美
作者：月影
俗話說，愛美之心，人皆有之。
英雄難過美人關(guān)，何況蕓蕓眾生。
古有四大美女，如今美女如云，不計(jì)其數(shù)。有人只有好看的臉蛋，有好看的身材、臉蛋俱佳；有人徒有一副好皮囊，有人內(nèi)外兼修。
高爾基剖析人的天性后說，人都是藝術(shù)家。他無論在什么地方，總是希望把“美”帶到他的生活中去。不僅如此，人還總是想把最美的一面展現(xiàn)給別人，把丑陋的地方遮蓋起來，羞于示人。
有些美是天生的自然美，如亞里士多德所說，是上帝賜予的禮物。有些美是藝術(shù)品，是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物。
年輕時(shí)，素顏就無比美麗動(dòng)人，且不說被眾人追捧，自我欣賞也是一種樂趣和幸福。用柏拉圖的話說，美是一種自然優(yōu)勢。人見人愛，花見花開，車見車爆胎。
美是人的名片，萬能通行證，干啥都順利。生活在愛和贊美中，快活得如同小鳥。都說女大十八變，男人也是如此，越長越帥。
青年時(shí)期是人生中最美的高光時(shí)刻，此時(shí)不美，更待何時(shí)。成家后，生兒育女，體形容貌徹底毀了，歲月催人老，什么斑點(diǎn)皺紋都往臉上爬，擋也擋不住，遮都遮不嚴(yán)。不敢照鏡子，不忍看到那些長短粗細(xì)、深刻縱橫的溝壑以及下垂的眼瞼與松弛的肌肉。年過半百，漸漸步入老年行列，自以為這輩子與美絕緣了，公開場合，網(wǎng)絡(luò)視頻已經(jīng)沒了自信。
在雷諾茲看來，藝術(shù)能使自然更完美。于是，美容美顏美甲美發(fā)應(yīng)運(yùn)而生。常聽人說，當(dāng)美顏也救不了你這張臉時(shí)，你就徹底完了。
經(jīng)不住誘惑，奈不住好奇。
有一天，我一個(gè)人在歌房時(shí)，小心翼翼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，斗膽打開視頻，加上美顏。
哇塞！大吃一驚，好美呀！失去的青春仿佛又回來了。圓圓的小臉，勻稱和諧，白里通紅，細(xì)皮嫩肉，粉面如花，美若天仙。
從此，視頻成為一種愛好，自戀成為一種習(xí)慣。
愛迪生說，最能直接打動(dòng)心靈的還是美，美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足。且不說這美是真是假，別人喜歡，自己舒服，賞心悅目有何不好。網(wǎng)絡(luò)如此，現(xiàn)實(shí)亦然。誰愿意天天面對一張苦瓜臉，一副臟兮兮的丑面孔？誰愿意生活在臭氣熏天、破亂不堪的環(huán)境中？能美多少就美多少，美到極致，何樂而不為呢？即使是長期勞動(dòng)造成的粗美，也別有一番風(fēng)味。
雨果說，愛美就是要求光明。盧梭則更進(jìn)一步揭示出美的價(jià)值，他說：“從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力?！笨梢?，生活離不開美，其實(shí)生活并不缺少美。從大處講，威·布來克認(rèn)為，富有生機(jī)就是美。
揚(yáng)帆的航船，全副武裝的男生和腹部隆起的孕婦，在詹·豪厄爾眼里是世上最美的三種景象。
這便印證了羅丹的話，美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
美，分為先天的自然美和后天的人工美。自然美有時(shí)明顯，有時(shí)隱蔽。人工美要靠人力去創(chuàng)造。
美雖無處不在，但程度是有差別的。大眾化的美只是不丑而已，驚艷勾魂、回頭率高的美才能體現(xiàn)美的本質(zhì)，即真善美的統(tǒng)一。
對一個(gè)人而言，如果美還在，一定要找到它，留住它。因?yàn)橐磺忻篮玫臇|西，擁有總比失去好。柏拉圖曾說過，美具有引人向善的作用和力量。蘇霍姆林斯基也會(huì)說：＂美是善良和誠摯之母?！?/p>
月影這名字，可能給人一種飄飄緲緲、若有若無、若即若離的感覺，有人干脆叫我小仙女。如今真成小仙女了，哪怕只存在于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間?！芭说男睦镒钫湟暤臇|西是她們自我的美貌。”奧維德的話真是一針見血，入木三分。
我是個(gè)愛唱愛笑的人，快樂和悲傷都在歌聲里。走進(jìn)新時(shí)代，美好的生活都在歌聲里?，F(xiàn)實(shí)中，到處都在美麗建設(shè)，美麗家園，美麗中國，歌房也應(yīng)該美麗些。諸如心地善良，語言文明，友誼純潔，人美歌甜是最高境界。平時(shí)，看這里的人個(gè)個(gè)膚白貌美，眼神舞姿，牙齒口形，連吃相都是美的。打造美麗歌房，塑造人美歌甜的形象，應(yīng)該是并不遙遠(yuǎn)的夢想。于是我把歌房取名美麗夢想。
