踏瞰桑田閑曬陽
謝建林
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據(jù)《瑞金縣志》記載，1923年，鐘蔚昇、周邦道、劉惟甫、謝耕山等鄉(xiāng)賢集資創(chuàng)辦了江西瑞金第一中學的前身——私立綿江中學。1927年，南昌起義部隊南下至江西瑞金時，由周逸群、譚平山作為介紹人，在綿江中學舉行了賀龍、郭沫若、彭澤民的入黨宣誓儀式。起義部隊前委幫助建立中共瑞金縣第一個支部，在綿江中學吸收劉忠恩、楊榮才、鄧希平等人加入中國共產(chǎn)黨。
2023年7月5日，應約擬《賀瑞金一中百年校慶》：“賢士集資興學堂，百年桃李共芬芳。劉鐘謝邑庠創(chuàng)舉，賀郭彭人黨誓莊。椽筆行云承國運，黌源飲水潤文昌。雙江望月成龍?zhí)?，華夏繁星牛斗光。”雙江望月，又稱綿江浸月，是綿江八景之一，此景位于瑞金縣城東南隅綿貢二水合流處，瑞金一中在其景西岸的人民會場旁。
7月18日，試擬《菩薩蠻·瑞金》：“紅都史話風云景，一隅貧脫民心凈。歡快舞新村，水流仍厚醇。? 雙清春柳醉，卻也金為瑞。望月浸江深，凌霄筆架琴?！?/span>
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莫真寶先生在微信朋友圈里發(fā)布：“佩戴眼鏡練車/考試時卻沒有眼鏡/——誤以為落在駕校車上了……”“戴上眼鏡能看清很多車標，否則只能看清最近一排的?！?/span>
7月11日，我瀏覽此信息后，深有同感。今天一早，我的眼鏡掉在了地上，撿起來一看，眼鏡右側的支架斷了。我只好先用透明膠包扎好眼鏡右側支架，中午抽空到單位附近的眼鏡店去換眼鏡，下午下班后取到了新配的眼鏡。
戴上新的眼鏡，大千世界突然變得清晰了許多，有瘕疵和沒有瘕疵的，比原來看得更一目了然。當然，一開始試戴的時候，還是有點旋暈的。因為改變了原來的觀察清晰度，會有些不習慣，每一位換眼鏡的人皆然。
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7月12日一早，北京暴雨。5：10時，我乘坐地鐵上班。
6：30時，出了地鐵。走在人行道上，看到灑落一地的槐花和還在飄下來的槐花瓣兒，聽著鳥兒叫了幾聲，看見一位婦人手頭戴帽子，左手拿著合起來了的雨傘，右手看著手機，悠閑的迎面走來。擬《癸卯雨后》：“一地黃花路鳥癡，頭簪手傘夏鳴奇。腳淋毛濕催晨走，只恐槐涼葉不知?！?/span>
從家里到地鐵站，從地鐵站出來到單位，分別有一段被雨淋的路，雖然撐著傘，鞋子和襪子還是被淋濕了，昨天從首都圖書館借閱的《復興文庫》，其中兩本的封皮也被滲濕了。
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楊怡在微信朋友圈發(fā)布信息說：“關于圖二中的2c斯臺曼，我經(jīng)常性失憶，傻傻不分低花斯臺曼還是高花斯臺曼，所以，我需要Mark一下。橋牌體系原本就是太多，而我完全沒按照教練最初設定程序來走，我就是練牌練牌，不停練牌，盲打盲打再盲打。……就是完全按自己的節(jié)奏在走。我的日常訓練對抗的是機器人，機器人的話，有時是有規(guī)律可循，但跟人對抗，需要說服自己，克服一下心理關，或者主因是我學的不精，還搞不清楚有些牌語。那個6nt-2的粗來，看我不打s你。瞧！玩橋牌，我是認真的～”。信息里的觀點是：“練牌很枯燥普通人忍受不了，喜歡的人自然是心生歡喜。很多人很早就放棄了挑戰(zhàn)自己，躺平的人各有理由，挑戰(zhàn)不同領域，于我們而言就是修煉。（三個呲牙）期待自己能早日打出行云流水的牌路，目前全靠盲打練出來的牌感在支撐。所以我知道自己為啥會介意沒拿到冠軍了?！瓨蚺拼蜻壿?，也打記憶力，但最終打的是契約精神。”
