凡人俗語
春 蘭 花 開
文/關(guān) 民
每到春蘭花開的時候，恰巧是中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣的“立春”前后，此時，滿山遍野的梅花正是爭香斗艷，那些綻放在枝頭的粉紅、鵝黃、淡紫、嫩白的花朵，引得眾人駐足觀賞，流連忘返。古人多以梅花隱喻君子“高風亮節(jié)，傲氣凌神，澄澈之心，浩然正氣”的高尚人格與道德品行，其中，宋代王安石的《梅花》最有代表性：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”梅花的品性固然令人贊賞有加，而我，則更喜歡“淡泊高雅，蕙質(zhì)蘭心”的春蘭，因為，自古以來人們都喜歡把蘭花稱為“君子蘭”，即：“君子如蘭”?？梢?，春蘭在中國人心目中是一個多么美好的象征物，而以這個美好象征物來贊頌身邊可敬可佩，可歌可泣的人物，是再恰當不過的了。于是，我用春蘭比喻并贊美我的文學導師裴章傳先生，應(yīng)該是再恰當不過的了。
記得，2019年春節(jié)，我大年初五驅(qū)車去黃山太平幽篁里拜訪中國著名畫家胡月朋先生，次日，便專程去杭州接裴章傳老師夫婦回合肥。一路按導航我很順利地到達了錢塘江南岸的濱江區(qū)錢塘春曉花園小區(qū)，車停穩(wěn)后，我卻費了不少周折才找到裴老師。原來他獨自一人在樓下院子里，躬身來回搬著大小不一，圓潤如卵的石頭，敲敲打打地正鋪設(shè)一條長十余米，寬約八十公分的鵝卵石景觀小道。我十分詫異地問道：“老師，大過年的，您咋這般休閑，在這里鋪路呢？”他起身拍了拍手上的泥土，笑道：“反正沒事，每天散步從江邊上背來這些石頭，總算派上了用場?！蔽也唤獾兀骸斑@樓道不是有石板路嗎？您干嘛下這么大的功夫，另辟蹊徑呢？”他笑了笑，說：“這里是拐彎處，人們總喜歡走捷徑，把草坪踩出一條小道，我干脆因勢利導用石頭為他們鋪設(shè)一條小路，這樣既保護了草坪，也保護了那些寶貝?！蔽翼樦种傅牡胤娇慈?，原來，在樓道口不遠處的細竹綠草之間，正盎然開放著幾株嬌小可人，質(zhì)樸文靜的蘭花！我情不自禁地撲上去想聞一聞它，裴老師伸手拉住我：“別碰！到我家去，我跟你細說”。
果然，在裴老師的書房里，我除了看到無數(shù)的藏書外，就是一盆擺放在書案最顯著位置的蘭花。這花栽培在一個十分講究且古色古香的方斗型花盆里，上面刻著草書詩文，我湊上去想品讀一下，卻被春蘭釋放的淡淡的幽香給吸引住了，我抬頭仔細觀賞著，它長長的莖葉，蔥綠泛光，柔中帶剛，像一群舞者的水袖飄逸而有力道，錯落有致，層次分明，并開著幾朵花葶，像是從假鱗莖基部外側(cè)葉腋中飛出的“彩蝶”。這些“彩蝶”的花瓣有綠色，淡褐黃色紋脈，唇瓣似卵，透明欲滴，香氣襲人。
裴老師告訴我，這就是春蘭，是蘭科蘭屬地生植物，又叫朵蘭、幽蘭、草蘭、撲地蘭，是世界十大名貴蘭花之一。它的花期較短，一般在中國農(nóng)歷“立春”前后的一到三個月開花，真可謂是名副其實的“報春花”。
春蘭，在我國已有一千多年的栽培歷史。傳說在帝堯時期就有可能種植過。古時候，人們普遍認為：春蘭將“香”、“花”、“葉”三美聚于一體。同時，還有其他花種所不具備的“四清”，即“氣清”、“色清”、“神清”和“韻清”。于是，人們從欣賞到喜愛，便賦予它“理想之美，萬花之神奇”的特殊意義。據(jù)東漢蔡邕《琴操》載：“孔子自衛(wèi)反魯，隱谷之中，見幽蘭獨茂，蔚然嘆曰：蘭當為王者香?！闭f的是：孔子在谷中隱居的時候，偶然看見谷中蘭花盛艷，不由心生感慨，認為蘭花的香氣，才是王者應(yīng)該有的。孔子還說：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳”和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！彼J為一個人的品格堅守和潛移默化的影響是至關(guān)重要的。由此可見，孔子應(yīng)該是最早賦予蘭花人文精神的先賢。
