《人文包莊》前言
包莊村位于臨涇鎮(zhèn)東北部、臨涇塬中部，解放前后至今，一直為鄉(xiāng)政府駐地，建村歷史可追溯至400多年前。1908年，美國探險家羅伯特·斯特林·克拉克組建的中國地方科學(xué)考察隊穿越甘陜途經(jīng)包莊。民國時屬鎮(zhèn)原縣第一區(qū)綠蔭村包家莊，二十九年為永安鄉(xiāng)綠蔭保；1949年8月屬臨涇區(qū)十一鄉(xiāng)（綠蔭，即包家莊），1953年1月屬二區(qū)（臨涇）包家莊鄉(xiāng)（綠蔭鄉(xiāng)更名），1956年4月屬臨涇基點鄉(xiāng)，1958年3月屬臨涇鄉(xiāng)，1958年9月屬臨涇人民公社（12月前稱超英人民公社）臨涇生產(chǎn)大隊，1959年屬臨涇人民公社第四生產(chǎn)大隊（后改稱沖鋒生產(chǎn)大隊）；1961年6月成立包家莊生產(chǎn)大隊、塬畔生產(chǎn)大隊，屬臨涇人民公社；1983年12月稱包莊村、塬畔村，屬臨涇鄉(xiāng)；2004年1月包莊村與塬畔村合并，稱包莊村；2015年3月屬臨涇鎮(zhèn)。省道318線過境8千米，通組硬化道路10千米，農(nóng)業(yè)以種植玉米、小麥、藥材、油料、糜谷為主，經(jīng)濟(jì)來源以務(wù)工、種植、養(yǎng)殖為主。
村文物古跡遍布。毛甫組北1000米溝底、羅莊北500米處、包莊組北500米分別有新石器時代仰韶文化、常山下層文化聚落遺存包莊遺址、羅山堡遺址、堡子壕遺址，羅莊組北500米處有漢代古聚落羅莊遺址，清同治年間所修軍事防御設(shè)施組包莊古城墻、唐坬組夏堡子遺址、杜坪古城墻遺址等。唐坬組北20米處有清代清靜庵石碑。包莊組有清代關(guān)帝廟遺址。
村歷史文化悠久，村民世代修德，耕讀傳家，鄉(xiāng)學(xué)文教氛圍濃厚，曾獨立設(shè)辦村學(xué)、小學(xué)。村中各姓繁衍生息、源遠(yuǎn)流長，主要有包、焦、秦、朱、張、劉、白、段、李等40多個姓氏，男女老幼，和諧共處，互敬互愛，村風(fēng)文明，厚德載物。
光緒四年（1878年）鄉(xiāng)貢、注冊候銓訓(xùn)導(dǎo)、敕授文林郎包中廉，曾在同治年間，陜回肇亂，縣城失守，人多罹難，他帶村民，檢點掩埋，俾無暴露。同治八年，協(xié)助料理建衙署、招流亡、興養(yǎng)立教諸大政。后參與重修文廟，再造書院，散放牛具子種，惠及地方公益。光緒庚子、辛丑大饑，建議縣令采取先借后還辦法賑濟(jì)災(zāi)民，并負(fù)責(zé)賑務(wù)，后豁免。光緒二十九年（1903年），因銀價太賤，民力不支，懇請知縣減收地丁、鹽課獲允。晚年主講中峰書院，授徒數(shù)十年，訓(xùn)迪有方，多士景從，得學(xué)憲許公嘉獎，知縣宋運貢為其親撰八秩壽屏序文祝賀，史有記載，傳為佳話。
光緒十六年進(jìn)士焦國理，初薦陜西禮泉知縣，未出任。在鎮(zhèn)原孔廟當(dāng)俸祀官十多年，性情耿直，為人厚道。于民國二十四年（1935年）與慕壽祺、賈秉機(jī)重修鎮(zhèn)原縣志，功不可沒。1935年9月中國工農(nóng)紅軍25軍長征經(jīng)過臨涇后，在自家大門上書貼 “紅光遍天下，保護(hù)善人君子；軍隊援國家，鏟除土豪劣紳”大紅對聯(lián)，并與縣長鄒介民等在紅25軍途經(jīng)地本村清靜庵立感應(yīng)碑記述紅軍過境情形，題文有“大兵過境，紅軍后臨，四鄰居民風(fēng)鶴無驚，此實乃人民之幸福而實神靈默佑者也”等語。
村民風(fēng)淳樸敦厚。村民勤勞恭謙，勇于拼搏，英才輩出，人才濟(jì)濟(jì)。民國時期有畢業(yè)于黃埔軍校第十六期，曾任中國人民解放軍獨立第三軍九師二十六團(tuán)副團(tuán)長的陳文義。畢業(yè)于陸軍軍官學(xué)校，曾任北平市警官局局長的朱文麟。抗日戰(zhàn)爭時期有浴血抗戰(zhàn)八年的包燕海。建國初期，有“人民功臣”志愿軍戰(zhàn)士劉積安。曾任省機(jī)械工業(yè)廳（后改稱省機(jī)械工業(yè)總公司）人事處副處長、處長的焦省修。曾任白銀有色金屬公司動力廠黨委副書記的焦存義。