個(gè)人簡(jiǎn)介：
王志文、漢族、大專學(xué)歷、扶余人、1945年5月23日生、單位、松原市文化局戲劇創(chuàng)研室、現(xiàn)住寧江區(qū)民主亍龍?jiān)瓷鐓^(qū)、聯(lián)系電話13756784275、微信、Ⅰ3756784275王個(gè)人簡(jiǎn)歷:1961年一1963年白城地區(qū)吉?jiǎng)F(tuán):l1963年一1973年新城戲劇團(tuán):1974年一1999年、扶余縣文化舘、1999一20O5年松原市文化局戲劇創(chuàng)研室0副研究員:中國(guó)群眾文化學(xué)會(huì)會(huì)員:吉林省群眾文化學(xué)會(huì)會(huì)員:現(xiàn)任松原市老科協(xié)文化委員會(huì)副主任:曾扮演過(guò)李玉和、郭建光、楊子榮、撰寫過(guò)有關(guān)群眾文化研究論文、在省級(jí)發(fā)表2O余篇、獲獎(jiǎng)證書二十余枚∴曾被省、地、縣評(píng)選為先進(jìn)文化工作指導(dǎo)者:被吉林省關(guān)公委:松原市寧江區(qū)關(guān)公委評(píng)為先進(jìn)工作者:被松原市政協(xié)委員會(huì)評(píng)為優(yōu)秀政協(xié)委員、均獲表彰證書。
新城戲產(chǎn)生流傳于我松原市老扶余縣一帶(后改名叫寧江區(qū))它是在年代久遠(yuǎn)的滿族民間說(shuō)唱《八角鼓》的基礎(chǔ)上發(fā)展成為地方戲曲劇種o《八角鼓》原是滿族人民獵居時(shí)期的民間歌唱。他們常在行囲射獵之暇擊八角鼓自歌自舞、自?shī)首詷?lè)。至清代乾隆時(shí)期、它己經(jīng)成為一種完整的說(shuō)唱藝術(shù)形式。光緒四年(1879)沈陽(yáng)老君堂江湖行祖師碑上記載了當(dāng)時(shí)流行的五個(gè)曲種o其中不僅有《八角鼓》還把藝人姓名保留下耒、可見(jiàn)《八角鼓》在東北早己盛行。扶余一帶土著居民滿族較多、這里在清代一直是北方重鎮(zhèn)之一、文化較為犮達(dá)。滿族說(shuō)唱藝術(shù)《八角鼓》也就在這里繁衍下耒了。椐巜八角鼓》老藝人程殿選(1884-1969)介紹清朝后期至東北偽滿初期扶余《八角鼓》極為興盛。逢年過(guò)節(jié)、喜慶堂會(huì)婚姻嫁娶均演唱《八角鼓》較知名演唱者有土泰(又名王在山)趙廣慶、肖臣(盲人)等人、他們經(jīng)?；钴S在說(shuō)書埸、茶肆、集市、到農(nóng)村去演出。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期至建國(guó)前后巜八角鼓》趨于消沉、1955年在黨的"百花齊放丶文藝方針指引、《八角鼓》做為滿族文化遺產(chǎn)又被搶救出耒。扶余《八角鼓》現(xiàn)在曲目四十多個(gè)、主要有《饞大嫂》《夫妻頂嘴》《白蛇下山》《寶玉探病》等。它的音樂(lè)、曲牌、構(gòu)成、其中包括前奏、間奏和尾奏。
現(xiàn)在曲牌有(四句板)(太平年)(靠山調(diào))(柳青娘)(數(shù)唱)(茨山)(菊花)等二十七個(gè)大部分具有明顯的地方特點(diǎn)。它的演唱形式大部分屬于多人座唱、樂(lè)器分別由演唱者操奏、主要演唱者扶簡(jiǎn)單樂(lè)件、如八角鼓。根據(jù)曲目的變化分單唱、對(duì)唱、拆唱、群唱等形式。有的曲目如《饞大嫂》則是演員樂(lè)隊(duì)分開(kāi)。演員手持八角鼓化妝表演、類似二人戲。1958年周總理號(hào)召發(fā)展東北地方戲曲劇種。扶余縣委決定將《八角鼓》發(fā)展成地方戲曲σ成立了新城戲?qū)嶒?yàn)劇團(tuán)、(因扶余清代曾成新城府、故取名。在老藝人程殿選、費(fèi)杰山等傳授下、他們對(duì)新城戲的音樂(lè)、表演程式、行當(dāng)、化妝、服裝等進(jìn)行了系統(tǒng)研究、特別是對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了認(rèn)真的探索和再創(chuàng)作、使新城戲唱腔成為單基弦板腔體和聯(lián)曲體相結(jié)合的綜合曲體它的板腔體部分是以《八角鼓》的(四句板)(靠山調(diào))兩個(gè)曲牌的個(gè)別樂(lè)句發(fā)展起耒的。