有人則認為，所謂“蘭文化”是起源于戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人屈原。他佩蘭而思君，對蘭花情有獨鐘，在他許多詩賦中詠贊蘭花，以蘭花為自己的精神寄托。如“余以蘭為可恃兮，羌無實而容長?！保ā峨x騷》），“覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離”（《離騷》），“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！保ā峨x騷》）等。屈原以蘭花為寄寓的君子風骨和隱士情懷，已到了“不為風摧眉，不為雨折腰”的境界。
后世的文人墨客詠春蘭的佳句更是數(shù)不勝數(shù)。如：唐代李白“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！保ā读艨椭行?留客中作》）；“煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生?！保ā尔W鵡洲》）；“孤蘭生幽園。眾草共蕪沒?！保ā豆绿m》）；宋代詩人王柏：“早受樵人貢，春蘭訪舊盟。謝庭夸瑞物，楚澤擷芳名?！?；宋代詩人李新：“春采中洲蘭，秋采芙蓉芳。芙蓉以為衣，春蘭佩其香?！?；大文豪歐陽修也喜歡佩春蘭：“飲德醉醇酎，襲馨佩春蘭?！?；而詩人陸游曾說：“好詩如靈丹，不雜膻葷腸；子誠欲得之，潔齋祓不祥。食飲屑白玉，沐浴春蘭芳?！睆闹形覀兛梢噪[約看到，古代詩人在焚香沐浴或準備重大事情時，也會用到春蘭，甚至可以用到祭祀之中去。由于春蘭的高雅品質(zhì)越來越成為人們的審美風向，以至于后來人亦愈來愈多地將春蘭的高潔與人格聯(lián)系起來，直到今天春蘭也依舊是人們精神文化中不可或缺的一種意象，許多父母給后代以蘭命名以表美好祝愿，畫家樂于取蘭作畫以示寓意，詩人們則往往詠蘭賦詩托物言志。這種美好的“蘭文化”在人們的名字中、畫作中、詩賦中一代代傳承下來。所以春蘭在民間也往往被賦予人格化了。由此，以高潔、清雅、幽香而著稱的春蘭，對各個時代的社會生活與文化藝術(shù)都產(chǎn)生了巨大的影響。
那么，聯(lián)想到我與裴章傳老師的友情，我把他比喻為“春蘭”，并把我倆的友誼冠以“金蘭之交”，亦算是恰如其分的。
我與裴章傳老師相識多年，由于雙方從事的職業(yè)不同，退休之前彼此相聚甚少，但并不影響我對他在文學界取得的輝煌成就的仰慕之情。閑暇之余經(jīng)常拜讀他出版發(fā)行的《四魔現(xiàn)行記》《葉卡琳娜女皇》《洪秀全》《李鴻章》《劉銘傳》《暗槍》等名著。我還在他編劇拍攝的電視連續(xù)劇《壩上街》中客串了建委主任賀家忠這一角色。2016年10月，我光榮退休后，開始規(guī)劃我的“作家”夢，從零開始，追夢如初。經(jīng)過近兩年的努力，我在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)辦了《凡人俗語》自媒體平臺（已受國家知識產(chǎn)權(quán)注冊保護），發(fā)表了200余萬字的隨筆、雜文和詩歌，給我點評和鼓勵最多的就是裴章傳先生。2018年5月，在裴老師的策劃與幫助下，我終于在安徽省出版集團黃山書社出版了平生第一部散文集《凡人俗語——韓新東總編手記賞析》（上、下冊）。記得，在那天的新書發(fā)布會上，裴老師不僅為我放下身段，做起了策劃人和主持人，而且還為我邀請到許多省、市領(lǐng)導和文學界的專業(yè)人士，本來一場普普通通的發(fā)布會，讓裴老師運作得轟轟烈烈、專業(yè)得體，至今難以忘懷。打那以后，裴老師經(jīng)常為我創(chuàng)造學習、交流和寫作的機會，并邀請我參加由他主編的《史話朱巷》和《古鎮(zhèn)莊墓》的創(chuàng)作班子。同時，他啟發(fā)我嘗試一下詩歌創(chuàng)作，特別是朗誦詩的創(chuàng)作，因為他認為我在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的一些詩歌還不錯，有發(fā)展的潛力，所以他提出了這方面的倡議。說來也巧，2020年初，新冠病毒爆發(fā)時，人們響應(yīng)政府的號召，自覺地居家隔離，我?guī)缀鯖]有休息，在家密切關(guān)注疫情的發(fā)展，捕捉“抗疫”前線每天發(fā)生的大事和感人故事。