精華熱點(diǎn) 再訪香山
李曉信
銅川香山,聞名遐邇,無人不知、無人不曉。自然是佛教信徒們頂禮膜拜、人們參觀游覽的好去處。癸卯初秋的一天,秋高氣爽,涼意襲人,天空多云,預(yù)報(bào)有雨,但吾欲登香山,再訪白雀寺,不管三七二十一,帶上雨傘,驅(qū)車前往就是了。過了耀州區(qū)柳林鎮(zhèn),果然下起了小雨,而且越下越大,到了香山,雨果然停了。我說:“咋樣,還是本人心想事成吧,咱到了,感動(dòng)了香山的神靈,雨過天晴,白云縹緲,群山好像被洗過一樣,顯得更加雄偉壯觀?!?/p>
(一)香山覽勝。
我們享受國(guó)家的老年福利政策,山門分文不取,入門坐電瓶車直至山頂。
銅川大香山寺始建于符秦351年,興盛于姚秦時(shí)代,比建于唐代的北京香山寺早了近300年。是中國(guó)歷史上最早的寺廟之一。是陜西省三大寺院之一,亦是我國(guó)著名的八小佛教名山之一。至南北朝與隋唐成為佛教圣地。是禪、教、律、密、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng),素有“北香山、南普陀”的盛名,又據(jù)雪城大德言“素有普陀、香山、布達(dá)拉宮三足鼎立的觀音示化道場(chǎng)”稱譽(yù)。

銅川大香山寺遠(yuǎn)景(李曉信攝影)
香山位于銅川市耀州區(qū)西北的廟灣鎮(zhèn)瑤峪村,雄踞梁山和喬山山脈之間,平均海拔1415米。東、西、中三峰聳立,古稱“三石山”有詩贊曰:“太華山頭舊詠詩,硯池即取仰天池。要將三石三峰借,架我凌云筆一支?!惫室喾Q筆架山,清嘉靖二十三年,重修寺院。清朝至民國(guó)末年,三母殿修之于先,鑄鐵瓦3000頁,創(chuàng)修鐵瓦殿三間,建500石臺(tái)階。“宗亮和尚繼之于后,創(chuàng)建十方叢林,凡圣同居,大做佛事。”同治元年(1862年)“慈禧太后蒙佑愈疾,因題‘宣慈昭佑’匾額,以答菩薩宏恩,是皆有跡可考?!边@段話記載的是慈禧太后在西安避難期間,有病派人到香山求治,病愈后,親筆為銅川大香山寺題寫了“宣慈昭佑”四個(gè)大字,并制作成巨型牌匾,賜予該寺。由此可見,大香山寺的興盛,略見一斑。

近處的中峰和隱約可見的東峰(李曉信攝影)
大香山寺經(jīng)歷代高僧大德弘法葺(qi)修,香火隆盛,香山寺進(jìn)入極盛時(shí)期,中國(guó)人民解放軍元帥聶榮臻在《回憶紅二十六軍紅二團(tuán)》一文中回憶說,“寺內(nèi),廣廈千間,”建筑宏偉,雕梁畫棟,精巧別致,回廊曲折,幽靜古樸。四周蒼松翠柏覆蓋,怪石突兀峭立,山徑崎嶇蜿蜒,地形險(xiǎn)峻獨(dú)特,在 陜甘兩省聞名遐邇------?!睋?jù)傳鼎盛時(shí),廟中和尚千人,尼姑數(shù)十,廟產(chǎn)達(dá)十萬畝之多,儲(chǔ)有大批的糧食和物資 “。香山之盛,可謂極矣!香山景區(qū)現(xiàn)已開辟為森林公園,于1992年12月建成,面積7055公頃,海拔為1097—1542米,全園分為大香山、九龍寨、蝴蝶谷和小香山4個(gè)景區(qū)。香山是全國(guó)佛教八大名山之一,園內(nèi)大香山和小香山,如孿生姐妹,山峰錦繡;九龍寨、天活堡,似銅墻鐵壁,巍然聳立;正溝、庵子溝,峽谷深邃,曲徑通幽 ;駱駝峰、蒼龍嶺,如鬼斧神工,形態(tài)怪異。還有王堡、龍泉洞等景點(diǎn)。園內(nèi)峰、嶺、堡、谷、川、洞,構(gòu)成一幅幅壯麗的自然山水畫卷,其八大盛景有:朝陽仙洞、蒼龍峻嶺、道院鐘聲、龍柏騰空、朝祝太白、九龍兵寨、懸崖飛瀑等。

