春耀古典詩(shī)詞講習(xí)(一)
文/劉春耀
第一講
格律詩(shī)賞析
愛(ài)詩(shī)、寫詩(shī)、賞詩(shī) 。三境界。三者互為作用，循環(huán)提高。
（一）、格律詩(shī)的基本要素
篇有定句、句有定字、字有定聲、韻有定位、律有定對(duì)。
漢字是世界上獨(dú)一無(wú)二的單音、四聲、方塊的文字，它把字形、字義、圖畫、語(yǔ)言、音樂(lè)絕妙地結(jié)合在一起。
（二）、格律詩(shī)的種類
格律詩(shī)分五言和七言兩大類。五言是七言的截取。就是把七言的前兩個(gè)字截掉就是五言詩(shī)。
形式分絕句、律詩(shī)、排律。
絕句為四句，律詩(shī)為八句，排律為八句以上，長(zhǎng)度不限。
絕句為分五言和七言。五言絕句和五言律詩(shī)，也是七言絕句和律詩(shī)的截取。
絕句從句式來(lái)說(shuō)又是律詩(shī)的截取和組合。律詩(shī)的一二句和七八句組合叫首尾絕，沒(méi)有對(duì)仗要求。是絕句的基本形式。律詩(shī)的前四句組合為前絕，三四句對(duì)仗。律詩(shī)的三四句與五六句的組合為中絕，兩聯(lián)對(duì)仗。律詩(shī)的后四句組合為后絕五六句對(duì)仗。
（三）、格律詩(shī)賞識(shí)標(biāo)準(zhǔn)
1、立意：主題，表達(dá)意向。
2、環(huán)境：物、景、事的環(huán)境。
3、形象：物、景、事的狀態(tài)。
4、情勢(shì)：柔細(xì)與夸張。
5、哲理：道理，人哲警句。
6、格律：韻腳、平仄、粘對(duì)、對(duì)仗。
7、韻腳：首句入韻和不入韻。二四六八句最后一字為韻腳。
8、平仄：二四六字分明，一三五字在沒(méi)有孤平、三仄尾、三平調(diào)時(shí)可不論。
新韻平為漢語(yǔ)四聲字的一二聲，仄為字的三四聲。不分入聲字。
平水韻有入聲字要求。
9、孤平：每句的后五字中要有連平。
l0、粘：二三句，四五句，六七句平仄相同。
11、對(duì)：一二句，三四句，五六句，七八句平仄相反。
12、對(duì)仗：律詩(shī)的三四句，五六句句式相同詞性相同，反差要大，平仄相反，為兩幅對(duì)聯(lián)。
此論改變了人們常用的一三五不論，二四六分明之說(shuō)。只要遵此格律，就把幾十種格律詩(shī)的樣式變?yōu)楹?jiǎn)單的一式，也不用再有拗救之苦。便于學(xué)習(xí)和寫作。
這些只是格律詩(shī)的基本要求。要想把詩(shī)寫好，還要在起承轉(zhuǎn)合、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、對(duì)仗工整上下些工夫。
（四）、格律詩(shī)五美
1、均齊美。在五言和七言的格律詩(shī)中，每一個(gè)單體的方塊字就像一位士兵，排列在詩(shī)篇的行列中，從視覺(jué)上給人以均齊而不散亂的感覺(jué)。
2、節(jié)奏美。在詩(shī)句中有字詞之間的停頓，有四聲和平仄的變化，給人以強(qiáng)烈的節(jié)奏感變化之美。
3、音樂(lè)美。格律詩(shī)講究聲調(diào)和押韻，它借助有規(guī)律的韻腳，使全篇各聯(lián)、各句之間相互照應(yīng)，使看似參差錯(cuò)落的音節(jié)卻貫穿著一個(gè)完整的曲調(diào)，使韻腳有規(guī)律的循環(huán)出現(xiàn)，產(chǎn)生出一種和諧、朗朗上口的音樂(lè)美。
4、對(duì)稱美。對(duì)稱是格律詩(shī)里的高級(jí)美感，是詩(shī)人自覺(jué)追求的境界，也是詩(shī)人給讀者的高值美感的享受。例如‘兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。’它的美感就連剛學(xué)會(huì)講話的孩童都喜歡。
5、簡(jiǎn)潔美。一首好的格律詩(shī)詞，以最少的文字，蘊(yùn)含了很大的詩(shī)意的信息量，表現(xiàn)出豐富的情感，激發(fā)讀者的想象、品味的興趣。
（五）、范詩(shī)賞析
毛澤東七絕
暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。
天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