7月12日，我在乘坐地鐵的路上，瀏覽上述信息，為此擬《橋牌贈友》發(fā)表觀點：“學先走路后能飛，流水行云熟巧揮。契約修身枯燥勁，淡盲邏輯冠軍歸。”淡，指淡定，盲，指橋牌盲打。
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唐雪峰先生轉發(fā)朋友圈“人類的欲望是填不滿的黑洞”鏈接信息：“盡管古人為我們樹立了清心寡欲、安貧樂道的道德榜樣，但卻收效甚微”。7月12日，我在地鐵上發(fā)表觀點：“富貴本無罪，逐者自擾之?！?/span>
7月24日，唐雪峰轉發(fā)《俞敏洪:精神不老，夢想永存》，附言說：“康德說:‘有兩樣東西，越是經(jīng)常而持久地對它們進行反復思考，它們就越是使心靈充滿常新而日益增長的驚贊和敬畏:我頭上的星空和我心中的道德法則。’人生里的悲苦和沉重，是因為我們?yōu)t灑揮手的機會和勇氣太少，執(zhí)念和因循太多。我們很多自以為是的追求，追名逐利，并不一定能給我們的生命帶來真正的歡愉。也許，在做任何事情之前，我們都需要靜下心來想一想為什么做。人間的一切斤斤計較、爭權奪利、自大驕傲、頑固性音，在大氣而深邃的星空下，都顯得如此可笑和鄙薄?！碧J波先生點贊。我發(fā)表觀點: “純粹是星空本來的樣子。而烏云是人們眼中呈現(xiàn)出來的一種感覺，最終它都會徐徐散去，遮擋不住任何精彩?！碧J波先生給我的觀點也點了贊。
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2023年5月27日，擬《菩薩蠻·王冰履新西安贈句》：“京城新氣參天影，轉身輕絮隨登頂。搖曳夏飄風，西安立主峰。?鼓樓拍古景，疫虐天壇井。異地好插生，蘗枝聽密鶯?！边@闕《菩薩蠻》，是因王冰即將履新赴西安工作前我給他的贈句，井，是指被困的意思，疫情期間的2022年3月12日，我們一行攝影愛好者參加完周末在北京天壇的攝影活動后，我與王冰一起到舊宮萬科購物中心，與另一位在那里等候的朋友吃了一碗攸面。沒有想到，我們三個人都先后得到疫情流調通知，各自居家觀察了一周。
我將《菩薩蠻·王冰履新西安贈句》發(fā)送給王冰。王冰回復：“小弟回贈謝師兄，盼您空了來西安再聚。謝兄美意暖心田，京華緣份盼再圓，會聚長安終有時，大唐盛世再敘言。”
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2023年4月19日，收到吳碩賢院士《浣溪沙·泉州開元寺》的微信：“古寺開元誠巍然。大雄寶殿九開間，東西雙塔插云天。? 青石猶雕人面獸，蓮花曾放古桑園。法師遺墨寫朱聯(lián)?！蔽覟槠潼c贊?！吧徎ㄔ殴派@”是指泉州開元寺始建于唐???垂拱?二年（686年），傳說泉州巨富???黃守恭?夢見桑樹長出蓮花，遂舍桑園建寺，初名“蓮花寺”這一典故。