改革開放以及跨入新世紀(jì)以來，有軍界、政界英才焦文平、張志峰、段社芳、劉志學(xué)、朱潤身、朱潤洲、朱潤岳、劉志學(xué)、包正剛、張力、段治忠、包忠等；有教壇精英包建新、陳效先、朱軒麟，朱應(yīng)麟、秦文元等；有醫(yī)學(xué)界領(lǐng)軍人才焦東平、朱登成、陳小鵬等；金融界精英劉桂蘭、劉海軍等；優(yōu)秀企業(yè)家有原國企廠長包世仁、惠諒、張新福等，現(xiàn)民營企業(yè)總經(jīng)理曹段吉、段孝平、張新成、包廣利、包鈺、劉海龍、秦鵬祥等。2013年，曹段吉自籌資金210萬元，對包莊至塬畔4公里的通村道路進(jìn)行了拓寬整修、鋪油硬化，昔日坑坑洼洼的泥土路變成了平坦筆直的柏油路，鄉(xiāng)親們高興地稱其為“吉富路”。
村民普遍愛好書畫、剪紙，多才多藝者甚眾。清末民國時焦國理、包中廉、包承恩、包守身、焦澍生均為已故書法名家，現(xiàn)代包建新、包應(yīng)己、張文錦、張創(chuàng)軍等書畫成就，譽(yù)滿全國，劉生學(xué)、張新福、陳力虎、陳立龍、包義成、包煥新、段世昌、張亞中、包玉泉、劉國梁等均擅長書畫。享譽(yù)中外的民間剪紙藝術(shù)大師祁秀梅婆家即在本村黃畔組，并長期在此居住生活。剪紙傳承人惠富君、藝術(shù)大師包荏娘家也在黃畔組。
還有多才多藝的民間藝人、能工巧匠、鄉(xiāng)賢等各界英才遍布各村。他們在各個行業(yè)，以其孜孜不倦的進(jìn)取精神，抒寫著我包莊人的瑰麗人生，揚我包莊之名，顯我文明村情，誠為全村之驕傲，后世之楷模。
恢復(fù)高考以后，步入國家名牌學(xué)府者比比皆是，他們在祖國建設(shè)的各條戰(zhàn)線奉獻(xiàn)著自己的智慧和力量。
包莊村在變化，包莊村在發(fā)展，長江后浪推前浪，前途一片光明，道路廣闊無限，鄉(xiāng)村振興正在大踏步邁進(jìn)。
然而，時光易逝，風(fēng)華易失，那古老的村莊已漸行漸遠(yuǎn)，不見了蹤影，你看——
那曾經(jīng)無比留戀的老樹、老莊、老窯、老屋、老路早已沒于荒草，或變?yōu)榭登f大道，或淪為群鳥樂土。
哭上幾十回，看不見爸媽的音容笑貌，叫上千萬遍，喚不醒天堂的英靈，轉(zhuǎn)上幾十圈，尋不見兄弟姐妹拾羊糞豆、抬水的身影......
如果我們不想失去這份苦澀、惆悵、魂牽夢繞的鄉(xiāng)愁，那就給子孫后代留下百年、千年、萬年的文字吧！
既然是這樣，現(xiàn)在我們就應(yīng)該拿起筆，做一個先知先見的老祖宗。無論是千年、萬年，讓我們的后人不再嘆息。讓他們在高樓林立的城市里、在奔流不息的江河中、在一望無際的田疇邊、在無法形容的想象里，回憶始祖、世祖，而我們在百年之后又將成為后人的老祖宗。
所以，大量的歷史資料、名勝古跡、美麗傳說、風(fēng)物故事急需挖掘整理，編纂成志，此舉上可告慰先祖前賢，下可滋育子孫后人。
而《人文包莊》正在肩負(fù)這一使命。
時下國泰民安，村民殷實，正是修史編志之良機(jī)。如今，包莊村不乏俊顏才子、商海精英、政界人士，何不整合力量以縱馬施策，大筆疾書。幸有村民包煥新、包正剛發(fā)起倡議，群英響應(yīng)。包莊村委會及時成立了《人文包莊》編纂委員會，，從2022年4月1日起開始征集資料，2023年1月1日進(jìn)入編篡階段，至2023年6月30日完稿，歷時一年有余。
需要說明的是，原計劃是編纂《包莊村志》的，但從征集來的資料看，很多史實資料缺失，或無官方文字記載或不完善，或因當(dāng)事人的去世而無從考證，在編纂過程中不得不側(cè)重于人文資料的整理，最后以《人文包莊》命名。
雖然《人文包莊》所收集的內(nèi)容有一定的局限性，但是，我們相信，它對挖掘珍貴的包莊歷史，傳承包莊文化，弘揚包莊精神，還原百年包莊風(fēng)貌，提升包莊品味，擴(kuò)大包莊影響具有前無古人的意義，將會給子孫萬代留下一個比較清晰的交代，并為后來者編志提供無以倫比的文史資料。
編 者
2023年7月
《人文包莊》編委會
主 任：秦小琪
副主任：包耀華
編委會成員：焦建輝、張所田、段甜甜、朱潤琰、秦海生、包積平、包有軍、段國富、焦國社、段成英 、張有利 、段正強(qiáng)、劉懷錦、張永琪、焦照培、焦珺坤、包煥新、包正剛、包玉泉
顧 問：朱軒麟、秦統(tǒng)軍、張志琪
主 編：包煥新
編 輯：焦照培、包玉泉
編 審：包正剛
封面題詞：包建新