4句說(shuō)出了4個(gè)哲理：
1、在暮色蒼茫中才顯勁松;
2、告訴人要從容面對(duì)亂云 飛渡;
3、仙人洞是天生的，不能任人改變;
4、只有攀險(xiǎn)峰，才能享受無(wú)限風(fēng)光。
多么絕妙的人生哲理詩(shī)。
七律.長(zhǎng)征
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
立意高遠(yuǎn)，氣勢(shì)宏偉，
格律嚴(yán)謹(jǐn)，手法精純。
春夜喜雨
唐 · 杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
柔細(xì)入微，情景交融。
下面說(shuō)一說(shuō)我寫的七律〈鄉(xiāng)夢(mèng)〉。
七律.鄉(xiāng)夢(mèng)
我家住在小屯東， 綠樹(shù)敲窗喚老翁。
長(zhǎng)巷聲聲聞犬吠，池塘陣陣鼓蛙聲。
漁歌梆響傳佳韻，稻浪風(fēng)推敘苦情。
娘起掀簾驚短夢(mèng)，粉蝶戲鬧望霞紅。
起：回憶家鄉(xiāng)的環(huán)境，承：用對(duì)仗聯(lián)寫了長(zhǎng)巷聞犬吠，池塘鼓蛙聲，轉(zhuǎn)：也用對(duì)仗聯(lián)寫漁歌梆響傳佳韻，稻浪風(fēng)推敘苦情，由景入情。合：寫夢(mèng)及想象，扣題。
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?第二講
談?wù)劯衤稍?shī)
古典格律詩(shī)包括五言和七言的絕句、律詩(shī)和排律。
一、絕和律的關(guān)系
絕句，有五 言和七言兩種。律詩(shī)也有五言和七言兩種。
而不合格律的五言和七言絕句，我們稱為古絕。李白的《床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！肪褪乔Ч沤^唱的五言古絕。
七言絕句和七言律詩(shī)從格式和寫法兩方面來(lái)看區(qū)別。
二、格式區(qū)別
七絕四句，四七二十八字。七律八句，七八五十六字。這是最根本的區(qū)別：在格律詩(shī)中，四句稱絕句，八句稱律詩(shī)，八句以上就是排律了。
絕律句平仄關(guān)系，押韻，句子之間的平仄“對(duì)”、“黏”規(guī)則，因?yàn)橥瑢俑衤审w，這些都是一樣的。
比較大的區(qū)別就是對(duì)仗了。絕句，是不要求對(duì)仗的。而律詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)（中二聯(lián)）是必須對(duì)仗的。
如李白（七絕）
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
杜甫（七律）
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”、頸聯(lián)“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”兩聯(lián)是對(duì)仗的。這是規(guī)則，所有七律都必須遵守的。
這是七絕和七律在格式上的最大區(qū)別。
三、寫法區(qū)別
七絕和七律從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)普遍遵守“起承轉(zhuǎn)合”的寫法，但是又略有不同。仍然以上面兩首詩(shī)做例子。
七律的句子是七絕的一倍，所以“起承轉(zhuǎn)合”四個(gè)字的對(duì)應(yīng)是以一聯(lián)兩句為單位。
杜甫七律
首聯(lián)“起”，一般寫景，交代時(shí)間地點(diǎn)環(huán)境事由相關(guān)?！柏┫囔籼煤翁帉?，錦官城外柏森森”，去哪里尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。
