(chǎn)主義、人類命運(yùn)共同體正在中華文明的沃土中步入實(shí)踐，在東西方文明的百年對(duì)視中，中華文明最終將引領(lǐng)世界文明走向文明大統(tǒng)的正確未來(lái)，一切文明沖突、文化沖突、宗教沖突、意識(shí)形態(tài)沖突都將在文明大統(tǒng)中走向天下一家。雖然當(dāng)今世界的發(fā)展中心仍然以經(jīng)濟(jì)中心，科技是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是第一動(dòng)力，市場(chǎng)是第一活力，而這一切又必須以人民以社會(huì)為中心為主義！而非以資本為中心為主義，這就是社會(huì)主義社會(huì)的強(qiáng)大生命力之所在。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)有經(jīng)濟(jì)規(guī)律，文化也自有其內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律，不管何種文化首先是在傳道授業(yè)中為人類服務(wù)的，為社會(huì)服務(wù)的，為創(chuàng)造更好生存環(huán)境的宇宙自然服務(wù)的。所以“道法自然、天人合一、以人為本、以德配天”的文化才具有順乎自然的道義性、人文性、和諧性。
馬克思曾說(shuō)，資本主義本身就是自己的掘墓人。資本主義文化自它誕生時(shí)起，就是在圈地運(yùn)動(dòng)、殖民侵略、販奴賣毒甚至瓜分世界財(cái)富中發(fā)展演化的，不管資本主義文化披上何等華麗的“民主、自由、人權(quán)”的外衣，只要這種文化以物權(quán)至上，以利益至上，以資本至上，那么它最終會(huì)走向反人類自然反社會(huì)反道義的那一面，在資本主義利益文化影響下的兩次世界大戰(zhàn)已經(jīng)向我們昭示利益至上的反動(dòng)一面。故而《大學(xué)》曰：“國(guó)不以利為利，以義為利也”。
東方文化是一種道義文化，在道義文化中沒(méi)有階級(jí)性，它是一種超然物外的精神產(chǎn)品。作為一種道義文化，必須永遠(yuǎn)以人為中心，以社會(huì)為中心，它追求精神境界的高遠(yuǎn)與思想的深邃。它富有人性，圓融無(wú)礙，體現(xiàn)出人的尊嚴(yán)與生命的固有價(jià)值，體現(xiàn)出人類的公平與正義，這是人類道義文化的真諦所在。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化融合的過(guò)程，其普世性、先進(jìn)性將體現(xiàn)在它的包容性與和諧性上，也是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的必由之路。中國(guó)傳統(tǒng)道性文化具備了對(duì)一切外來(lái)文化全面整合的能力，這是文化發(fā)展規(guī)律使然。世界五千年文明興衰，唯中華文明仍然燦爛，為什么？中華文化中所獨(dú)有的陰陽(yáng)性、包容性和道義性決定的中華文明的無(wú)窮活力！這是世界其它文明所不具有的，這也是中華文明擔(dān)當(dāng)世界文明大統(tǒng)領(lǐng)銜者的道義所在。
近百年來(lái)，自西方傳來(lái)的社會(huì)主義文化、資本主義文化如今同時(shí)扎根于這片東方沃土中，生逢其時(shí)。在世界資本主義文化與社會(huì)主義文化融合的舞臺(tái)上，自大唐以后中國(guó)又一次成了世界民族文化融合的試驗(yàn)區(qū)。文化思想大融合是人類文明大融合的前提。從宇宙的本源上講，中東“閃米特”文化（包括猶太文化、基督文化、伊斯蘭文化）認(rèn)為天地萬(wàn)物由“自然之外”的力量創(chuàng)造。中國(guó)的祖源文化則認(rèn)為宇宙萬(wàn)物由“無(wú)極”或“道”創(chuàng)生，而印度佛教認(rèn)為“自性”創(chuàng)生萬(wàn)法。從宇宙本體上講，中國(guó)道家之“道”，中國(guó)儒家之“無(wú)極”，漢傳佛教之“佛性”，都是非神論的。西方及中東宗教則將創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的宇宙本體“神格化”。其實(shí)，創(chuàng)造宇宙萬(wàn)象的本體只有一個(gè)，真主、上帝、無(wú)極、道、佛性等不過(guò)就是伊、基、道、儒、佛等五大思想對(duì)宇宙本體的不同時(shí)空稱謂而己！而五大思想都承認(rèn)宇宙本體的唯一性，這是世界文明走向大統(tǒng)的思想基礎(chǔ)！ 近兩千年來(lái)，自中亞傳入中國(guó)的伊斯蘭文化，自印度傳入的佛教文化，由西方傳教士傳入中國(guó)的基督文化等都已在中華文化里扎根生長(zhǎng)，并與儒道墨法等中國(guó)傳統(tǒng)文化一起相得益彰，百花競(jìng)放各領(lǐng)風(fēng)騷，共同繁榮著中華沃土。自改革開(kāi)放以來(lái)我們徹底打開(kāi)國(guó)門，人類社會(huì)的各種意識(shí)形態(tài)、文化、價(jià)值觀等紛沓而至。歷史已經(jīng)證明，中國(guó)文化對(duì)外來(lái)文化具有超強(qiáng)的同化性、包容性、轉(zhuǎn)化性、吸收性、創(chuàng)造性，印度佛教初中原文化所漢化就是天大證據(jù)！中華文化具備在看似混亂無(wú)序中形成和諧、一統(tǒng)的能力。由大同社會(huì)、共產(chǎn)主義、人類命運(yùn)共同體等道義思想激發(fā)出的新型文明業(yè)態(tài)必然在未來(lái)出現(xiàn)，我不知道這個(gè)未來(lái)文明的名字，但我知道它的過(guò)程就是百川歸海。
作者簡(jiǎn)介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開(kāi)展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起一代文人的責(zé)任！自建隊(duì)以來(lái)，不斷地吸引全國(guó)各地有識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個(gè)媒體。歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
