名著朗讀懺悔錄66：她的一些謬誤的根源在于她總想利用她那取之不盡的精力從事各樣活動(dòng)。她喜歡做的不是婦女們那些偷偷摸摸的艷事，而是要?jiǎng)?chuàng)辦和主持一些事業(yè)，她是生來(lái)就想做一番大事的。隆格威爾夫人要是處在她這種地位只能是一個(gè)迷惑人的蕩婦，而她要是處在隆格威爾夫人的地位，一定會(huì)治理國(guó)家。她是個(gè)懷才不遇的女人，她的那些才能，如果她處在較高的地位，能使她享有盛名，而她實(shí)際所處的那種地位，卻把她毀滅了。她處理事情的時(shí)候，總是好大喜功，好高騖遠(yuǎn)，因此，她所采用的方法，實(shí)際上是心有余而力不足的方法，結(jié)果由于別人的過(guò)錯(cuò)而告失敗。她的計(jì)劃沒(méi)有成功，別人幾乎毫無(wú)損失，而她卻毀滅了。這種事業(yè)心雖然給她造成了那么多的災(zāi)害，但是至少對(duì)她有一個(gè)很大的好處，那就是在她被勸誘避居女修道院的時(shí)候，阻礙了她在修道院里終其余年。沒(méi)有變化的、單調(diào)的修女生活，小客室中無(wú)聊的談話，不能使一個(gè)腦筋總在活動(dòng)的人心滿意足，因?yàn)樗刻於荚跀M定新的計(jì)劃，她需要自由，以便完成那些計(jì)劃。那位仁慈的貝爾奈主教雖然不如弗朗索瓦·德·撒勒那樣富于才智，卻與德·撒勒有不少相似之點(diǎn)；他把華倫夫人稱作他的女兒，而華倫夫人則有許多地方象尚達(dá)耳夫人。要不是她的性情把她從女修道院的閑逸生活中拉出來(lái)，而是在那里隱居下去的話，那就更象尚達(dá)耳夫人了。
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