頷聯(lián)“承”，承接首聯(lián)，深化寫景或?qū)懯拢枋?、鋪陳，豐富作品層次。“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，這就是詳細(xì)寫景色。碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。頸聯(lián)一“轉(zhuǎn)”，“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，轉(zhuǎn)入寫諸葛亮這個(gè)人。三顧茅廬頻繁的商論天下大計(jì)，輔佐兩代君主的老臣忠心耿耿。尾聯(lián)“合”，一般承接頸聯(lián)繼續(xù)，但是要照應(yīng)首聯(lián)，稱之為“合”?！俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿襟”?？上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭?，常使歷代英雄感慨淚濕衣襟！既承接頸聯(lián)發(fā)出感慨，又合回首聯(lián)游丞相祠堂淚滿襟。
七絕字?jǐn)?shù)少，所以是首句“起”，第二句“承”，第三句“轉(zhuǎn)”，最后一句作情感的爆發(fā)，以第三句的“轉(zhuǎn)”作為基礎(chǔ)，把感情抒發(fā)出去，不再“合”，留下空白給人遐想。這是絕句和律詩(shī)不同的地方。
李白七絕
起：“楊花落盡子規(guī)啼”，交代時(shí)間?；渫曜右?guī)啼鳴之時(shí)。
承：“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”，交代事由。我聽(tīng)說(shuō)您被貶為龍標(biāo)尉，要經(jīng)過(guò)五溪。
轉(zhuǎn)：“我寄愁心與明月”，轉(zhuǎn)換抒情。把我憂愁的心思寄托給明月。結(jié)：“隨風(fēng)直到夜郎西”，深化感情。希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。
我寫的七律〈家鄉(xiāng)小湖〉就是按照這個(gè)起承轉(zhuǎn)合形式而寫的。
七律.家鄉(xiāng)小湖
攜友出門百步行，小湖倒影映長(zhǎng)亭。
碧空萬(wàn)里白云舞，芳草千姿翠鳥(niǎo)鳴。
絲發(fā)髫髫游少女，須眉奕奕斗棋翁。
誰(shuí)說(shuō)怎比蘇杭美，裝點(diǎn)山鄉(xiāng)我夢(mèng)中。
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?第三講
律詩(shī)的結(jié)構(gòu)
起承轉(zhuǎn)合，也有人叫起承轉(zhuǎn)結(jié)。起，指的是首聯(lián)，它是起始，要求平直。承，是指頷聯(lián)，承接上文，承上啟下，要求有重量，有分量。轉(zhuǎn)，指頸聯(lián)，要求有轉(zhuǎn)折感，有變化。合或者叫“結(jié)”，是指尾聯(lián)，要體現(xiàn)結(jié)尾性，要求含蓄而意味深長(zhǎng)。
其實(shí)這種起承轉(zhuǎn)合，只是律詩(shī)的一種結(jié)構(gòu)。
每首詩(shī)的內(nèi)容都不一樣，還是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)既要合理，也需要多樣化。
律詩(shī)結(jié)構(gòu)的另一要求，就是中間要有兩副對(duì)子。也就是說(shuō)，頷聯(lián)和頸聯(lián)要用對(duì)仗。
所謂對(duì)仗，就是每一聯(lián)的出句和對(duì)句之間，除了按照平仄格式使之平仄相對(duì)之外，對(duì)應(yīng)詞的詞性還必須相同，即：名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞（在對(duì)仗中，形容詞常與動(dòng)詞作一類而對(duì)用），副詞對(duì)副詞，虛詞對(duì)虛詞。
舉例：李白的〈送友人入蜀〉
見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。
這首詩(shī)的中間兩聯(lián)，都是對(duì)仗。頷聯(lián)中：“山”和“云”是名詞對(duì)名詞?！皬摹焙汀鞍笔歉痹~對(duì)副詞?！叭嗣妗焙汀榜R頭”，是名詞性詞組對(duì)名詞性詞組。“起”和“生”是動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞。頸聯(lián)中：“芳樹(shù)”和“春流”，是名詞性詞組相對(duì)?！盎\”和“繞”，是動(dòng)詞相對(duì)。“秦?！焙汀笆癯恰币彩敲~性詞組相對(duì)，而且“秦”和“蜀”都是古國(guó)名，是地域標(biāo)志，對(duì)得很好。