從中峰遠(yuǎn)眺西峰同善寺(李曉信攝影)
大香山歷千載興衰沉浮,逐步形成了以瑤峪村的白雀寺、樊家溝的龍泉寺、蒼龍嶺上的永善堂、東峰中腰的靈官閣、中峰上的圣果院、崎峰洞、準(zhǔn)提禪院,西峰頂上的同善堂等為主體的佛教建筑群,稱為“香山八大叢林”。
當(dāng)?shù)孛耖g還始終流傳著關(guān)于唐王李世民、妙莊王、妙善公主、黑和尚等優(yōu)美神奇的故事,吸引著大批游人。每年逢古歷三月十五與十月十五日兩次香山廟會(huì),登山拜佛者云集此處,香火隆盛,在香港、臺(tái)灣地區(qū)及東南亞各國(guó)佛教界影響深遠(yuǎn),年年都有海外憎侶來香山進(jìn)行佛事活動(dòng)。每年海內(nèi)外游客達(dá)10余萬人次來此游覽、朝圣。
據(jù)有關(guān)史料記載,后秦皇帝曾迎龜茲高僧鳩摩羅什翻譯梵經(jīng)于香山寺,游覽此地,倍感是一處傳經(jīng)譯經(jīng)的絕好之地。

同善寺里的圓通寶殿(李曉信攝影)
我們先登 上了西峰頂上的同善堂, 在“圓通寶殿”拜了觀音菩薩,看到寶殿前右面的過道上一幅鏡框里鑲嵌著一首“息三德?!钡呐曝?,其主要內(nèi)容是“息忍、息讓、息氣?!辈⒔忉屨f:“別人氣我我不氣,我的心中有主意。君子量大同天地,好壞事物包在里。小人量小不容人,常常氣人氣自己。世間事物般般有,豈能盡如我的意。彌勒菩薩笑哈哈,大著肚子裝天地。------”這段話說的甚好。如果大家都像這樣做事,豈不少了許多不必要的吵吵鬧鬧,出現(xiàn)一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的局面。
左面的過道上掛有《憨山大師費(fèi)閑歌》,部分內(nèi)容也不錯(cuò)。如:“講道容易修道難,雜念不除總是閑。學(xué)道容易悟道難,不下功夫總是閑。------”等。讀完后想到學(xué)習(xí)、工作、做生意等等,任何事情不都是這樣嗎?天下沒有免費(fèi)的午餐,天上不會(huì)掉餡餅。
出了同善堂,遠(yuǎn)望香山全景,奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了!周圍的群山還籠罩在云霧之中,若隱若現(xiàn),可唯獨(dú)香山山脈自西峰到中峰、東峰,一字排開,幾千米外的東峰山尖上的涼亭依稀可見。真是神奇的一幕。我按下了快門“咔擦、咔擦”了幾下,漫步下山向中峰走去。
不覺已到中午一點(diǎn)鐘,誤入香山齋堂,師傅們二話沒說,就送上了饅頭和蒸餃,我們吃了一頓免費(fèi)的午餐,千謝萬謝,表示一定要向寺廟多多布施才是。

