芯片何以稱“麒麟”
龐進(jìn)
2023年8月29日以來，華為公司推出的Mate 60新手機引起了海內(nèi)外廣泛關(guān)注。據(jù)介紹，這款新手機搭載的是“麒麟9000s”的國產(chǎn)芯片。芯片是一種硅板上集合多種電子元器件實現(xiàn)某種特定功能的電路模塊。它是手機中最重要的部分，承擔(dān)著運算和存儲的功能，故有“手機的心臟”之稱。華為麒麟芯片（HUAWEI Kirin）是華為公司的旗艦芯片。華為公司在介紹該芯片時，只講了其工藝如何先進(jìn)、集成度如何高標(biāo)、性能如何全面等等，未解釋該芯片何以稱“麒麟”。
麒麟（牡曰麒，牝曰麟），簡稱麟，是中國古人對鹿、馬、牛、羊等長毛動物的多元容合，所謂“毛蟲三百六十而麟為之長”。其形象說法不一，有的說麟是“麇身，馬足，牛尾，黃色，圓蹄，一角，角端有肉，音中鐘呂”，有的說麟是“麇身，牛尾，狼蹄”。還有說是“羊頭”“狼頭”的。明代人夏原吉則從麒麟的形象中看到了“龍首”“鳳臆”“龜文”。他在《麒麟賦》中描繪道：“豐骨神異，靈毛瑩潔。霞明龍首，云擁鳳臆。星眸眩兮焜耀，龜文燦兮煜熠。牛尾拂兮生風(fēng)，麇身動兮散雪。蹴馬蹄兮香塵接腕，聳肉角兮玉山貫額?！鼻宕蟮镊梓?，其造型大體上是龍首、鹿身、魚鱗、牛尾或獅尾、馬蹄。
在古人心目中，麒麟是“木精”“仁獸”，是“毛蟲之長”“毛類之俊”“四靈之首，百獸之先”。它“含信懷義，音中律呂，步中規(guī)矩，擇土而踐，彬彬然，動則有容儀”；它“游必?fù)裢?，翔必后處，不履生蟲，不折生草”，甚至“不犯陷阱，不罹罘網(wǎng)”。它罕見的長壽，少則活一千年，多則達(dá)三千歲。它和有德之君相配合，“王者至，仁則出”“德至鳥獸則麒麟臻”。于是，史籍中記載有不少“有明王則見”麒麟的情形，如“黃帝時，麒麟游于郊藪”“唐虞之世，麟鳳游于田”“禹時麒麟步于庭”“成王時麒麟游苑”“章帝時麟五十一見”等等。顯然，麒麟崇拜和龍鳳崇拜一樣，也是古人對身外世界，尤其是對動物界感悟、認(rèn)知、神化的產(chǎn)物，所謂“麒麟之于走獸，鳳凰之于飛鳥……出于其類，拔乎其萃”，也總是寄托著、體現(xiàn)著古人對理想社會、對仁道德政、對賢明君主的向往和贊美。
和龍鳳相似，麒麟的主要功能是象征和兆示吉祥福瑞。所謂“獸則麒麟角瑞”“天下太平則至”“恩及羽蟲則麒麟至”。相傳孔子將生未生之時，有麒麟吐玉書于山東曲阜闕里人家，孔子的母親顏征在明白這是祥瑞的征兆，就將一條繡紱（古代系璽印的絲繩）系在麒麟的角上。麒麟便帶著這條絲繩在闕里歇宿了一夜，第二天才離去。不久，孔子，這位未來的大圣人就降臨到人間。從此，便有了“麒麟送子”一說。后世的人們多雕造、刺繡、繪制以“麒麟送子”為題材、為內(nèi)容的金銀項鏈、帽飾、裹肚、圖畫等，作為祝賀親友得子的佳好禮品。
總之，和龍鳳一樣，麒麟也是中華民族的傳統(tǒng)文化符號之一；兩千多年以來，麒麟以其兆瑞、通靈、秉德、體仁、顯貴等品性，成為受中國人喜愛的吉祥神物，體現(xiàn)著深厚的中華文化底蘊。
那么，華為公司以“麒麟”冠名該公司生產(chǎn)的芯片，就有了將麒麟所具備的兆瑞、通靈、秉德、體仁、顯貴等品性，移植、滲透至華為芯片，使華為芯片也具有了這些品性格和象征、兆示吉祥福瑞的功能，也體現(xiàn)著深厚的中華文化底蘊，從而能夠給廣大消費者帶來吉祥福瑞。
（2023年9月6日）
作者簡介： 龐進(jìn) 龍鳳國際聯(lián)合會主席、中華龍文化協(xié)會名譽主席、中華龍鳳文化研究中心主任、西安中華龍鳳文化研究院院長、西安日報社高級編輯。中國作家協(xié)會會員，陜西省作家協(xié)會理事，陜西省社會科學(xué)院特約研究員，中華龍鳳文化網(wǎng)（www.loongfeng.org）主編，加拿大西安大略出版社副總編輯。先后求學(xué)于陜西師范大學(xué)和西北大學(xué)，哲學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士。1979年開始從事文學(xué)創(chuàng)作和文化研究，出版《創(chuàng)造論》《中國龍文化》《中國鳳文化》《中國祥瑞》《靈樹婆娑》《龍情鳳韻》《龐進(jìn)文集》等著作四十多種，獲首屆中國冰心散文獎、首屆陜西民間文藝山花獎、全球華文母愛主題散文大賽獎、西安市社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎等獎項八十多次。有“龍文化當(dāng)代十杰”之譽。微信號：pang_jin