對(duì)仗要求反差要大，比如“天”對(duì)“地”，“雨”對(duì)“風(fēng)”。詞意相同或類同屬合掌。
五律和七律，都要用對(duì)仗。對(duì)仗的位置，正例是在中間兩聯(lián)即頷聯(lián)和頸聯(lián)。一般的律詩(shī)，都是這樣。也有一些例外。
在一首詩(shī)中，兩聯(lián)對(duì)仗是基本的，多則不限。
有的詩(shī)，有三聯(lián)對(duì)仗，也有的四聯(lián)全用對(duì)仗，這都是允許的。一首詩(shī)中，除了中間兩聯(lián)之外，首聯(lián)也用對(duì)仗的，頗不少。舉例：
杜甫的〈詠懷古跡〉
支離東北風(fēng)塵際，飄泊西南天地間。
三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主終無(wú)賴，詞客哀時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
四聯(lián)全用對(duì)仗的律詩(shī)。請(qǐng)看我寫的七律.再唱東方紅
蕾花朵朵逢露起，芳草萋萋迎日升。
碧水滔滔推浪涌，青山麗麗繡繁星。
藍(lán)圖巧繪初心志，絲路妙開(kāi)環(huán)宇行。
冷眼向洋三海變，熱風(fēng)吹雨五洲彤。
前面講的都是適用于五律和七律的規(guī)矩，至于絕句，是可以完全不用對(duì)仗。當(dāng)然，要用對(duì)仗也可以，用一聯(lián)或兩聯(lián)都行。例如杜甫在成都浣花溪畔居住時(shí)寫的《絕句》：
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
就是全用對(duì)仗，稱為絕對(duì)，流傳千古。
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?第四講
格律詩(shī)的對(duì)仗
詩(shī)詞中的對(duì)偶，叫做對(duì)仗。對(duì)偶就是把同類的概念或?qū)α⒌母拍畈⒘衅饋?lái)。例如：“耕云”與“播雨”兩詞形成對(duì)偶，詞構(gòu)都是動(dòng)賓。一般講對(duì)偶，指的是兩句相對(duì)。上句叫出句，下句叫對(duì)句.
律詩(shī)的第一二兩句叫做首聯(lián)，第三四兩句叫做頷聯(lián)，第五六兩句叫做頸聯(lián)，第七八兩句叫做尾聯(lián)。
對(duì)仗一般用在頷聯(lián)和頸聯(lián)，即第三四句和第五六句。
律詩(shī)的對(duì)仗，有許多講究，現(xiàn)在揀重要的談一談。
（1） 工對(duì)
凡同類的詞相對(duì)，叫做工對(duì)。
名詞既然分為若干小類，同一小類的詞相對(duì)，更是工對(duì)。
有些名詞雖不同小類，但是在語(yǔ)言中 經(jīng)常平列，如天地、詩(shī)酒、花鳥(niǎo)等，也算工對(duì)。
反義詞也算工對(duì)，而且更好。
例如李白《塞下曲》的“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”，就是工對(duì)。
句中自對(duì)而又兩句相對(duì)，算是工對(duì)。像杜甫詩(shī)中的“國(guó)破山河在， 城春草木深”，山與河是地理，草與木是植物，對(duì)得工整，地理對(duì)植物也算工整。
在一個(gè)對(duì)聯(lián)中，只要多數(shù)字對(duì)得工整，就是工對(duì)。
例如毛主席 《送瘟神》
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。
"紅"對(duì)"青"，"著意"對(duì)"隨心"，"翻作"對(duì)"化為"，"天連"對(duì)"地動(dòng)"，"五嶺"對(duì)"三河"，
"銀"對(duì)"鐵"，"落"對(duì)"搖"，都非常工整；而"雨"對(duì)"山"，"浪"對(duì)"橋"，"鋤"對(duì)"臂"，名詞對(duì)名詞，也還是工整的。
超過(guò)了這個(gè)限度，那不是工整，而是纖巧。
出句與對(duì)句 完全同義（或基本上同義），叫做“合掌”，更是詩(shī)家的大忌。