北京有一片御林古桑園，一直還保留著它的茂盛和傳奇。去看北京御林古桑園，是在新故鄉(xiāng)文學院微信群里看到黃殿琴5月14日發(fā)布的“大興安定鎮(zhèn)5.18至6.18‘桑葚旅游文化節(jié)’視頻宣傳來啦”的[鏈接]。當時我就想，抽個時間去御林古桑園考察一番，看看能不能為今后在家鄉(xiāng)種植桑樹林作個調研。
我曾想，如果能夠在家鄉(xiāng)種植一片桑樹林，每年的五六月份由村民前往桑樹園采摘桑椹，其它時間則號召村民養(yǎng)蠶增加收入，這肯定是一件有利于鄉(xiāng)村振興的事情。我把這一想法通過微信電話向村委第一書記鄭汐聊了聊。沒想到，鄭書記已經(jīng)在村里的空閑地段種了幾棵桑樹，她告訴我，能產(chǎn)桑椹的桑樹不能養(yǎng)蠶，養(yǎng)蠶的桑樹結不了桑椹。我將信將疑，便將黃殿琴的鏈接轉發(fā)給在溫會機、楊誠先生，分別與他們詳細具體地探討了在家鄉(xiāng)種桑養(yǎng)蠶的可行性和前景等。溫會機先生告訴我說:“觀賞和產(chǎn)業(yè)，兩者之間的差異，是不是無可比性？”我說:“觀賞和產(chǎn)業(yè)，它們之間有相同之處，當然也有很大的不同?！睏钫\先生的老家在瑞金沙洲壩，他家里的前坪種有桑樹，有一年夏季我們一幫人去采摘過，養(yǎng)蠶的地方他家也寬綽呢。
我向大哥李福詢問村里曾經(jīng)能喂蠶的那棵茂盛的桑樹現(xiàn)在的長勢情況。當我驚訝看到江西修水養(yǎng)蠶的信息，便將其截屏轉給修水籍的朋友冷偉岸。冷偉岸回復我說，我們那里基本上家家戶戶都養(yǎng)蠶。我詢問他:他們養(yǎng)了蠶賣給誰，如何運作，當?shù)赜袑ｉT的繅絲企業(yè)嗎？他告訴我說，修水縣有幾個大型蠶絲被加工廠，馬坳鎮(zhèn)、渣津鎮(zhèn)有幾個大型加工廠，馬坳鎮(zhèn)同時也是全國扶貧先進示范鎮(zhèn)，黃溪村是省某單位定點幫扶單位。我問他是否熟悉蠶絲被加工廠的有關人員，他遺憾地告訴我說:“不熟悉，我離開家鄉(xiāng)太久。”
5月27日中午，我背上相機，前往北京大興區(qū)安定鎮(zhèn)御林古桑園。926路公交車，途經(jīng)13個公交站點，便來到青云店西站（臨時站）公交站，之后轉乘興17路公交車，過了鄭福莊站后，我在公交車上看見御林古桑園的一塊指示牌，以為那是一條步行也可以前往古桑園的岔道，便從龍興家園站下了公交車。下車一查地圖，還是得乘坐興17路公交車方便，經(jīng)過安定鎮(zhèn)政府站便是御林古桑園公交站。于是，我在龍興家園公交站等候近二十分鐘，再上了興17路公交車，經(jīng)過驢房村、安定鎮(zhèn)政府、安定鎮(zhèn)醫(yī)院、武警支隊、站上南口、站上、高店等站，到達御林古桑園公交站。
御林古桑園的門票40元一張。游客買了門票進御林古桑園后，可以采摘試嘗桑椹，并帶2斤桑椹出園，其中65周歲的老人、一米幾以下的兒童和周圍村莊的人，只需憑身份證就可以入園，并享受采摘試嘗和帶桑椹出園的待遇。
我向御林古桑園北門的一位保安詢問有關桑葉養(yǎng)蠶的事情，這位保安從三合村來到這里有三四年，他沒有聽說有人在此養(yǎng)蠶謀生的事情。