坐落在中峰上的正門(李曉信攝影)
中峰多年前來時(shí),正在建設(shè),現(xiàn)在已經(jīng)修葺(qi)一新。主要建筑依次為“大香山山門”“漢白玉涼亭及‘福’字碑”“禪茶飲品”“大殿”等。大殿門首上懸的黑色牌匾上,由原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、大書法家趙樸初先生手書的“大香山寺觀音殿”七個(gè)金光閃閃的大字,熠熠生輝。大殿兩邊的對(duì)聯(lián)牌匾,上聯(lián)書“香山巍峨佔(zhàn)斷西湖三月景”,下聯(lián)書“觀音妙嚴(yán)帶來南海一枝春”。大殿內(nèi)正中供奉的是觀音菩薩坐像,菩薩慈眉善目,正襟而坐,笑迎四處信徒、八方來客。大殿后為正洞,傳說是妙善公主真身坐化處,是千手千眼菩薩的發(fā)祥地。正是這個(gè)傳說,將印度佛教菩薩的男性之身,演變成了中國(guó)佛教的女性之身,女性更顯溫柔善良,與救苦救難的菩薩形象更加吻合。這也許就是傳說人的本意吧。

正洞原為妙善公主坐化處(李曉信攝影)
(二)白雀寺追古。
白雀寺是中國(guó)最早的寺廟之一,也是香山八大叢林之一。但白雀寺建于何時(shí)?史料甚少。
本人曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一篇文章,介紹后秦皇帝姚萇在北地稱帝后,為紀(jì)念其父姚仲一,其兄姚襄,建立了一座白雀宮,以為紀(jì)念。是否后來廢宮為寺?這大約就是白雀寺的前身吧。
這次看到坐落在銅川市耀州區(qū)廟灣鎮(zhèn)瑤峪村的整修一新的白雀寺,我想關(guān)于白雀寺的歷史,可能有了著落。進(jìn)入寺院,白雀寺正殿門前的一塊舊石碑吸引了我的眼球。上前細(xì)看,石碑是大清同治十二年所立的“重修白雀寺碑記”碑文記載:“香山下瑤峪村前有白雀寺,廟宇巍峨,樹木蒼老,其所由來者遠(yuǎn)矣,中有大殿三間,千手佛塑像一座,每逢三月十五日,三社人等虔誠(chéng)皈依,供事香火,豈人之有求于神,平仰神之保佑平人耳。凡水旱為災(zāi)、疾疫為患------(碑文年久,字跡不清)”。后文意思是歷經(jīng)匪患,寺廟被毀,殃及金身。三社大眾在事平后,捐資重修了白雀寺。
這段碑文說明了清朝同治年重修之事,但“其所由來者遠(yuǎn)矣”。一句話說明白雀寺初建時(shí)間久遠(yuǎn),但遠(yuǎn)在何時(shí),民間是說不清的。
可喜的是本人最近查到、看到陜西師范大學(xué)副研究員、陜西堯舜文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚學(xué)軍、秘書長(zhǎng)姚杰,二位先生2021年8月12日發(fā)表在公號(hào)《天漢之聲》的文章《后秦王朝與白雀寺》,三、后秦與白雀寺一節(jié)中寫到:“因?yàn)榘兹甘呛笄鼗实垡θO的年號(hào),又象征著吉祥、高潔、典雅、神圣。正所謂古人云:白雀集而吉祥至。以后建立的好多寺院都以白雀名之”。該文記載了“耀州西山白雀寺”之名,并肯定的說:“據(jù)史料記載,白雀寺以后秦為發(fā)端,其它的白雀寺都是歷朝歷代逐步修建的。------?!?/p>
該文還從四個(gè)方面探討認(rèn)為,妙莊王和妙善公主的人物原型就是后秦開國(guó)皇帝姚萇和姚萇的皈依佛門、終生未嫁的女兒南安公主。
如果真是這樣,大香山寺是后秦時(shí)期所建,白雀寺為后秦時(shí)期所建,也是有可能的事了。
關(guān)于后秦立國(guó)、建都等歷史史實(shí)也能間接的佐證香山寺、白雀寺的來歷。
據(jù)海南出版社出版的《中國(guó)歷史年表》記載:“公元384年(后秦白雀元年),前秦天王苻堅(jiān),遣鉅鹿公苻睿、龍?bào)J將軍姚萇攻西燕,兵敗,苻睿被殺。姚萇懼,奔渭北牧馬地,稱秦王,史稱后秦”。這段話說明,此次作戰(zhàn)失敗后,苻堅(jiān)殺了其弟苻睿?;实蹥⒘擞H弟弟,當(dāng)然姚萇懼怕殺身之禍,所以,率領(lǐng)所部兵馬,到了渭北牧馬地。這里所說的牧馬地就是現(xiàn)在的銅川市耀州區(qū)香山腳下的瑤峪村附近。稱了“萬年秦王”。在此建立宮殿,以為都城。

