“獨(dú)具只眼”的國(guó)畫大師——吳冠中
王雷
吳冠中（1919.7——2010），1919年出生于江蘇省宜興，1936年就讀于國(guó)立杭州藝術(shù)專科學(xué)校，學(xué)習(xí)油畫與中國(guó)畫，師從林風(fēng)眠、潘天壽等著名畫家。1947年入法國(guó)巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院研習(xí)油畫，受教于蘇弗爾皮教授。他在求學(xué)之初就建立了強(qiáng)烈的民族意識(shí)和風(fēng)格意識(shí)。從法國(guó)回來后，他始終堅(jiān)持風(fēng)景寫生，足跡走遍中國(guó)的名山大川。他尤其偏愛江南水鄉(xiāng)的美景，以這方面題材的作品數(shù)量最多。1991年，法國(guó)文化部授予其“法國(guó)文藝最高勛位”。1992年，大英博物館首次為在世畫家吳冠中舉辦“吳冠中——二十世紀(jì)的中國(guó)畫家”展覽。1993年，法國(guó)巴黎塞紐奇博物館舉辦“走向世界——吳冠中油畫水墨速寫展”，并頒發(fā)給他“巴黎市金勛章”。1994年，當(dāng)選為全國(guó)政協(xié)常委。1999年，國(guó)家文化部主辦“吳冠中畫展”。2000年，入選法蘭西學(xué)院藝術(shù)院通訊院士，是首位獲此殊榮的中國(guó)籍藝術(shù)家，這也是法蘭西學(xué)院成立近二百年來第一位亞洲人獲得這一職位。
吳冠中是中國(guó)現(xiàn)代繪畫史上有著深遠(yuǎn)影響、榮獲世界級(jí)聲譽(yù)的一位藝術(shù)家。他的創(chuàng)作，在對(duì)中國(guó)畫的創(chuàng)新和油畫的中國(guó)化語言探索方面取得了很大突破。上個(gè)世紀(jì)80年代以來，其在當(dāng)代繪畫理論和實(shí)踐上與當(dāng)時(shí)中央美院的張仃針鋒相對(duì)，提出了“筆墨等于零”的新國(guó)畫觀念，語出驚人、驚世駭俗，且又一語中的！本人非常贊同此觀點(diǎn)。此觀念的提出無疑對(duì)以傳統(tǒng)的繪畫理論為基礎(chǔ)的中國(guó)畫教育程式與范式是一種沖擊，“一石激起千層浪”，起到了革故鼎新、吐故納新的意義，具有里程碑式的意義。此觀點(diǎn)的提出有個(gè)前提條件——即“脫離了具體的藝術(shù)描寫對(duì)象和具體的物象的情況下，筆墨等于零”。吳冠中繪畫風(fēng)格可以堪比法國(guó)印象派畫家的梵高與高更，其繪畫作品《向日葵》以及江南水鄉(xiāng)系列作品，被稱為中國(guó)的梵高！他也是當(dāng)代如黃永玉、陳丹青、韓美林、范曾、馮驥才一般的學(xué)者散文的提倡者。
吳冠中的文學(xué)散文作品有:1.《畫眼》，文匯出版社、2010年7月1日第一版，定價(jià)89元。2.《風(fēng)箏不斷線》江蘇文藝出版社、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、2010年8月初版；3.《吳冠中自選散文集》等等。我曾看過一部介紹吳冠中專題片，是吳步入人生晚年接受鳳凰衛(wèi)視采訪的專訪。吳對(duì)記者說：他這一輩子，很孤獨(dú)。他有親人，但一步步走來，親人漸漸不理解，你走得越遠(yuǎn)，中間距離就越遠(yuǎn)。親情，他并不看重，至于朋友，只能某一段同路而已，過了一段，各走各的路。一輩子的同道，幾乎沒有。人心更虛偽，幾乎更難求知音。這話聽起來似乎很不近人情，但真實(shí)反映出吳冠中的性格;也印證了他對(duì)待藝術(shù)的那份執(zhí)著和堅(jiān)持。吳冠中還認(rèn)為，自己的所有作品中最得意的還是文學(xué)散文，他相信在他離世以后，喜歡他的散文讀者恐怕要超過他的繪畫的欣賞者。讀了吳冠中衰年變法后的散文作品《畫眼》《風(fēng)箏不斷線》等，感覺吳冠中對(duì)自己的評(píng)價(jià)確實(shí)還是中肯的、令人服焉。我特別喜歡閱讀他的后期散文自選集、還有各種速寫集子、畫集，里面皆配有吳冠中各個(gè)時(shí)期的繪畫作品，一文一圖，生動(dòng)有趣。每一幅繪畫速寫，都留下一段思索與感悟的文字，似藝術(shù)寫生；又似人生感悟！埋藏其中文字背后的故事，讓人如琢如磨;包涵在其豐富文學(xué)情愫之內(nèi)心波瀾，也更加精彩、更加浪漫……。
吳冠中留給讀者的是一個(gè)文學(xué)與藝術(shù)交融的世界。作為一個(gè)畫家，他有一句流傳于藝術(shù)界很著名的金句：“一百個(gè)齊白石也抵不上一個(gè)魯迅的社會(huì)功能，多一個(gè)少一個(gè)齊白石無所謂，但少了一個(gè)魯迅，中國(guó)人的脊梁就少半截。”這話雖然過于偏激，甚至我以為流于偏頗。但是卻很鮮明地看出一點(diǎn)，表明吳冠中對(duì)以魯迅為象征意義的文學(xué)社會(huì)功用——也即教化作用的推崇。我以為這個(gè)也是吳冠中所有文字、繪畫作品的特色所在。其創(chuàng)作的源泉，吳手上那根始終牽系那根長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線頭，其實(shí)就是藝術(shù)家的社會(huì)正義感和道德良心。
吳冠中的繪畫非常講究藝術(shù)形式上的美和意境的營(yíng)造，所謂“隨物賦形”“氣韻生動(dòng)”，他的畫意畫境都是從其畫面上“溢”出來的。他曾稱自己是藝術(shù)上的“好色之徒”，這個(gè)主要反映在對(duì)作品中色彩與構(gòu)圖等形式上的創(chuàng)新，吳冠中晚年的繪畫借用了現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的抽象派、超現(xiàn)實(shí)流派的技藝，也代表了世界當(dāng)代繪畫的先鋒趨勢(shì)。無疑使吳冠中成了有鮮明藝術(shù)符合特征的藝術(shù)家。
2020.6.30
作者簡(jiǎn)介：
王雷，1967年元月生于湖北黃石，武漢大學(xué)法學(xué)專業(yè)畢業(yè)，現(xiàn)在黃石市司法局工作。從小愛好繪畫與寫作，業(yè)余時(shí)間喜愛收藏連環(huán)畫、年畫版畫等民俗文化類藏品，現(xiàn)為黃石收藏家聯(lián)誼會(huì)理事，連環(huán)畫專業(yè)委員會(huì)主任。從2005年開始發(fā)表書話類作品，曾在《藏書報(bào)》《集郵報(bào)》《大眾收藏》《黃石曰報(bào)》等刋物發(fā)表近50余篇隨筆、散文。
