張振華，黑龍江哈爾濱人，中國書協(xié)重要文獻特邀審讀，長期擔任《中國書法》雜志責任審讀，曾先后審讀中國書協(xié)《三名工程作品集》、《千人干作書法作品集》、中國書協(xié)與國家圖書館聯(lián)合出版的《中國古代金石拓本精選》等?！缎埳系墓适隆诽匮麜媽徍恕Ｔ娫~曾獲中華詩詞學會紀念紀曉嵐逝世200周年海內(nèi)外詩詞大賽金獎等。中國林業(yè)書協(xié)副主席、書法進校園教學組長；北京中韓書畫家聯(lián)誼會副會長；中華詩詞學會會員、中國楹聯(lián)學會會員、中國書法家協(xié)會會員。張氏詩社常務理事。
和廣迎在一起，他總是讓我很不舒服。
我從小頗讀了一些古詩文。和學者比，自然是九牛一毛，但是和不讀書的人比，已經(jīng)是九毛一牛了。因此自忖不無賣弄之資。友朋相聚之所，酒酣耳熱之際，常常搜腸刮肚弄幾句酸詞出來，期盼大家賞賜幾句贊美。朋友們知道我有這個毛病，很會對癥下藥，便言不由衷地虛夸幾句，雖然我也知道大家是出于禮貌，順水人情，虛與委蛇，但我的虛榮心畢竟獲得了些許滿足。久之便似得了糖尿病一般，大家的虛夸就成了我的胰島素，不時地就得扎上一針，否則就挺難受。
可是自從認識了廣迎兄，只要和他在一起，我的這種“享受”就被無情地剝奪了。悲哀的是他并不知道他對灑家的心靈造成了多么大的傷害。一次廣迎叫去吃飯，酒過三巡，話題就自然轉(zhuǎn)到了人生如何如何，就是大家喝到“留一半清醒留一半醉”的時候，最熱衷于探討的那些包含著誰也說不太清楚，又都想說清楚的充滿哲理的、最偉大、最深刻的人生話題。我本能地感到我賣弄的機會又來了，朦朦朧朧地想起莊子似乎說過一句比較適合這個話題的什么話來，于是連忙說:“莊子說過……啥啦……？”正在我抓耳撓腮、大腦空白之際，廣迎一邊夾菜，一邊漫不經(jīng)心地替我解圍道:“泉涸，魚相與處于陸，相吁以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！闭f完大家一陣喝彩，說:“講得好！”可好是好，我傻那兒了！
我倆“官銜”一樣，如果用清朝品級“套改”，都相當于“從六品”，比“鄭板橋同志”還稍稍高出半格兒呢！但不同的是，廣迎雄踞總部，那叫“京官兒”；我匍匐于基層，屬邊遠艱苦地區(qū)的“土老帽兒”，雖然品級一樣，可眼光、見識、水平可就大不一樣了。王介甫詩云: “不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！币攒娢目偛恐绺?，俯瞰三軍之氣概，見聞之廣，格調(diào)之高，迥非區(qū)區(qū)師團鄙陋之可窺及。所以即使聽廣迎兄閑談，也會讓我感受到他自然流露的高屋建瓴的睿智。他對許多問題的分析鞭辟入里，常令我耳目一新，茅塞頓開，開闊眼界，增長知識；同時愈加感覺自己相形見絀——他的山高老是顯出我的水低，這也叫我很不舒服。
第三個讓我不舒服的，怎么說呢？不怨父母，不賴社會，不怪我自己，準確地說也不怪廣迎，是娘西皮天道不公！有一幅對聯(lián)說:“胸無畛域心常坦，腹有詩書氣自華?！比思覐V迎天生的一表人才，像晉代的嵇康一樣，平時如孤松獨立，醉后似玉山傾倒，不用詩書，氣已“自華”，再有詩書往他肚子里“充電打氣”，就格外飽滿，何啻自華，簡直就是光華四射！可我肚子里也是“有”詩書的呀一一“有”也者，相對于“無”而言之者也。古人可沒說到底有多少才算有，少于多少則算無。我既腹“有”，本當“自華”，可遺憾的是不僅未“華”，這一身土氣竟多年依舊。記得一次出操歸來，一位老同志指著我的鼻子奚落道:“這么多年你的兵是怎么當?shù)哪兀磕阕哧犃心莻€姿勢，還是扛著鋤頭下地那個熊樣！”嗚呼！蒼天對我不公，我有什么辦法？難道我不想成為一名像廣迎那樣的帥哥嗎？