用了近一個月的時間，創(chuàng)作了《出征》《庚子年中國》《二月的風》《讓我為你唱首歌》《我們同住地球村》《天使頌》等十四首“抗疫”詩歌，經(jīng)裴老師精心策劃，同年五月中旬，由安徽報業(yè)集團徽商傳媒、安徽省朗誦藝術(shù)學會、合肥市作家協(xié)會詩歌專業(yè)委員會主辦，長豐縣朱巷鎮(zhèn)人民政府承辦的《激情朱巷——關(guān)民“抗疫”詩歌朗誦會》在朱巷鎮(zhèn)成功舉辦，安徽廣播電視公共頻道，喜馬拉雅合肥城市服務(wù)商等主流媒體進行了報道。隨后，我一發(fā)不可收拾地創(chuàng)作了幾百首現(xiàn)代詩和朗誦詩，《中國文藝家》2020年9月?？?，破例用10個版面，發(fā)表了我的13首詩和個人簡介，以及多名文學大家的詩評，并將我作為封底人物重點推送。 2021年4月和9月分別在安徽省出版集團黃山書社和文藝出版社，出版發(fā)行了《凡人俗語——關(guān)民詩歌散文集》和《在下一個路口等你》兩部精裝本詩集。
這兩本詩集分別由中國著名詩人梁小斌先生作序，由著名作家及詩人裴章傳先生、季宇先生、賀東久先生、黃書泉先生、周志友先生、王玉先生撰寫了詩評。其中，裴老師這樣寫道：“我的感覺是：作為詩人，關(guān)民身上有著不斷強化的時代責任感和使命感。他的詩歌關(guān)注社會，關(guān)注新事物，關(guān)注民生，關(guān)注幸福也關(guān)注苦難。他有主流審美的創(chuàng)作意識，許多作品有筋骨，有道德，有溫度，有濃厚的地域文化味道和鮮明的時代印記。他比較善于用詩歌的意象、詩歌的美感、詩歌的情趣、詩歌的語言、詩歌的韻味關(guān)照現(xiàn)實，表達心情的詩人。我認為關(guān)民的詩歌創(chuàng)作是他自己所見所聞的真實表達，是我手寫我口，沒有無病呻吟。結(jié)合當代語境，在對傳統(tǒng)的傳承與當代人情感表達的切換上，有意識進行了一些嘗試和探索。在他的字里行間，既能看到一些傳統(tǒng)技法的典雅細膩，又能兼顧自己以及未來社會民眾的感覺和情懷。他是努力爭取融入時代，融入現(xiàn)實寫作，脫去虛假的外衣，露出來的是筋骨和肌肉。他歡喜，他憂郁，他流眼淚，一切都在詩行之中，沒有粉飾和做作?！弊鳛槲业奈膶W導師，這是他對我的鼓勵和褒獎，也是他對自己眼光的一種肯定。
常言道：君子如蘭。在我眼中，裴老師如同春蘭，處身之地，不擇高下，雖探谷底不掩芳茂；容身之所，木擇華陋，雖倚巖石，不屈拮抗。他作為中國一級作家，又身居安徽省文史館館員，安徽省政府參事，平時各種事務(wù)極其繁忙，創(chuàng)作任務(wù)又十分繁重，但他在筆耕不輟之余，始終沒有忘記我和我們這些文學晚輩，甚至身邊很多文學愛好者，他亦視弱不欺，幫扶有余，像春蘭一樣，以自身的高潔影響著我們，以自身的芬芳熏陶著我們，使人“如入芝蘭之室”，終得以聞香識君，讓人愛慕和敬佩不已。這讓我情不自禁地想起，他為那些走“捷徑”的人而不惜躬身鋪鵝卵石路的身影。我想：在文學創(chuàng)作之路上，我不正是走在他鋪設(shè)的“捷徑”之路上嗎？正所謂：幸得識君春蘭芳，從此阡陌多暖春。當然，春蘭花開之時，亦是耕耘播種的季節(jié)。
詩 人 簡 介：關(guān)民(筆名：關(guān)注、光明)，男，安徽合肥人。中國藝術(shù)家學術(shù)研究會常務(wù)理事，安徽歷史文化研究中心專家委員，安徽省作家協(xié)會會員，安徽省報告文學家協(xié)會理事，當代人物網(wǎng)副主編。著有隨筆《凡人俗語——韓新東總編手記賞析》(上、下卷)和《凡人俗語——關(guān)民詩歌散文自選集》《在下一個路口等你》等詩歌集；參與《史話朱巷》《古鎮(zhèn)莊墓》的編著。目前，是《都市頭條》“紅榜”詩人，擁有粉絲280萬。代表作有《合肥頌》《大別山之歌》《茶》《思想家（外一首）》《等待寂寞的降臨》《我的詩》《鑰匙與鎖》《大腦》《清晨》《問蒼天》《一條路》《第“六次”相遇》《馬拉松宣言》《奔跑吧，青春》《中元》等，深受廣大讀者的好評。2015年至今參與《窺洞》《劉將軍的墓》《野村》《隔離島上的狗》《牛王》《六號銀像》等多部院線電影的制片工作。
主播簡介：李翔，原安徽廣播電視臺經(jīng)濟頻率主任，資深播音員、主持人。
