“海上生明月，天涯共此時，情人怨遙夜，竟夕起相思”。轉(zhuǎn)眼間，還未來得及準備，中秋節(jié)又從悄然而至。
中秋節(jié)，舊時又稱祭月節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團圓節(jié)等，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日?！短茣?大宗記》記載中秋節(jié)成為官方認定全國性節(jié)日，中秋賞月風俗在長安一帶盛行，許多詩人的名篇都有詠月的詩句，并將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話融合起來，充滿浪漫色彩；北宋時期正式定農(nóng)歷八日十五為中秋節(jié)；明清時，中秋己成民間最主要節(jié)日之一。2006年5月20日，國務院將中秋節(jié)列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年起，中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日，每年有法定3天中秋假，讓幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日，有了節(jié)日的儀式感。
我們蓮花，這個贛湘邊小山城，廬陵文化厚重，尤其是在農(nóng)村，一年“三節(jié)”（端午、中秋、春節(jié)）特別隆重，嫁出去的女兒，這“三節(jié)”必須要對父母盡孝道，一直到老。俗稱“娘送女一年，女送娘親萬萬年”！年輕人談婚論嫁時，倘若在“三節(jié)”前女方接受了男方的節(jié)日禮物，說明女方家認可這段婚姻，那男方家就可光明正大的張羅結(jié)婚相關事宜啦。
過去，國家未設定法定假日之前，蓮花還有“上西過十五，垅西過十六”一說，垅西人說，十五的月亮十六圓，包括元霄節(jié)也是一樣。那時，我們在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，在節(jié)日值班安排上，也是上西十五過節(jié)，垅西人值班，十六垅西人過節(jié)，上西干部返鄉(xiāng)上班。我時常開玩笑似的說“全國人民都過十五，偏偏你垅西又過十六”。沒辦法，工作還得入鄉(xiāng)隨俗，尊重傳統(tǒng)習俗吧，不然會弄出矛盾來?，F(xiàn)在好了，不管是過十五，還是十六，國家設立了三天法定假日，就沒有自選的尷尬。
“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”， 中秋月圓乃團圓之節(jié)、豐收之節(jié)、喜慶之節(jié)，一家人歡聚一堂，團團圓圓，大人對酒當歌或品茶嘗餅，仰望星空；小孩門前燒塔或手拿著長長竹桿，搖著小桔燈四處張揚，月夜之美餐，豈不是浪漫滿屋，其樂融融！可庚子年疫情未了，難免親人只能天隔一方，通過微信或視頻表達思念之情。
隨著年齡的增長，節(jié)日的儀式感漸行漸遠，但兒時中秋那幸?？鞓返奈兜酪殉缮钌畹睦佑≡谛牡自?，已成難以磨滅的甜蜜記憶……
對于六十年代未出生的我，在那個物質(zhì)稀缺的年代，兒時最盼小貨郎“叮當叮多，掙錢討老婆“挑著麥牙糖來到村里，我們拿著擠完的牙膏殼，山上采摘的金銀花去換糖吃。半年難得碰上一次，既使碰上了，如果沒有可兌換的東西，只能干看著別的小孩換糖吃，自已嘴里流著口水……只有到了中秋，爸媽才舍得買幾個芝麻月餅分給我們兄弟幾個。但一人只有一個，我們舍不得吃，在月餅中央穿個小洞，用麻繩穿起來掛在脖子上。兩只小手端著，想吃的時候就用鼻子聞聞或用手捏幾粒松動的芝麻解解饞，生怕吃了會遭爸媽“好吃鬼！好吃鬼”的一頓臭罵，更糟糕的是擔心不讓參加敬拜月神的莊嚴儀式。