我寫的〈七律.詠牽?；ā抵虚g兩聯(lián)對(duì)仗就是比較工整的。
七律.牽?；?/p>
故居老院繞牽牛，血雨腥風(fēng)昂笑頭。
兩手殷殷迎客至，一生淡淡順潮流。
繁花秀蕊人多愛(ài)，遠(yuǎn)水高山各所求。
豈怨星河清且淺，雀橋座座筑緣樓。
頷聯(lián)的‘兩手’對(duì)‘一生’‘殷殷’對(duì)‘淡淡’，至和流是動(dòng)詞相對(duì)。頸聯(lián)的繁花對(duì)遠(yuǎn)水，愛(ài)和求也是動(dòng)詞相對(duì)仗。
(2 ）寬對(duì)
形式服從于內(nèi)容，詩(shī)人不應(yīng)該為了追求工對(duì)而損害了思想內(nèi)容。寬對(duì)和工對(duì)之間有鄰對(duì)，即鄰近的事類相對(duì)。例如天文對(duì)時(shí)令，地理對(duì)宮室，顏色對(duì)方位，同義詞對(duì)連綿字。
王維《使至塞上》"征蓬出漢塞，歸雁入胡天"以"天"對(duì)"塞"是天文對(duì)地理；
陳子昂《春夜別友人》"離堂思琴瑟，別路繞山川"，以"路"對(duì) "堂"是地理對(duì)宮室。這類情況是很多的。
（3 ）借對(duì)
一個(gè)詞有兩個(gè)意義，詩(shī)人在詩(shī)中用的是甲義，但是同時(shí)借用它的乙義來(lái)與另一詞相為對(duì)仗，這叫借對(duì)。
例如杜甫《巫峽敝廬奉贈(zèng)侍御四舅》"行李淹吾舅，誅茅問(wèn)老翁"。"行李"的"李"并不是桃李的"李"，但是詩(shī)人借用桃李的"李"的意義來(lái)與"茅"字作對(duì)仗。
又如杜甫《曲江》"酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀"。
古代八尺為尋，兩尋為常，所以借來(lái)對(duì)數(shù)目字"七十"。有時(shí)候，不是借意義，而是借聲音。
（4 ）流水對(duì).
對(duì)仗，一般是平行的兩句話，它們各有獨(dú)立性。但是，也有一種對(duì)仗是一句話分成兩句話，其實(shí)十個(gè)字或十四個(gè)字只是 一個(gè)整體，出句獨(dú)立起來(lái)沒(méi)有意義，至少是意義不全。這叫流水對(duì)。
像杜甫的“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。就是流水對(duì)。
人憐巧語(yǔ)情雖重，鳥(niǎo)憶高飛意不同。
（白居易）
總之，律詩(shī)的對(duì)仗不像平仄那樣嚴(yán)格，詩(shī)人在運(yùn)用對(duì)仗時(shí)有更大的自由。藝術(shù)修養(yǎng)高的詩(shī)人常常能夠成功地運(yùn)用工整的對(duì)仗，來(lái)做到 更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容，而不是損害思想內(nèi)容。遇必要時(shí)，也能夠擺脫對(duì)仗的束縛來(lái)充分表現(xiàn)自己的意境。
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?第五講
古詩(shī)詞寫作技巧
古體詩(shī)寫作，不僅僅是平仄、用韻方面有比較嚴(yán)格要求，在語(yǔ)言的運(yùn)用上也有技巧可言。最顯著的特點(diǎn)就是對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言做變形處理的較多，就是詩(shī)家語(yǔ)。
古典詩(shī)歌之所以這樣做是為了充分地表情達(dá)意，更為重要的是詩(shī)歌格律的需要。打造詩(shī)家語(yǔ)，大致包括以下幾種寫作技巧:
一，是改變?cè)~
性。古代詩(shī)人為了煉字煉意的需要，常常改變?cè)姼柚心承┰~語(yǔ)的詞性，通過(guò)繪景狀物，化抽象為具體，化腐朽為神奇，以此來(lái)增強(qiáng)了詩(shī)歌表現(xiàn)力，強(qiáng)化詩(shī)歌的感染力。如王安石:“春風(fēng)又綠江南岸”中的"綠"本為形容詞，活用為使動(dòng)詞。讓“春風(fēng)”具有了靈性。如果用"吹”就沒(méi)有這樣的神韻。我們寫作近體詩(shī)時(shí)，盡可能使用一些生動(dòng)形象的字眼，活用那些詞性，都是近體詩(shī)寫作中允許的。