其實讓我最難受的，還不是這些。而是上述這些差異導致的一些直接后果，給我的心靈造成的創(chuàng)傷，恐怕今生世都難以平復。在中國人民大學書法高研班學習期間，六、七名才女左一聲“劉大哥”，右一聲“劉老師”，簡直令我“妒”火中燒，因為她們幾乎都不搭理我。
可是不舒服又有什么辦法呢？古往今來，比咱能耐大的人太多了，不也一樣不舒服嗎？周瑜臨死的時候，尚仰天大呼:“既生瑜，何生亮！”唐代大詩人白居易也對元稹說過:“二十年來為文友詩敵，幸也，亦不幸也。”為什么不幸呢？ “江南士女，語才子者，多云元白，以子之故，使仆不得獨步于吳越間！” “今垂老復遇夢得(劉禹錫)，得非重不幸耶？”雖廣迎目前才學尚不及樂天，我則甘為諸子之走狥亦恐終生不得其門，然不幸一也?；騿?既然限廣迎在一起不舒服甚至不幸，那為什么不離他遠點兒呢？對曰:這就像繡了滿身的龍紋，卻只會花拳繡糖的史進，遇到八十萬禁軍教頭王進一樣，雖然被一棒子掃倒在地，面子上難堪，但內(nèi)心深處還是得服氣啊！有這等本事的人亦師亦友，正白居易所謂幸也！孔子亦曰: “無友不如已者?！彼?，像廣迎這樣在學識上讓我不舒服的人，才真正是良師益友?。』畹嚼暇鸵獙W到老，不舒服我也得挺著不是！
所以盡管心里不舒服，但也不得不承認廣迎的才華與成就。
廣迎的才華與成就，一方面來自他的天賦，一方面要歸功于生活的磨礪。
廣迎自幼聰穎異常。也許是降生于鄒魯名邦，與中國傳統(tǒng)文化似有夙緣，尤其于書法篆刻情有獨鐘。兒時見小紙旗上的毛筆字，幼小的心靈就格外喜歡。未上小學，已能獨自閱讀古典小說。十三四歲時，即手持爺爺?shù)睦祁^和鑿子，在故鄉(xiāng)后山的大青石上赫然鑿下了“封山造林”、“綠化祖國”等“摩崖石刻”，我估計他是中國古往今來摩崖石刻者中年歲最小的一位，不知何故未申請載入吉尼斯世界紀錄。他心靈手巧，小小年紀學得一手編筐織簍的絕藝，十幾歲便成了遠近聞名的小師傅，被前村后街嬸子大娘爭相邀去編織家用器具，款待以上賓之禮--殺雞炒蛋，這在當時的農(nóng)村，可是十分隆重的禮遇！至今故鄉(xiāng)一些老戶的土墻上，還如文物般懸掛著廣迎四十年前編的籃子，似乎在那里憑吊他的少年時代，依稀記錄著那段已經(jīng)遙遠的流逝的歲月。幾位白發(fā)蒼蒼的老奶奶做針線活的笸籮，依然向人們展示著那個少年的錦心巧手。1979 年南方邊疆自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的時候，他用白色擦字橡皮刻的簽名體/圖章，至今仍為一些退休多年的老同志津津樂道。藝術的靈性是天生的，是與生俱來的。沒有后天的勤學苦練自然成不了藝術家，但沒有這份兒先天的靈性，則一切都是枉然。正如傅雷先生講的“非大家指導見不到高天厚地的話，我也有另外的感觸，就是學生本人先要具備條件: 心中沒有的人，再經(jīng)名師指點也是枉然的”。他顯然是個“心中有的人”，他今日在書法篆刻方面的造詣，早已深深植根于他的垂髫之年。
“艱難困苦，玉汝于成?！毕衲莻€年代千百萬農(nóng)村孩子一樣，廣迎過早地經(jīng)受了生活的磨難，也自幼體味到人世的艱辛。但他又與絕大多數(shù)孩子不一樣，艱辛磨損了別人的銳氣，卻磨礪出了他的鋒芒，“十年動亂”毀了絕大多數(shù)人讀書求學的夢想，卻讓廣迎在煤油燈下積淀了滿腹才學。說到煤油燈，記得廣迎在閑談中曾對我講過一件趣事:他當時求知欲極強，看書幾乎手不釋卷。每天看到深夜，因“耗油太多”而遭到母親斥責一一那時母雞就是家里的“銀行”，雞蛋就是貨幣，一應日常生活開銷，全靠母雞屁股維持，而雞蛋才三、四分錢一個一一他理解母親的難處?？伤坏靡汛禍缌藷簦睦镞€燃燒著閱讀的熱望，怎么也睡不著。聞著吹燈后屋里彌漫的煤油味，他忽然悟到:這油哪是燒完的？大部分是在空氣中被揮發(fā)掉的…… 一個念頭油然而生！第二天，他到衛(wèi)生所找來廢棄的吊瓶和針頭，找妹妹要了一段扎頭發(fā)的空芯塑料繩，成功試制出一個“節(jié)能燈”，此后即使天天看到半夜，也比原來節(jié)約了許多油！這讓母親大為感動，從此他可以盡情看書了——你說有這樣經(jīng)歷的人，在今天的條件下，無論做學問，練書法，不出成就可能嗎？
