蓬勃麓川林，循序嬗而新 927
文/三木秉鳳詩文選
蓬勃麓川林
循序嬗而新
西洋正洶涌
天下待旭臨
翰墨憐燭影
廟堂念兆心
隔案書相問
香風憔悴人
歷史證明，中國道性文化具備同化異域術數(shù)思想的能力，中華五千年文明具備海納百川的胸懷，中國古今政治家都具備“平章百姓…協(xié)和萬邦”的智慧。世界經(jīng)濟全球化、文明融合化、信息一體化的趨勢不可阻擋，宇宙正道是渾然一體、互為體用、井然有序，人間正道是和平發(fā)展、互利共贏、和諧共生，順道者昌，逆道者亡，世界百年未有之大變局正在潤物無聲中悄然蛻變，誰把握了世界未來的發(fā)展方向，誰就會走到世界舞蹈的中心！中國當代文人的責任就是將博大精深的中國文化惠及全球，并敢于敞開胸懷與國門，自信地迎接世界各類優(yōu)秀文化的紛至沓來，特別是把馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結合、同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅定文明自信、歷史自信、文化自信、道路自信，不斷回答中國之問、世界之問、時代之問、人民之問，積極開展一切優(yōu)秀人類文明成果的大融合，推動世界由文明沖突走向文明大同！
為什么中華文明從未中斷？為什么中國文化博大精深且同化能力極強？為什么文化沖突、宗教沖突、文明沖突等沒有在中華文明這片沃土上出現(xiàn)？文化是文明的靈魂，從三皇五帝，到三王諸子，中國文化一脈相承。眾所周知，周朝初年有周公制禮之說，但《周禮》之禮與我們當代對禮的理解已經(jīng)天壤之別。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！敝芄浦Y，是依據(jù)天道地道而對人道作出的合理規(guī)范，是人類社會道法自然的體現(xiàn)。那么古代之禮到底代表什么？老子在《道德經(jīng)》三十八章中將思想境界分為“道、德、仁、義、禮”五個層面，我們從五個層面的逐次遞減來看，禮是道德仁義的最后一道防線！具體而言，禮是符合自然規(guī)律的社會習慣與人倫道德的規(guī)范化，禮也是“仁義”的外化，也是社會行為的自覺化。文以載道，知書達理，所以修道就是為了明理，從儒家講人當先行格物，格物也就是推究萬物之理，明理悟道正心后積極入世修身齊家治國平天下，然后立功、立言、立德，為民造利致福，名垂千古萬代。
《三字經(jīng)》曰：“人之初，性本善。性相近，習相遠?！泵總€人內(nèi)心深處都蘊藏與生俱來的兩種力量，一是本性之善，二是習性之惡，本性與道相應，習性與欲相應。文以載道，大化天下，文化的力量就是喚醒我們深埋心底的道性自覺與本善自發(fā)，以克制習性習氣習慣等對自然生命的悖道牽引。中國文化提倡少私寡頭，出世修行以返璞歸真，即使入世發(fā)展也不為自己而為天下。因為名與利屬于欲望的層級，屬于法治與人治的調整范疇，而非道德層面的自覺范圍。道家崇向自然順應自然規(guī)律要求人們少私寡欲甚至無欲無為處事，當今世界文化的作用就是中和知識利益帶來的欲壑難填。
回顧中國五千年歷史，中國治理歷來采用“以刑治國與以德治國相結合”的“德主刑輔”原則，若從太極陰陽互動定律、中庸之道以及中國為禮儀之邦的傳統(tǒng)來觀，介于德與法之間的禮為什么不讓它發(fā)揮橋梁般的妙用呢？“禮之用，和為貴”若言簡而化就是“用禮貴和”。道為宇宙規(guī)則，宇宙萬象循天道依法則而行自然而然且自形秩序，人類若悟道行道那么萬禮之設皆為多余！德為依道而行的一切隊獲，其中有形收獲為“得”，無形收獲為“德”，德者得也，古之德與得通用。有形之得如鋤禾日近午，汗?jié)櫤滔峦?，春種一粒粟，秋收萬石米，無形之德俗稱陰“德”，所謂厚德載物其實就講出一個宇宙陰陽平衡規(guī)則，有形之得必須建立在無形之德基礎之上，德不配位必生奇禍！厚德不僅可以載物，厚德亦生大智大勇大仁，人生最大的財富不是金錢而是智慧！大智若愚，看似糊里糊涂，其實洞天觀火，心如明鏡，德者自然生出自律之禮。
老子說：“上德無為而無以為，下德無為而有以為”。從當代量子力學來說，兩個糾纏的量子互相作用，不僅理念互通信息共享，而且變化同步。從道中產(chǎn)生的“德“其實已經(jīng)攜帶著大“道”之中的所有信息！以上天地之道與萬物之德皆是超人類以上而存在。而仁、義、禮、法四者則是人類的自律與他律，仁者愛人而無求回報，義者行仁而恰如其分，仁義乃世愛之輳射，若大“愛”遭逢受者“無禮”，仁義自然大打折扣！所以禮是什么？禮乃自律性社會規(guī)范，雖無國家力量強制但卻受到社會評價，所以人間之禮乃是道者、德者、仁者、義者的自律體現(xiàn)，也容易遭受無道失德不仁不義之人的踐踏！
天道無為而無所不為，無為是依道而行的最高境界；有為而有所不為，有為之目的是為了無為而治的某些人力糾偏。所以最貼近自然的狀態(tài)就是無為之為，體現(xiàn)在人倫秩序中，就是講究中庸，高度自律。而自律之外就是他律即人律、政律及法律三類。人律在古代就是族規(guī)村約家法一類，政律就是國家通過制定政策對社會自由的約束與限制，如過去的計劃生育政策限制人口增長等，法律就是統(tǒng)治階級按照自己的意志制定規(guī)則強制限制公民的行為自由，如刑法禁止他人非法越境非法進入他人住宅等，人律、政律及法律在廣義上講都是行為規(guī)則的外力強加，已經(jīng)超越了自律之禮的范疇。