從古至今，美都是暫時(shí)的，很難保持，丑卻很容易。美在歲月流逝和不經(jīng)意間，總在向丑滑落，除非不斷維護(hù)，才能保持長久些。美是有保質(zhì)期的，肖伯納說，美貌開始是令人傾心的，但在家里放三天后，誰還會(huì)再瞅它一眼呢?一個(gè)人再美，總歸要老的，成為丑老太婆。器物再好看，長期不擦拭，也會(huì)落滿灰塵?！叭藷o千日好，花無百日紅。”狄德羅和蘇格拉底都說過，沒有永久的美，美色不常駐。容易失去的東西才更可貴。年輕時(shí)不好好享受上天賜予每個(gè)人的美，等到人老珠黃就晚了，再也找不到了。
美是人類追求的目標(biāo)。有人說，凡配稱為理想的事物;就必帶有善美的本質(zhì)。愛默生有句名言：“為美而獻(xiàn)身比為面包而活著要愉悅得多?！比嗣?，家美，環(huán)境美，國家美，世界美，大美，小美，構(gòu)成一個(gè)美麗共同體。不過，外在美了，從臉蛋、頭發(fā)到體形，渾身上下、里里外外都楚楚動(dòng)人，散發(fā)出誘人的風(fēng)采和青春的活力。心靈美尤為重要。拉了語云，至善方能至美，這才是徹底美透了的玉人，像熟透的柿子，表里如一。正合別林斯基的話，人的外表的優(yōu)美和純潔,應(yīng)是內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。
泰戈?duì)栒f過，外表美可用來評論一朵花或一只蝴蝶，但不能評價(jià)一個(gè)人。
“外貌美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰?！备璧碌脑捯庠谡f明，內(nèi)心不美就不能稱其為美，換句話說，心靈的美可以彌補(bǔ)和升華外表的美。正始左思所說，充內(nèi)形外之謂美。別林斯基也說，美都是從靈魂深處發(fā)出的。美的感覺還是美，是幸福，是自信，是享受。濟(jì)慈說，美的事物是永恒的喜悅。美能讓人著迷，眼睛發(fā)直。所以，愛默生曾感慨道：“如果兩眼生來為著注視，美就是她存在的原因。＂ 在古代，美還有一種令人傷感的說法，叫紅顏薄命。普勞圖斯也說，過于俊美是一種不幸?？磥?，任何事物都具有兩面性，美也不例外。
中國古代四大美女均處于宮廷爭斗的急流漩渦之中，吳三桂更是沖冠一怒為紅顏。
一代才女張愛玲愛美成癖，個(gè)性張揚(yáng)，孑然獨(dú)立，酷愛奇裝異服，孜孜追求著一種獨(dú)特的古典美。不料所遇非良人，竟是個(gè)濫情的渣男，她低到塵埃里并開出花來也沒能喚回真愛。
常言道，人靠衣裳馬靠鞍。漂亮合身的衣服，能讓人眼前一亮，穿衣打扮確能讓人更美些。不過，美如花似玉，濃淡相宜，亦莊亦雅。更多的人傾向于它的樸素，說它是樸素之花。艷麗難求，樸素易得，樸素才是美的本色?？旃?jié)奏的生活，壓力重重，抑郁的人越來越多，何不從愛美開始尋找樂趣和解脫呢？我們經(jīng)常思考一個(gè)問題，人活著究竟是為了什么，不就是為了更好地活著嗎？環(huán)境好，心情好，其實(shí)也可以理解為為了過上更美的生活。美與才華相結(jié)合，如鳥有兩翅，人有兩足，才可能流傳千古，成為一段歷史佳話，成為文化名片，載入史冊。
潘安就是最典型的美的化身，可謂才貌雙全。其實(shí)長相美的男子不乏其人，比如倉斯升，但都沒潘安美得突出。雖然潘安的人品一度被人詬病，但他的美和才還是占了上風(fēng)。德謨克利特說過，身體的美，若不與聰明才智結(jié)合，只是某種動(dòng)物性的東西。它將隨著軀體的消失而消失。所以，有人提出，年輕人就應(yīng)該陶冶美的心靈，塑造美的形體，追求美的生活，創(chuàng)造美的未來。
美的世界要靠勤勞的雙手來創(chuàng)造，美的花朵要靠勞動(dòng)的汗水來澆灌。美里有真有善，所以給人快感，令人愉悅。愛美不是錯(cuò)，只是要分清主次，別讓漂亮的外表迷住雙眼，修心是修身之最。
個(gè)人簡歷
王素娥，筆名月影，女，1973年出生于河南中牟。鄭州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，鄭州市女子詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，文學(xué)愛好者。
讀后感懷
文／了凡
男比潘安貌，女壓貂蟬身。
才華橫溢彩，藝碾董卿真。
宋玉古復(fù)活，古今有一拼。
神州逍遙客，絕非池中人。
五律·出彩神州人
文／了凡
男比潘安貌，劉洋靚麗身。
才華橫溢彩，藝碾董卿真。
宋玉容顏渺，陳冬俊俏紳。
神州凡俗客，六合盡能人。
2023，09，16日11點(diǎn)25分！