二，調(diào)整語(yǔ)序。古代詩(shī)人為了強(qiáng)調(diào)某種意蘊(yùn)，達(dá)到某種特效，或者出于格律的需要，故意改變某些詞語(yǔ)的順序。如雀顥《黃鶴樓》"芳草萋萋鸚鵡洲"，此句為賓語(yǔ)前置。正常的語(yǔ)序應(yīng)該是“鸚鵡洲芳草萋萋”。如果這樣寫就與上句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)"對(duì)不上了。高明的詩(shī)人是不會(huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤的，他把語(yǔ)序一調(diào)就什么都有了。
我們?cè)趯懽鹘w詩(shī)的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)某個(gè)句子不合格律或者沒(méi)有特色時(shí)，調(diào)整一下語(yǔ)序，也許會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果。這也是近體詩(shī)寫作中詩(shī)人們經(jīng)常用到的一種寫作技巧。
省略壓縮詞語(yǔ)。詩(shī)人為了使詩(shī)歌具有更大的想象空間，往往省略或者壓縮詞語(yǔ)，在詩(shī)句與詩(shī)句之間留下空白，這樣增加了詩(shī)句之間的跳躍性，讓詩(shī)歌更具張力。詩(shī)從來(lái)不遵從散文的語(yǔ)法，而是避免散文語(yǔ)法。
三，答話蘊(yùn)含答話。如賈島的《訪隱者不遇》:“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。"作者用這種方法，將一個(gè)故事壓縮為20個(gè)字，但讀者仍能一目了然，短而有趣。在近體詩(shī)的寫作中，使用這種方法的也不少見(jiàn)。如果能恰當(dāng)運(yùn)用這種技巧，可能會(huì)收到言簡(jiǎn)意賅、以一當(dāng)十的效果。
四，是意象組合，即名詞疊加，中間沒(méi)有連接詞。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，把多個(gè)意象直接拼合，表達(dá)了作者的羈旅之苦和悲秋之恨。讀者不但不覺(jué)得牽強(qiáng)，讀來(lái)反覺(jué)饒有情致?？梢?jiàn)如果能恰當(dāng)運(yùn)用這一種技巧，也能讓我們寫作的近體詩(shī)具有簡(jiǎn)約的美學(xué)價(jià)值。
五、古詩(shī)對(duì)仗的多樣化
寫古典詩(shī)詞把對(duì)仗句處理好是詩(shī)人的基本工。按規(guī)則的要求，把律詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的兩個(gè)對(duì)聯(lián)的多種對(duì)仗法用得妙是詩(shī)人的藝術(shù)技巧。但不能千篇一律，要有變化，而且每首詩(shī)要有自已的特點(diǎn)。比如：我寫的七律.憶家鄉(xiāng)
北疆遍撒千堆雪，凜冽風(fēng)吹百樹(shù)鳴。
一草一花含厚意，一山一水涌濃情。
親親互助求溫錦，友友相幫贈(zèng)素羹。
細(xì)雨綿綿天地暖，艷陽(yáng)麗麗萬(wàn)家紅。
這首詩(shī)用4個(gè)一字把草山花水對(duì)仗起來(lái)，4個(gè)一字處理既不違規(guī)，又不賺重復(fù)。
一首好詩(shī)語(yǔ)意丶語(yǔ)式要有變化。在同一首詩(shī)里不要有沒(méi)有關(guān)聯(lián)的重字。但有意的技巧重字，可提升詩(shī)意品味。
比如：我寫的七律.耄耋頌
樹(shù)綠花紅八十旋，推開(kāi)曉夢(mèng)望晴天，
能吃能睡窮歡樂(lè)，能走能聊享美篇。
思路思潮觀雨變，思人思事看風(fēng)緣。
老翁愛(ài)作黃昏頌，流水山高奔百年。
這首詩(shī)中把4個(gè)能字和4個(gè)思字分開(kāi)重用，也妙到好處。
作者簡(jiǎn)介：劉春耀，男，生于黑龍江省呼蘭河畔，1963年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)中文系。有作品發(fā)表于《新華文學(xué)社》等網(wǎng)媒平臺(tái)。
