重陽趣聞（散文）
梁文田
農(nóng)歷的九月初九是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。為何稱其為“重陽節(jié)”？這還要說一說此節(jié)的由來。
人們把奇數(shù)稱之為陽數(shù)，把偶數(shù)稱之為陰數(shù)。
一年十二個(gè)月，有六個(gè)奇數(shù)月，六個(gè)偶數(shù)月，重要的傳統(tǒng)節(jié)日大都集中在奇數(shù)上，奇數(shù)月與相同的奇數(shù)日相逢，就成了節(jié)日。它們分別是一月一（正月正）、三月三、五月五、七月七、九月九?！熬拧笔亲畲蟮年枖?shù)。
從一月說起，一月又稱正月，“正月正”是傳統(tǒng)的大年初一，又稱“元旦”。有人說“元旦”不是陽歷年嗎？其實(shí)這只不過是近百年的事。
清宣統(tǒng)帝遜位，到了民國年間，就把“元旦”強(qiáng)行用在了陽歷年（公元紀(jì)年）的1月1日，而把古老的“元旦”改稱為“春節(jié)”了。從正月初一直到正月初五都是正式的節(jié)日。
三月三是沐浴節(jié)，接著就是清明節(jié)，五月五是端午節(jié)，七月七是乞巧節(jié)，七月十五是中元節(jié)。九月九日是重陽節(jié)。
為什么稱九月九為“重陽”節(jié)呢？因?yàn)樵聰?shù)與日數(shù)奇奇相逢，也是日月并陽，最大的二陽相逢，兩九相重，故而叫“重陽”，也叫重九。
重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)形成，東漢以后就已經(jīng)把這天稱為重陽節(jié)了。
到了唐代，九月初九“重陽”被正式定為民間節(jié)日，經(jīng)過了歷朝歷代，沿襲至今，遂成為民俗。
民俗三月初三上巳節(jié)有“踏青”“踏春”的民俗，而重陽九月初九有“辭青”“踏秋”的民俗。
重陽這天全家傾室而出，所有親人都要一起登高，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。而登高原是為了“避災(zāi)”避兇氣，所以這一天人們認(rèn)為是大兇日。
后漢有費(fèi)長房及九九登高的故事在民間廣為流傳。
費(fèi)長房確有其人，在南朝宋國范曄著的《后漢書.費(fèi)長房傳》中記載：“費(fèi)長房，汝南人也?！睎|漢時(shí)，費(fèi)長房任汝南“市掾”即汝南的市場管理員。
有一次在市場上見一賣藥老翁，在攤位上懸掛一壺。集罷人散，費(fèi)長房在樓上見老翁跳入壺中，知其非常人。遂備酒肴拜見，老翁知其意，約他次日再來。
翌日，老翁與費(fèi)長房共入壺中，進(jìn)入壺中后，只見里面是瓊樓玉宇，恰似仙境，所有佳肴果饌，珍饈美味，皆極精美，非人間所有。
兩人對酌，酒足飯飽后才從壺中出來，相約今日之事不得與外人言講。
以后費(fèi)長房又來壺中飲酒，老翁對他說：“我乃神仙也，因違反仙規(guī)而謫墮人間，現(xiàn)在我要回去重做神仙，你愿隨我去嗎？”
那還用問！費(fèi)長房當(dāng)然愿意啦！只是怕家里人擔(dān)憂。
老翁就給了他一根和他身體一般高的竹杖，命他懸于門上。
翌日，家里人見費(fèi)長房在門上自縊而死，于是就將他埋葬了。
再說費(fèi)長房隨老翁進(jìn)入深山，老翁將他置于群虎中，費(fèi)長房不懼；又用朽爛的繩索將他懸吊在巨石上，讓很多的蛇撕咬這繩索，只咬得繩索欲斷，費(fèi)長房仍然堅(jiān)定不移；老翁又讓他吃糞便里的活蛆，這大便臭穢難聞，活蛆在里邊蠕動(dòng)，費(fèi)長房看著就一陣惡心，實(shí)在吃不下去。
老翁對他說：“就這一關(guān)過不去，你就修煉不成了?！庇谑蔷陀纸o了他一根竹杖說：“騎上它可以去任何地方?！庇仲n給了他一道符，告訴他，有了這符，你就能役使地上的鬼神。于是，費(fèi)長房就乘竹杖返回了家園。
《龠州詩》云：
“昔有汝南白頭翁，
手提玉壺稱壺公，
壺中美酒十萬斛，
桃花樹樹驕春風(fēng)，
長房小兒錯(cuò)狡獪，
三試不過同沙蟲。
我進(jìn)但入不肯出，
一醉天地?zé)o終窮?！?/font>
從此，人們就稱這壺中的老翁為“壺公”。
?費(fèi)長房自己覺得離家才只不過十幾日，可實(shí)際上已過了十幾年了。
費(fèi)長房把竹杖投向葛陂，再看這竹杖，卻原來竟是一條龍。
清順治汝光道副使陳聯(lián)璧的《長房葛陂》詩云：
“維識壺中日月長，
化龍舊事已荒涼。
于今更欲呼仙侶，
葛水淪猗古樹蒼?！?/font>
費(fèi)長房回到了家里，告訴家里人：“以前在墳里葬的不是我，是竹杖?！比藗冮_棺一看，果然。
據(jù)《續(xù)齊諧記》載，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的荼毒。
瘟魔發(fā)動(dòng)的一場瘟疫奪走了青年桓景父母的性命，他自己也因病險(xiǎn)些喪了性命。
病愈之后，桓景辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。
桓景四處訪師尋道，遍訪各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長。