中國是禮儀之邦，古人將以禮治國簡稱禮治，周朝以《周禮》之道享國八百年，因為禮是統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的共同意志！禮是一種非常和諧的社會規(guī)范。一旦社會行為規(guī)范上升為國家法律僅僅體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志時，人們對法律的反抗與漠視也隨之產(chǎn)生。法律前提是國家制成文法必須反映民意而非由歐美訪問學者組成的法學家團隊去閉門造車，法律必須反映中華民族的共同意志，而非生搬硬套其它民族意志的法律成果。所以法乃國家規(guī)范，體現(xiàn)著本國的政治意志與上層意志，法亦乃社會規(guī)則，也體現(xiàn)著本民族的人民意志，讓國家與社會和諧共處的法就是良法！也就是廣義上的中庸之法，因為它照顧到了上層國家利益和基層人民的利益。
道乃自然之則萬物自律，德則體現(xiàn)著天道意志。仁者乃以愛人，體現(xiàn)著內(nèi)心意志。義者宜也，是宇宙自然乃至人類的中庸之理在萬物運動過程中的不偏不俯。禮之妙用就在于將自然之性與人文之性粘連在一起，使人與人之間少了些禽獸之間的自然魯莽，又沒有政治法律的外力強制，禮儀作為社會規(guī)范的妙用之處就在于將自然天文與社會人文粘和一起，且自然而然又平等諧調，故而孔子曰：禮之用，和為貴！
當下世界正處于百年未有之大變局中，也是世界文化價值觀最混亂的時代，而中華文化軟實力正在崛起！且不可阻擋！中國對于世界的貢獻，就是歷史已經(jīng)證明了的中華文明道義性與中庸性！我們講究文明互鑒而非文明沖突。然而二百年來在歐美“弱肉強食”的錯誤價值觀的引領下，當今世界思想混亂的難點在于道德底線已經(jīng)失去，而禮儀堤壩沒有建立，這樣世界人類直接滑向法律底線甚至斗爭戰(zhàn)爭底線。國際法律乃至國內(nèi)法律已經(jīng)無法托起世界和平穩(wěn)定的重任，一個舊的世界秩序正不知不覺中通過競爭、斗爭乃至可能的戰(zhàn)爭去一點一點打碎。而新的世界秩序的構筑正在開始！東歐及前蘇聯(lián)解體也宣告了死搬硬套的本本教條主義難以維繼，阿拉伯之春以及世界各地的顏色革命失敗又表明用歐美用西方民主價值觀去征服世界的愿望同樣宣告破產(chǎn)。全世界都在盯著中國的未來“模式”架構及文化輪實力認同度時，東方文化與價值觀正在悄然無聲地滋潤世界。（禮用以和之二，未完待續(xù)）
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個獲獎者的獎金都來自他個人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強的真實寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領一支網(wǎng)絡文化團隊，無畏艱險，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復興，只為文化昌盛，同時又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛無疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學、哲學、文學、世界古典哲學，及戰(zhàn)略學愛好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，三木秉鳳團隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡文化隊伍。該團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復興，以文化復興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊以來，不斷吸引全國各地共識之士加入團隊，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入，為這支文化隊伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責任與義務，因為我是大同文化事業(yè)團隊成員的一分子。
【個人簡歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來曾經(jīng)在多家平臺發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩歌、隨筆、微說、小說等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺參賽獲獎榮譽。
熱愛生活，愛旅游。最大的缺點，想事簡單，太直性了。優(yōu)點善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2021年2月29日晚上21點