御林古桑園北面一條河的對岸，也長有許多百年古桑樹。一位六十多的婦人從御林古桑園北門出來，背著一個布質包，手里提著塑料袋裝的桑椹。她是從南三環(huán)來到這里采摘桑椹的，因為她超過了六十五歲，進御林古桑園采摘桑椹不用買門票，每一次能省40元門票費。她今年來御林古桑園好幾次了。她一邊打開塑料袋裝，讓我嘗桑椹，一邊說：“園區(qū)工作人員看我這一提沒有超過兩斤，他們沒有讓稱，直接就放我出來了?！蔽覈L了幾顆，她摘的桑椹又大又甜。因為太晚了，我進園里去試嘗采摘覺得劃不來。她告訴我，原來路邊上有好幾家賣桑椹的，今天是不是下了雨他們沒有去摘桑椹到路邊來賣。她說：“到對面的桑樹園里去摘一點，嘗一嘗。園里的人告訴我，對面的桑椹采摘不要錢?！彼娢覜]有帶袋子，隨手從布質包里拿出一個白色塑料袋給我，說：“我用的也是這種袋子?！?/span>
我拿著塑料袋沿著小河堤走到橋邊，上了橋。正巧對面橋頭一位十幾歲的小孩子，提著兩瓶桑椹酒迎面而來。我停下腳步，與他聊了幾句。他家正承包了對岸的其中一片桑樹林。他把桑椹酒放在河對岸，就帶著我進了他家的桑椹大杏采摘園。這家桑樹林路旁的地里，種的是花生，花生苗還是青的，矮的。
小孩子的爺爺是這家桑椹大杏采摘園里的園主。園主告訴我，這里種的是果桑，蠶吃了果桑的葉子沒有辦法生長，蠶要吃的是葉桑。我們來到一棵葉片稍大且薄的桑樹下，他摸了摸桑葉，叫我也摸一摸；他又摸摸葉片兒小的結籽的桑葉，叫我也摸一摸。我摸了摸。他說，你看，是不是這片葉子嫩一點，那片葉子粗，粗的葉子蠶兒不能吃。這時，只見園主扭過頭去，反復地對采摘桑椹的游客說：“你們隨便摘，斷了的桑枝我負責。你們只管摘。”園主告訴我，白桑椹吃了會上火，他隨后指給我去北面那片百年白桑園的路。
白桑樹是吳家的。守園的是吳家小姐妹。我問她們家養(yǎng)不養(yǎng)蠶？她們說，這附近沒有養(yǎng)蠶的人家，桑樹上有時雖然會有幾只野蠶，但等桑葉全部掉落后，野蠶會被來這里游玩的小孩子抓去走。
“蠶兒初飯時，桑葉如錢許。扳條摘鵝黃，藉紙觀蟻聚。”這片桑園里成熟的紫桑椹和白桑椹，我總是先把它們拍下來，然后就把它們摘來吃掉。就像當年在贛州臍橙園和楊梅園一樣，先拍后嘗，留影留味。
回北京城，按原路返回。先乘坐興17路公交車到青云店公交站下車，等926路公交車。同時下車的是一位拖著兩個塑料籃子的男士，他也在等926路公交車。他住在御林古桑園附近的村子里。談起養(yǎng)蠶一事，他說，有人在養(yǎng)蠶，但主要是為了研究，不是為了大規(guī)模的制作蠶絲。
晚上，與王冰、查Flora、華輝、魏更良、劉建林、劉桂斌等一起，在舊宮的小湖旺湖南菜館小敘。聊著聊著，與王冰等談起研究制作“機器蠶寶寶”，用來大規(guī)模加工蠶絲的事情，王冰說很有可能制造出這種機器來。事后，我一時興起，借閱了蠶桑生產(chǎn)實用技術、紡織酶學、桑樹栽培學、養(yǎng)蠶學等方面的有關書籍，試著看了起來，從中增加了這方面的不少見識。
7月22日，擬《訪古桑園》：“春風豈敢問農桑，踏瞰青云閑曬陽。蟬翼柔柔華蠶臥，浴天小雨薄衣裳。”之后，將《訪古桑園》嵌入御林古桑園白桑椹照片，組成照片詩，分別回復發(fā)給衍湘舅，安徽省詩詞協(xié)會常務副會長兼秘書長左會斌，贛州攝影家協(xié)會主席曾正東等。曾正東先生將照片右側一些“多余”的桑樹枝葉裁去，然后回復我說：“這樣會更好”。
