俞明德《中華龍》與“龍”的英譯
龐進(jìn)
收到加拿大華人作家俞明德的新著《中華龍》（加拿大西安大略出版社2023年5月版）。該著分上下兩冊(cè)，共五十萬字。上冊(cè)內(nèi)容為“尋根 ? 圓夢(mèng)”，包括長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)、歷史、科幻、夢(mèng)囈故事；下冊(cè)內(nèi)容為“大中華絲路文明史詩”，屬于大型影視文學(xué)劇本。
“中華龍”的內(nèi)涵，有狹義、廣義之分。
狹義“中華龍”，指的是中華先民對(duì)自然界中的多種動(dòng)物和天象，經(jīng)過多元容合而發(fā)明、展現(xiàn)的，具備長(zhǎng)身，大口，大多有頭、有角、有足、有鱗、有尾等形象特征，具有喜水、好飛、通天、善變、顯靈、征瑞、示威等品性，和容合、福生、諧天、奮進(jìn)等精神蘊(yùn)涵的神物。
廣義“中華龍”，指的是既包括中華先民發(fā)明、展現(xiàn)的作為神物的龍，也包括龍所象征、指代的中華民族、中華文化。因?yàn)榻?jīng)過至少八千年甚至上萬年的演進(jìn)和升華，中華龍已成為中華民族的廣義圖騰、精神象征、文化標(biāo)志、信仰載體和情感紐帶。海內(nèi)外華人大都認(rèn)同自己是人文意義上的龍的傳人。
俞明德先生此著的“中華龍”，屬于廣義“中華龍”。
封面書名“中華龍”三字，由本人題寫。
值得特別肯定和贊賞的是，本書名的英文翻譯用了“The Chinse Loong”，沒有用“The Chinse Dragon”。中華龍與西方文化中的Dragon 在本質(zhì)、功能、形象上有重大區(qū)別：中華龍是吉祥神物，地位崇高。盡管歷史上有一些負(fù)面的承載，但發(fā)展至今，龍整體上已代表善和美，為人類奉獻(xiàn)的基本上是福佑性、建設(shè)性的正能量。Dragon 在西方文化中地位低下，是怪獸惡魔，是兇殘、戰(zhàn)禍、恐怖的象征，整體上代表著惡和丑，給人類提供的基本上是災(zāi)難性、破壞性的負(fù)能量，是被貶損、殺戮、鎮(zhèn)壓的對(duì)象。從形象看，中華龍頭大嘴寬、肚細(xì)腹小、鱗片平順柔和；Dragon 頭小嘴尖、肚粗腹大、鱗甲生硬帶刺，且生有蝙蝠翼狀巨翅。整體觀之，龍瀟灑美觀，Dragon 猙獰丑陋。
近二十年來，我們一直在各種場(chǎng)合、以各種形式建議、倡導(dǎo)為中華龍更改英譯名，即把龍英譯為L(zhǎng)oong，把Dragon漢譯為“杜拉根獸”或“獗更”“拽根”——2023年7月由陜西師范大學(xué)出版總社出版的《中華龍文化》（龐進(jìn)主編，上中下三冊(cè)，近百萬字）中之一章《龍與文化傳播》（黃佶 撰稿），就專門論述此議題。
可喜的是，我們的建議、倡導(dǎo)，已被海內(nèi)外越來越多的人了解、認(rèn)同、采納，不少企業(yè)、產(chǎn)品、藝術(shù)成果在英譯龍時(shí)，都用了Loong，如“長(zhǎng)龍航空”（Loong Air）、集成電路芯片“龍芯”（Loongson）、電影《龍之戰(zhàn)》（The War of Loong）等。俞明德先生此著《中華龍》（The Chinse Loong）又是一例。
（2023年9月11日于加拿大楓華閣）
作者簡(jiǎn)介： 龐進(jìn) 龍鳳國(guó)際聯(lián)合會(huì)主席、中華龍文化協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中華龍鳳文化研究中心主任、西安中華龍鳳文化研究院院長(zhǎng)、西安日?qǐng)?bào)社高級(jí)編輯。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省作家協(xié)會(huì)理事，陜西省社會(huì)科學(xué)院特約研究員，中華龍鳳文化網(wǎng)（www.loongfeng.org）主編，加拿大西安大略出版社副總編輯。先后求學(xué)于陜西師范大學(xué)和西北大學(xué)，哲學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士。1979年開始從事文學(xué)創(chuàng)作和文化研究，出版《創(chuàng)造論》《中國(guó)龍文化》《中國(guó)鳳文化》《中國(guó)祥瑞》《靈樹婆娑》《龍情鳳韻》《龐進(jìn)文集》等著作四十多種，獲首屆中國(guó)冰心散文獎(jiǎng)、首屆陜西民間文藝山花獎(jiǎng)、全球華文母愛主題散文大賽獎(jiǎng)、西安市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)八十多次。有“龍文化當(dāng)代十杰”之譽(yù)。微信號(hào)：pang_jin
