寒盞何以醉，詩夜哀哀札 944
文/三木秉鳳詩文選
別徑垂霜花
燈璨暗夕霞
言深五更盡
逸落山湖家
寒盞何以醉
孤舟度天涯
偶逢憶舊曲
詩夜哀哀札
《論語》曰：“夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其取”。君子愛財(cái)，取之于信；君子愛財(cái)，取之以義；君子愛財(cái)，取之以道。故謂財(cái)富獲得并非緣木求魚，而是“義然后取，人不厭其取”。義之奉獻(xiàn)，與取之以義，相互相承，奉獻(xiàn)與獲取就是一對(duì)陰陽，舍得者就是先舍而后得，先耕后獲，宇宙萬象周流不虛，循環(huán)往復(fù)，否則就是一潭死水，失去生命活力，君子懂此道理，先行布施，然后守株待兔，財(cái)富取之無盡，用之不竭。
《論語》曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好”。君子愛財(cái)，當(dāng)首先具備愛“奉獻(xiàn)”之精神！而當(dāng)我們精神富有且內(nèi)心不匱時(shí)，境隨心轉(zhuǎn)，外境亦是一切富足，謙謙君子者應(yīng)當(dāng)大施于行，大布于道，大愛于心，萬物為我所用即為天下所用，萬智為我所達(dá)即為萬民所達(dá)，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，一切智財(cái)，不必外求，性通天地，本自萬有！故而《六祖壇經(jīng)》曰：“何其自性能生萬法”。但這些深?yuàn)W的生財(cái)之道又有幾人深知？
老子在《道德經(jīng)》中告誡后人曰：“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎”。義然后取，人不厭其取，圣賢詩書傳家的經(jīng)驗(yàn)做法向人們昭示著什么？人們用文化構(gòu)筑的書香門第遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過富麗堂皇的財(cái)富壽限。君子愛財(cái)，取之有道有義有德，所以君子固窮，而小人則窮斯濫矣。
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起一代文人的責(zé)任！自建隊(duì)以來，不斷地吸引全國各地有識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個(gè)媒體。歡迎全國各界有識(shí)之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