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7月24日，閆志軍（云水禪心 芝萍）發(fā)布三張夜景照片：“人在最困難的時候，如果有人能給你一句鼓勵的話，都會像黑夜中那最美的光亮，照耀著你一路前行”。陳業(yè)秀和蘆波兩先生為此點贊。黃曉麗老師發(fā)表觀點: “你是巾幗女（三朵玫瑰）”。我也發(fā)表觀點:“黑夜中照耀自身前行的最美的光亮，始終是心中對生活的那份執(zhí)著和熱愛。”閆志軍（云水禪心 芝萍）用抱拳、三朵玫瑰、回復我說：感謝你一直的鼓勵（三個合十）。
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7月25日，福建永安張瑞熙先生轉發(fā)某職業(yè)培訓學校7月底茶藝師培訓班信息（劉如意 ???芊意文化? 2023-07-24 23:15 發(fā)表于福建）。信息稱：“生活若茶，樸素若妍，心如茶水，清純甘冽，至青柳如絲，春意盎然時，我們學茶吧！”我瀏覽此信息，擬《茶藝》發(fā)表觀點：“一門茶藝試聞香，滿屋沉浮綠水忙。飄渺神山仙氣至，絲絲縷縷竹簍嘗。”
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北京白石橋公交站附近是首都體育館所在地。某天中午去中國國家圖書館還書，332路公交車白石橋站上來一位年輕人，他挎著一個很大的空空的包，擠進我的座位左側靠窗的位置。他臉色紅潤，自稱是北京某體育大學的學生，挎的包是他用來裝體育用具的。我向他介紹了曾經(jīng)在體育界執(zhí)教五十余年的田麥久老師。田麥久老師既教出了冠軍，又能寫詩文，還很活潑善歌舞。最后，我對這位學生說：“讀書才走得遠?！?/span>
“承任縈心未敢懈，代出新秀慰生平。”這也許是田麥久老師執(zhí)教五十余年的生動寫照。2022年8月12日，田麥久老師把他的《北京體院業(yè)余體校成立五十周年紀念 我們在一起》和《歲月流金》贈送給我。在他的《七律·研究生培養(yǎng)寄懷》的注里可以得知，田麥久老師“執(zhí)教50余載，授業(yè)學生數(shù)以萬計。其中研究生106名（含博士/博士后61名）?！?/span>
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一日路過二家自行車專營店。
我拉開第一家店的店門，一股空調冷氣撲身而來。我問店主自行車的價格。店主回答我“你進來嗎？你進來呀！”我說：“我問一下就走。”他說：“七百九十八?！蔽遗ゎ^便走了。
第二家自行車店主倚在玻璃門沿上，左手撐著對面玻璃門沿。我踏上臺階，問店主自行車價格。店主告訴我說：“一般的，五六百塊錢。貴一點的，七八百?！蔽覇枺骸昂笞軒藛?？”他回答說：“能。交警看到了，罰點錢唄?！?/span>
想起二十世紀八九十年代，自行車是百姓的奢侈品。我當年坐在大哥騎的自行車后座，一早帶著行李從坪山岡出發(fā)，騎了將近二十里的路程來到瑞金縣汽車站，一圓了到省城讀書的夢。我接到信貸專業(yè)的錄取通知書，不知道“信貸專業(yè)是做什么的”，問了好多人包括縣城來的駐隊工作人員，他們都不知道也沒有聽說過“信貸專業(yè)”是做什么的。等到了學校，老師在課堂上說：做信貸工作的人至少需要學會兩種本事，一是會騎自行車，方便下企業(yè)搞調研，二是會寫調查報告，能夠分析企業(yè)情況和經(jīng)濟形勢，方便掌握信貸投向。參加工作后，騎自行車的時間一長，有時候自行車經(jīng)常會掉鏈子，腳踩踏空轉帶不動，于是就會跨下自行車將鏈條拉上齒輪，弄得臟兮兮一手，卻為學會了檢修自行車本事而沾沾自喜。當時物資緊缺，購買生活用品和大宗商品都得有票證，后來逐漸取消了。