桓景不畏艱難險(xiǎn)阻和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴的指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長，原來這個(gè)仙長就是費(fèi)長房。
費(fèi)長房為桓景的精神所感動(dòng)，遂收其為弟子，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。
桓景廢寢忘食苦修苦練，終于練就了一身非凡的武藝。
九月初八這天，費(fèi)長房把桓景喚到跟前，說：
“明兒是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你家有災(zāi)?！辟M(fèi)長房給了他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法：“你趕緊讓家人做一個(gè)絳囊盛茱萸，系于手臂上，登高飲菊花酒即可免災(zāi)。否則別說你的家人了，就是雞犬也難逃活命。你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，按照我的吩咐，讓大家都帶茱萸飲菊花酒。你現(xiàn)在就回去為民除害吧！”
費(fèi)長房讓桓景騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉(xiāng)。在九月初九的早晨，按費(fèi)長房的登高處飲菊花酒的叮囑，發(fā)給全家、全村的人每人一片茱萸葉，做了絳囊，裝上茱萸，又給每人一盅菊花酒，桓景手里的這盅酒無論倒出多少，還是一整盅。
桓景把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，做好了降魔的準(zhǔn)備。
中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，當(dāng)瘟魔剛撲到山下時(shí)，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒味徐徐傳來，便驟然止步，臉色突變。
這時(shí)，桓景手持降妖寶劍沖下山來，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死于劍下。
九月九日的白天過去了，桓景晚上回到了家中，果然像費(fèi)長房所說那樣，見自己家的雞犬皆死，其狀慘不忍睹。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗當(dāng)作是免災(zāi)避禍的 日子。
從此，九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。
這在《汝陽縣志.風(fēng)俗》里有記載：“九月重陽，登高飲萸酒，獻(xiàn)花糕，追節(jié)宴賓，竟植菊花作盆盎觀。”
唐朝王維《九月九日憶山東兄弟》詩里也有描述：
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親，
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人?！?/font>
壺仙觀現(xiàn)在汝南城北十余里，據(jù)《汝南縣志.寺觀》載：“壺仙觀在城北十五里，費(fèi)長房遇仙處。相傳有樹高數(shù)丈，壺公懸壺于上，因名懸壺觀。唐天定中建，宋名壺公祠。嘉靖后改今名?！?/font>
清詩人李根茂的《秋日游壺仙觀》詩云：
“壺公遺觀傍荒丘，
汝水縈回繞觀流。
仙子不知何處去，
世人猶向此中求。
高原日暮牛羊下，
廢址風(fēng)來草到秋。
若使長房乘杖返，
桑田滄海亦生愁?！?/font>
據(jù)說后來費(fèi)長房把壺公賜的那道“符”給弄丟了，就失去了神通，后來被鬼給殺了。
關(guān)于壺公，據(jù)《汝南縣志.人物志》載：“壺公姓施名存。一云姓謝名元，其事未詳”?，F(xiàn)在人們都稱行醫(yī)的人為“懸壺濟(jì)世”，就是這個(gè)典故。
關(guān)于桓景，據(jù)《汝南縣志.人物志》記載：“桓景，汝南人，長房弟子?！?/font>
每年的九月九日重陽節(jié)，我們天津王口鎮(zhèn)登高的盛況不遜于汝南。
由于文昌閣是王口鎮(zhèn)最高的建筑，所以就成了王口人首選的登高處。
是日，王口鎮(zhèn)萬人空巷，效仿費(fèi)長房登高之典故，扶老攜幼地涌上文昌閣，以驅(qū)災(zāi)避禍。王口及附近村鎮(zhèn)的老百姓也不約而同紛至沓來，登文昌閣以避瘟災(zāi)。
在文昌閣上，東望子牙河帆檣如林，千帆競渡，百舸爭流，往來如梭；俯瞰閣下，車水馬龍，萬頭攢動(dòng)，摩肩接踵，人流如織；憑欄遠(yuǎn)眺，一望無垠的綠絲毯上，農(nóng)夫耕耘，牧童放牧，星羅棋布的農(nóng)舍點(diǎn)綴于其間，與朵朵白云的萬里碧空相接，真是一副渾然天成的水墨丹青。
