山神廟的由來
周榮會
山神廟村始建于公元1736年。此前一直荒無人煙，山上樹木成林、野果累累，山下雜草叢生，野獸成群出沒。此處三面環(huán)山，向西敞開一面缺口，就像一個巨大的簸箕，又像一把巨大的太師椅坐東朝西，背靠高大雄偉的泰山，面朝美麗如鏡的東平湖，穩(wěn)穩(wěn)的立在泰山西脈，成為山神的寶座。南山上的大甕泉、牛逼泉、山里的照山泉，泉水嘩嘩不斷，沖出了去山里路南的東溝筒子、南山溝、東南山溝及西南溝。東坑、南坑、西坑、北坑四個大池塘常年有水，如同四面碩大的鏡子，把天上的紅日、白云、彩霞和夜空中的星辰盡收其中。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，由于荒坡面積比較大，開墾全靠鐝刨锨挖，速度比較緩慢，他們又發(fā)動自家的親戚朋友趙氏、王氏、李氏、張氏、徐氏、顏氏、呂氏、陳氏、董氏一起前來開墾，人多力量大，也就加快了開墾進(jìn)度。數(shù)年后他們不滿足住草屋和地洞，大家就商議互相幫忙，開山采石建石頭房子，采伐樹木做門窗家具，形成了家靠家、屋靠屋的石頭房屋村莊。大部分家庭還建有地洞，便于儲存糧食，雜物。形成了初具規(guī)模的村莊。
由于土地越開墾越多，糧食產(chǎn)量不斷增多，房屋也越蓋越多，所有姓氏都集中在中間一條街上，并延伸出了周家胡同、王家胡同、南胡同，趙、顏家處拐彎處等小巷。由于外村和本村各姓氏的婚配，后代的不斷繁衍，勞動力數(shù)量迅猛增加，開墾速度更進(jìn)一步加快，為了防止各教派、會門、強(qiáng)盜、軍閥的盜搶和襲擾，先后在周榮安大門東側(cè)，趙學(xué)資大門北側(cè)，王士彬大門西側(cè)，李思明大門西側(cè)修建了四處寨門，分別叫東寨門、北寨門、西寨門和南寨門。每晚派兩名更夫，從晚6點(diǎn)到半夜12點(diǎn)一班負(fù)關(guān)閉寨門，半夜12點(diǎn)到天亮一班，負(fù)責(zé)打開寨門。他們巡邏時都要敲鑼吶喊：“太平無事喲，防火防盜了！”沿著街道和四個寨門巡邏。
到了1796年，全村人口增加到700余人，寨門內(nèi)就顯得狹窄，居住非常困難，兄弟多的家庭需要分家，住房就逐漸向寨門外四處擴(kuò)展。到1810年山下溝溝坎坎基本開墾完畢，周璇氏老人又帶著兒孫及親戚朋友向山上開發(fā)。他們把一些山峪洼部和一些山梁土地多的地方的樹木砍掉，順著地形，壘起一道道彎曲的石墻。遇到低洼的地方，就從山上撬來石板棚在上面，石板上面再放上兩犁深的土，就形成了特有的“山園子”，石墻上留一個洞口，里面就形成了一個個大小不一的山洞，下雨天可以遮風(fēng)避雨，平時可以存放農(nóng)具，還可以把收割的糧食臨時存放在這里，真是方便極了。他把全村勞動力都叫來觀看他修建的地下有空洞的梯田山園子，向他們傳授經(jīng)驗(yàn)。又過了幾十年，南山、北山、貓山、東南山就形成了層層梯田和山園子，形成了密密麻麻的山洞。令人沒有想到的是在幾十年后，這些山洞為戰(zhàn)爭年代為中國人民的解放事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)，掩護(hù)了無數(shù)八路軍傷病員和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，直到今天，又成為省級紅色教育基地、紅色旅游基地，啟迪一代又一代的年輕黨員干部，教育無數(shù)的青少年為建設(shè)偉大祖國，實(shí)現(xiàn)中華民族早日復(fù)興而煥發(fā)青春。
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