7月28日，因之擬《自行車》一首：“雙輪一踏岡京地，濟用經(jīng)營市井來。票證公開多少事，鏈條不掉自懷才?！?/span>
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7月29日，詩詞學會西藏劉文會長在微信朋友圈里發(fā)布“到底屬不屬于抄襲？”附言：“強調臨摹出來的就是這種情況;但他們偏偏嘴硬說是要突出創(chuàng)作;這就有了既當又立的說不清道不明的抄!覆巢之下，安有完卵!要從根本上整明白書法為何物？只是，這豈是沒有學問加持但手熟爾的文盲匠人們所能真正弄懂的？當代書法已經(jīng)病入膏盲，但愚蠢的入場者還是以當蔡桓公為榮!能有誰真懂扁鵲？”我發(fā)表觀點：“書法的真諦在于，在人與人之間溝通交流的實際運用中，它能給對方（包括讀者）以準確的信息傳達和心悅的美感?！?/span>
劉文先生回復說：“書法的真諦在于書法本身。書是讀書是學問，法是規(guī)律是覺悟。書法就是對學問通過外圣外王結合所自然流露出來的精神氣象這樣一類的規(guī)律統(tǒng)攝的自肯自證以及自覺自悟?！?/span>
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7月29日，試擬《雨滴》：“做事從來不留痕，千年萬載灑春恩。常懷愛惠如身至，何與喜因時報根。”這首七絕與4月4日在江西贛州拍攝的“雨中槐花”，用制圖軟件做成“雨滴”照片詩。
次日正值北京陰雨天氣。將《雨滴》照片詩分別回復發(fā)送給衍湘舅，吳碩賢院士，安徽詩詞協(xié)會常務副會長兼秘書長左會斌，南昌王憲平，攝友馬興旺，河南三門峽黃河慕公等。
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7月29日，龔文瑞先生通過微信給我發(fā)來他作詞、許宏佳先生作曲的歌曲《何時來贛州》。在《何時來贛州》里，龔文瑞先生盡情地描寫出他對贛州三山五嶺八境臺、三十六街七十二巷以及峰山的宋城感想，用音樂之韻來描寫他對蘇東坡、辛棄疾等古代文人墨客的崇敬之情。詞中還說：“塵外望城頭，江岸風浩浩；無限樓臺煙雨稠，何時來贛州?！鸥蛏献咭蛔?，你會知道她的歲月有多久?！?/span>
音樂不外由“節(jié)奏”“和聲”“曲調”三個元素組成，用聲音來描寫。這是中國民族音樂參考資料輯錄第六卷輯文里，蕭友梅在論及音樂的勢力時的觀點。龔文瑞先生則用他自己的節(jié)奏、和聲，與許宏佳先生的曲調一起，唱出了他們的鄉(xiāng)愁和曲音。
音樂，是表現(xiàn)天地和順情態(tài)的。我以前在贛州生活的點點滴滴，因《何時來贛州》的吟唱，顯得更加的親切和懷念。
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8月2日，《讀書偶得》：“集中攻主文，碎片讀時云；聚散若能濟，進功求默耘?！?/span>