坐落在銅川市耀州區(qū)瑤峪村的白雀寺山門(李曉信攝影)
另據(jù)《辭?!酚涊d:“姚萇(330-393)十六國(guó)時(shí)期后秦的建立者。公元384至393年在位。字景茂。羌族首領(lǐng)姚弋仲子。姚襄弟。襄死。他率眾降于前秦,苻堅(jiān)時(shí)累遷龍?bào)J將軍。383年,苻堅(jiān)在肥水之戰(zhàn)大敗。次年他率羌人獨(dú)立,稱萬年秦王,年號(hào)白雀,進(jìn)據(jù)北地(治今陜西耀縣)。不久,擒殺苻堅(jiān)。白雀三年(公元386年)稱帝,國(guó)號(hào)后秦,都長(zhǎng)安,改年號(hào)建初?!?/p>
中國(guó)社會(huì)出版社1997年7月出版的陜西《耀縣志》一書中有兩處記載。一是卷十七軍事卷中有“姚萇起兵”的記載;二是卷十九 文化文物志 古建筑 香山寺 文中記載“香山建寺始于符秦,盛于姚秦。北宋雍熙年間(984-987),敕建勝果院于中峰,并建百雀寺、龍泉寺、永善堂、準(zhǔn)提道院等。------”。
這段話說明,白雀寺建于北宋,名稱來源是符秦時(shí)的年號(hào)“白雀”。
公元385年,西燕威帝慕容沖包圍了長(zhǎng)安城,城中肌困不支。前秦天王苻堅(jiān)親徃隴西收兵。至五將山(陜西岐山北),后秦王姚萇發(fā)兵邀擊,俘苻堅(jiān),縊死于新平(陜西彬縣)新佛寺。后秦王姚萇乘虛入據(jù)長(zhǎng)安(公元386年),稱帝,是為武昭帝。

坐落在香山腳下的瑤峪村的白雀寺(李曉信攝影)
關(guān)于后秦都城有文章介紹是:北地、長(zhǎng)安。兩處。
以上史志資料和《辭?!焚Y料、專家文章,充分說明,銅川市耀州區(qū)香山腳下曾為后秦都城兩年(384至386年)。雖然建都時(shí)間短暫,但卻確為事實(shí),不容否認(rèn)。為銅川的歷史增添了一份厚重的光彩。也為香山寺在后秦時(shí)期的建立提供了依據(jù)。白雀寺不論建于何年,但從香山寺正洞妙善公主坐化成佛,到白雀寺供奉妙善公主成佛后的千手千眼菩薩,是一個(gè)系列行為,確是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
大香山景區(qū),一天時(shí)間是游覽不完的,由于時(shí)間關(guān)系,我們一一不舍的離開了美景如畫,歷史史實(shí)、傳說故事眾多的香山。留點(diǎn)念想吧。
附:作者簡(jiǎn)介

李曉信、男、陜西省銅川市人,大學(xué)文化、EMBA、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師、主管藥師、陜西省作協(xié)會(huì)員,先后任多家省、市醫(yī)藥(集團(tuán))公司企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、顧問,銅川神州書畫研究會(huì)文學(xué)藝術(shù)顧問。出版有文集《感悟-古都情緣》《感悟-滄桑歲月》;編有《藥品GMP認(rèn)證培訓(xùn)教材》等書;近幾年又在國(guó)家、省市報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò),發(fā)表了一百多萬字的文學(xué)作品和學(xué)術(shù)、管理論文。曾獲得省、市級(jí)多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。被譽(yù)為“是我省醫(yī)藥行業(yè)資深的專家和模范”其事跡被收入《路在腳下延伸》《歲月如歌》和《天南地北王益人》等書籍。