重陽節(jié)又稱茱萸節(jié)、菊花節(jié)。慶祝重陽節(jié)時(shí)除出游賞景、登高遠(yuǎn)眺外，還有觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，因此，人們就把重陽節(jié)與除夕、清明、盂蘭盆三節(jié)作為中國傳統(tǒng)的四大祭祖的節(jié)日。
在京津冀一帶，有重陽節(jié)占卜天氣的風(fēng)俗。
在王口鎮(zhèn)有“重陽晴，一冬凌；重陽陰，一冬溫”的說法。
? 所以，王口鎮(zhèn)的皮貨店就有了個(gè)不成文的規(guī)定，在重陽節(jié)必須舉辦酒宴，一來慶賀本號同人平安康泰，二來占卜天氣的陰晴，其中還有一個(gè)規(guī)矩：九月九這天若是晴天，由東家、掌柜的做東，宴請學(xué)徒的、伙計(jì)們；九月九這天若是陰天，由學(xué)徒的、伙計(jì)們做東，宴請東家、掌柜的。
山東人過重陽節(jié)又與別處不同：昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”；鄄城民間稱重陽節(jié)這天是財(cái)神的生日，家家烙焦餅祭財(cái)神；鄒平則在重陽祭祀范仲淹；高密的染房及酒坊在九月九日祭缸神，莫言寫的《紅高粱》中就有詳細(xì)描述；滕州出嫁不到三年的女子，在重陽節(jié)忌諱回娘家過節(jié)，有“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法------
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。九九重陽凝聚了中華民族千秋萬代“老吾老”的濃濃深情和生生不息的傳統(tǒng)孝道。
由于九月初九“九九”諧音是“久久”， 九在數(shù)字中又是最大數(shù)，在數(shù)中最尊貴，有長久長壽的含意，于是就有了重陽節(jié)求長壽及飲宴之俗。所以，常在此日祭祖與推行敬老崇尚孝道的活動(dòng)。
1989年，我國政府將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。于是，重陽節(jié)就成為了一個(gè)尊老、敬老、愛老、助老的節(jié)日。
2012年12月28日，《老年人權(quán)益保障法》進(jìn)一步在法律上明確規(guī)定，每年農(nóng)歷九月初九作為老年節(jié)。因此重陽節(jié)這天又是“敬老日”、“敬老節(jié)”或“老年節(jié)”、“老人節(jié)”。
作者簡介
梁文田，微信昵稱：寒江釣叟，身份證：120223194912142011，天津市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，靜海區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾發(fā)表長篇小說《雨打浮萍》，短篇小說集《史海尋貝》。
2023全國第九屆“重陽節(jié)”文學(xué)筆會(huì)征稿活動(dòng)
歲歲重陽，今又重陽，九九重陽節(jié)即將到來。古人登高飲酒，賞菊賦詩，思鄉(xiāng)懷親，對重陽節(jié)非常重視，而且留下了很多寶貴的詩篇，例如（唐代）王維《九月九日憶山東兄弟》：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客/每逢佳節(jié)倍思親/遙知兄弟登高處/遍插茱萸少一人。
重陽節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九。重陽節(jié)又叫：登高節(jié)、賞菊節(jié)、茱萸節(jié)、老人節(jié)、重九節(jié)、曬秋節(jié)、菊花節(jié)、踏秋節(jié)、女兒節(jié)等。古時(shí)民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽之日享宴高會(huì)，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。
為宣傳中國重陽節(jié)，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)尚，展現(xiàn)新時(shí)代文藝風(fēng)采，繼續(xù)推出"重陽節(jié)“題材的優(yōu)秀文學(xué)作品，成功舉辦八屆引起強(qiáng)烈反響的全國“重陽節(jié)”筆會(huì)后，現(xiàn)經(jīng)研究，由《華語經(jīng)典文學(xué)》編輯部、《國際文藝家》編輯部、《中外文學(xué)藝術(shù)》編輯部、《中詩刊》編輯部、《中外詩典》編輯部、《國際詩人》編輯部、《世界筆會(huì)》編輯部、《世界詩人聯(lián)合大會(huì)》等微刊編輯部；《中國精英文藝》都市頭條編輯部；世界文藝圖書館、中國作家圖書館、中國名人名家檔案館、中國文學(xué)研究館四大館編輯部聯(lián)合舉辦2023全國第九屆“重陽節(jié)”文學(xué)筆會(huì)征稿活動(dòng)，并面向海內(nèi)外華語作者公開征稿：
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