廣迎兄在書法篆刻藝術上取得的成就，《書法導報》等諸多媒體已作了通版大幅介紹，海內(nèi)外同道風采共瞻，好評如潮，無待在下之贅述矣。然則藝術成就臂之滿樹瓊花，枝繁葉茂孕育其芬芳，本固根深乃不竭之滋養(yǎng)。書法藝術之根本何在？謂道德與學養(yǎng)。近期《書法導報》又摘發(fā)廣迎談藝論道之《御云齋隨筆》，細細品讀，奄知廣迎藝道之深，其來有自。使我對他的藝術經(jīng)歷有了更加全面和立體的了解?？鬃釉?“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！彼箯V迎之謂？
志于道者，神莫大于化道?；勒?，通乎天地，貫乎古今，出乎形外，順乎自然。故曰:道法自然。廣迎以之修身、則立身做人，遵乎大道，坦坦蕩蕩，光明磊落；以之治學，則“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，記事者必提其要，纂言者必鉤其玄，貪多務得，細大不捐”(韓愈《進學解》),學究天人，積水成淵。至集腋成裘，粲然可觀。據(jù)于德者，德勝才為君子，才勝德為小人也。德才兼?zhèn)?，彬彬君子。《論語》云:“德不孤，必有鄰。”廣迎兄袍澤故舊遍于天下，門生弟子接踵成蹊，非唯慕其才，抑尤重其德也。依于仁者，懷忠恕之念，有菩薩心腸，己欲立而立人，己欲達而達人。觀其與同窗之交往，可見一斑。夫人大高研班九十余人，五湖四海，軍警官民，男女老少，窮達迥異。廣迎一視同仁，咸相友善，誠吾所不及也！游于藝者，廣迎尤得之矣！其《游于藝》日:“每當我獨自遁人書齋，沉浸在那黑與白的世界里或者刀與石的撞擊聲中的時候，那真的是廢寢忘食，樂此不疲，樂在其中，其樂也融融！”恰如孔子所云:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！被录艦橐馊?，便苦境為樂境，以游戲之心從藝，獲得“賞心樂事”的享受，因得以“技進乎道”。人生得涵泳其間，復何求哉！
正是上述全面深厚的道德學養(yǎng)與做人、處世、從藝之道，使得廣迎道因德宏，聲由業(yè)廣，形成了他人格上的正氣，性情上的豪氣，胸懷上的大氣，韻致上的逸氣。反映在作品的風格上，便是莊重典雅的雍容之氣，而絕無沐猴而冠的寒儉之氣；是天風流韻的瀟灑之氣，而非故作狂怪的做作之氣；是含蓄雋永的書卷之氣，而判然有別于俗野之氣。
廣迎今日，可謂功成名就者矣。然則“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?劉勰《文心雕龍·神思第二十六》)。海天浩蕩，壯闊無涯；山巒巍峨，負勢競上。由此觀之，則“天高地迥，覺宇宙之無窮”，“路漫漫其修遠”矣。板橋先生教導咱說:“男兒須斗百千期，眼底微名豈足奇！”東坡居士也激勵爾曰:“下筆當作千年想?！痹囅氚偾旰?，當今書壇活躍之諸子，有幾人能免于身名俱滅，得不化為塵壤哉！設復有美若西子、才如易安者，讀子之文，味子之書，喟然嘆曰:恨不生與御云同時，得為其磨墨抻紙，紅袖添香足矣！如君不納，賴其室中，餓而不去，得以隨侍左右，亦足快平生！(剽竊白石老人語)方是之時，君真不朽矣，君其勉乎哉！
丙戌閏七月秋風送爽之夜于京西
注:原載2007年第1期《藝術與拍賣》雜志。
編者選自廣西美術出版社《走進京華御云齋?劉廣迎藝術之旅》
書畫篆刻家劉廣迎老師簡介