經(jīng)過(guò)多年探索實(shí)踐、己逐漸形成了慢板、三眼、原板彈誦板、行板、快四板、數(shù)板、垛板、流水、散板等各種板式。根據(jù)需要也經(jīng)常使用一些獨(dú)立的曲牌如(太平年)(菊花)(茨山)(數(shù)唱)娃娃腔等。它的唱腔音樂(lè)的主要特點(diǎn)是旋律上經(jīng)常使用四五度連續(xù)跳進(jìn)又二度上行的音型加之行腔跳躍幅度較大而抒情、拖腔長(zhǎng)而委碗、因而形成自己的獨(dú)特韻味。主奏樂(lè)器定高胡、配二胡、揚(yáng)琴成為獨(dú)特的音樂(lè)形象。新城戲這朵戲曲新花就是這樣脫穎而出了。1960年、吉林省文化局召開(kāi)新劇種會(huì)議、扶余縣代表隊(duì)演出了自編劇目《箭帕緣》反映強(qiáng)烈。會(huì)議決定吉?jiǎng)?、新城戲繼續(xù)實(shí)驗(yàn)演出σ六十多年耒先后排演了上百余出戲、其中有自偏劇目有《戰(zhàn)風(fēng)沙》、《斗縣官》、《八姐妹》《紅羅女》巜鐵血女貞》等劇目扶余縣新城戲劇團(tuán)是全國(guó)各省、市、縣是這個(gè)劇種唯一的專業(yè)演出團(tuán)體、現(xiàn)在歸松原市委、市政府所管轄、叫松原市滿族新城戲藝術(shù)劇院、1982年新城戲作為地方劇種被列入《中國(guó)大百科全書》中的巜戲劇卷》和其它一些文藝專著。
我們相信她在人們的辛勤培育下會(huì)更加根深葉茂、成為新時(shí)代、新征程社會(huì)主義文藝百花園中一枝燦爛多姿的藝術(shù)花朵！供群友們分享、(王志文）
大連有聲文藝，是繼徐麗創(chuàng)辦《朗讀者》讀書會(huì)(又名：松嫩流域朗誦團(tuán)）之后又創(chuàng)刊的有聲文學(xué)媒體。大連有聲文藝，就是把精品文學(xué)變成好聲音。每一個(gè)文字，不僅僅是文字，而是有血有肉，有情有愛(ài)，有思想的精靈。每段文字都是通過(guò)深思熟慮的結(jié)晶，更是對(duì)文學(xué)藝術(shù)和生命的敬畏。2022年4月9日，徐麗自媒體文學(xué)公眾號(hào)《大連有聲文藝》應(yīng)運(yùn)而生，隨之得到松原文化界和多個(gè)城市眾多文朋師友紛紛投稿?？梢?jiàn)廣大讀者對(duì)聲音藝術(shù)的追求和心理渴望。文學(xué)藝術(shù)永遠(yuǎn)為廣大讀者服務(wù)。植根于生活土壤的文學(xué)精品，經(jīng)過(guò)原創(chuàng)作者再次提煉，又經(jīng)過(guò)好聲音的錄音誦讀，為文字進(jìn)行二次創(chuàng)作和提升。喧囂的紅塵，浮躁的世界，好聲音的魅力和穿透力能為讀者奉上聽(tīng)覺(jué)的文化盛宴。
之所以取名“大連”，寓意：大連在東北三省，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)還是文化等多角度，都是名列前茅的海濱城市，而且覆蓋率很廣，能帶動(dòng)文學(xué)藝術(shù)齊飛并進(jìn)。讓精品文學(xué)得到廣泛的傳播?！坝新暋本褪前盐淖肿兂珊寐曇?。“文藝”就是文學(xué)藝術(shù)。組合起來(lái)就是“大連有聲文藝”。
大連有聲文藝編輯部
文學(xué)顧問(wèn):李明軍
藝術(shù)顧問(wèn):沈樹(shù)立
藝術(shù)指導(dǎo):呂東飛
配樂(lè)指導(dǎo):賈興旺
文藝評(píng)論:姚宗希
總編:徐麗
收稿:麗子
審核:北方二丫
編輯:北方的云
執(zhí)行總編:林海麗子
大連有聲文藝總編徐麗女士，有償為各企事業(yè)單位、各大餐飲、美業(yè)、洗浴、企業(yè)家，撰寫創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和企業(yè)背景，以及人生自傳。編輯部收集優(yōu)秀的文學(xué)作品。思想性、藝術(shù)性都非常精彩的文學(xué)作品，可用好聲音演繹。投稿微信:林海麗子15043872711