真正吃月餅，是該到晚上八九點鐘時，月亮清晰的掛在天空，爸媽、奶奶告訴我們用臉盆裝滿井水，放在桌子上，月亮照進臉盆，再放上自家的柚子，用盤子裝上三五塊月餅，倒上幾杯熱茶，插上香燭，點燃一小掛鞭炮算上中秋敬拜月神最隆重的儀式，大家看看天上，看看水中月，大家圍在桌子旁或圍坐在燒紅的瓦塔旁，聽爸媽，奶奶講述著月亮公主的故事，透過月餅的小孔對著月亮，可看見襟飄帶舞的嫦娥姐姐在月亮上飛舞，大家才小心翼翼的一小口一小口品嘗著、吃著芝麻月餅，靜靜的享受著這山村的中秋月圓之夜……
除了吃，中秋最好玩的莫過于燒瓦塔。為了中秋之夜燒塔，得提前半月到處用竹籃去撿瓦片，撿干柴和糟米殼。那時家家戶戶都要筑塔、燒塔。瓦片自然顯得珍貴，有一瓦難求之焦急之心情，有時為了一塊小瓦片，兩個小朋友會爭得面紅耳赤，甚至大打出手“哭鼻子，鬧矛盾”?，F(xiàn)在想起來，是多么的回味無窮！
瓦片撿好了，我們兄弟幾個便選擇門前一比較平整的地方，用五六個磚作地基，留三個孔放萊燒火，然后在磚的四周一塊瓦片挨著一塊瓦片往上砌，瓦片多壘一米多高的瓦塔，瓦片少時，僅三四十公分。筑好塔，準備好柴火之后，我們會鄰居家轉(zhuǎn)悠，發(fā)現(xiàn)哪家比我們的高，我們哥幾個會立即回家準備材料，設法再加高些，一定要爭個第一。
燒塔可有講究，一是放柴要格外小心，二是燒塔時間要長，三是邊燒可邊灑些糟米殼，四是燒紅后要祭拜瓦塔。待瓦塔燒紅后，時間已至夜晚十點，月亮正懸掛空中，倒映在池盆中的月亮也清晰可見。拜塔時，一家人圍在一起，放著一掛并不很長的鞭炮，大家手持月餅，高舉頭頂，由長者領拜：一拜禾豐收，二拜豬牛壯，三拜日子好，四拜學業(yè)長，五拜生意旺，六拜身體棒，七拜長輩壽，八拜兄弟和，九拜鄰居合，十拜家團圓。拜完瓦塔祭月之后，中秋的節(jié)慶活動也告一段落，期待來年更好。
而今，水泥替代了黃泥巴，青磚替代了青瓦，中秋節(jié)家家戶戶建瓦塔已成了歷史，在離開老家的30多年時間，我再也沒有參加過兒時那樣燒瓦塔祭月神的活動，偶爾在蓮花荷博園的“蓮花人家”、廟貝廣場看見過現(xiàn)代的中秋瓦塔，畢竟現(xiàn)在人富裕了，都是請專業(yè)泥瓦匠用水泥、青磚、青瓦筑成，有的地方買不到青瓦，干脆全部用青磚筑成，高至二至三米，有的甚至有四米之高，由于是用整片的青瓦或整塊青磚，青瓦或青磚的縫隙也比較寬大，雖未現(xiàn)場感受燒瓦塔的感覺，但通過朋友圈微信圖片、視頻或抖音發(fā)來的視頻：中秋之夜的現(xiàn)代瓦塔火光四濺，火星飄舞，燒塔的小伙在燒紅的瓦塔上，時不時澆上一兩瓢水，使瓦塔的火焰冒得更亮更大更高，預示著來年的養(yǎng)殖、工作、生意、生活紅紅火火，焰火照亮了圍觀的村民，村的男女老少，圍在高大的中秋瓦塔四周，載歌載舞，鑼鼓喧天、一輪明月如一大玉盤懸掛在空中，鞭炮、煙花響徹云霄把整個山村裝點得如癡如醉，宛如彝族、白族等少數(shù)民族的火把節(jié)那樣熱鬧、壯觀，那樣的激情澎湃，洋溢著豐收的燦爛的幸福的笑容。
“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，中秋之夜，在離開老家的小縣城，我抱著我的不到二歲的小孫女，站在樓頂上吃餅賞月，誦讀著唐代詩人李白的詩句，也是兒童學習唐詩推薦科目之一。不知她懂不懂，但我還是這樣不停的一句一句傳唱給她，她也不停的的念叨著……重復著爺爺奶奶、爸爸媽媽昨天教我們時的故事，不過，少了鄉(xiāng)下那火熱的中秋瓦塔。
【作者簡介】 劉曉林，筆名田南， 江西蓮花人，大學本科，中國散文學會會員、江西省作協(xié)會員、作品散見于《萍鄉(xiāng)日報》《江西衛(wèi)生健康報》《江西日報》巜中國新聞出版廣電報》《中國人口報》《中國家庭報》《湖南散文》《散文選刊.下半月》《海外文摘》等報刊雜志及“中國作家網(wǎng)”“中國詩歌網(wǎng)”“央廣網(wǎng)”“人民網(wǎng)““學習強國”“今日老區(qū)”“江西散文網(wǎng)”“江西作家網(wǎng)”等媒體平臺。著有《林下曉拾》《新月舊影》
