婉月別秋逝，丘山對(duì)樽傷 958
文/三木秉鳳詩(shī)文選
清照詞多艷
謾得驚句芳
史古琴三弄
鳴鸞月下江
婉月別秋逝
丘山對(duì)樽傷
風(fēng)卷萬(wàn)重浪
盞火聞天香
天下萬(wàn)物普遍聯(lián)系，宇宙萬(wàn)象渾然一體，故而世上最重要的關(guān)系不是人倫關(guān)系而是人與自然的關(guān)系，天人合一乃是人文自然的亙古之求。老子在《道德經(jīng)》中提出了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精彩論述。其實(shí)在大自然面前當(dāng)下的人類(lèi)社會(huì)是非常非常自私的動(dòng)物群體！大多數(shù)國(guó)家與民族幾乎不考慮人與自然的關(guān)系！特別是在資本主義文明主導(dǎo)世界秩序里，人類(lèi)社會(huì)以利益為紐帶而緊緊聯(lián)系在一起，個(gè)人利益，家族利益，集團(tuán)利益，地方利益，國(guó)家利益，民族利益，人類(lèi)的狹隘就是沒(méi)有宇宙全局觀念而將各種人的“利益”放在首位去衡量人類(lèi)“事業(yè)”的得失與存亡，通過(guò)知識(shí)技能來(lái)攫取財(cái)富，很多人變得自私自利聰明無(wú)比，卻文化淺薄，智慧鄙陋，很難做到胸懷天下，造福萬(wàn)方。
智慧由文化修養(yǎng)而來(lái)，聰明由知識(shí)積累而來(lái)。知識(shí)性利益教育與文化性道義教育又導(dǎo)致人類(lèi)教育方向的世界性博弈。什么是文化？文以載道，大化天下！什么是道？用最簡(jiǎn)約的語(yǔ)言來(lái)講，道就是事物本質(zhì)及運(yùn)行規(guī)律！天有天道，地有地道，人有人道，人道若從規(guī)律著手就是中庸之道、處事之道、和諧之道、共享之道、互助之道、文明之道以及齊家治國(guó)等內(nèi)圣外王之道等等。道者乃宇宙之律也，舉之天地不為大，降之人間不為小，道者，無(wú)所不能又無(wú)所不及，因其道從不為己私，故天下莫不歸己。人道就是社會(huì)規(guī)律及其依律處事，我們拋開(kāi)天文地理之道，中國(guó)古代自伏曦、黃帝以及堯舜禹湯姜尚文王周公等，出世修道，有為而有所不為，無(wú)為而無(wú)所不為，故而流芳萬(wàn)世而青史無(wú)朽。
《師說(shuō)》有言，師者以傳道授業(yè)解惑為其三項(xiàng)任務(wù)，傳道第一，授業(yè)第二，解惑第三。若己道不明者又何以教人明道！若己理不通者，又何以做事通理！大道泛泛無(wú)處不在，不管天道地道人道等等都有一個(gè)共性就是中庸之道，陰陽(yáng)和諧才是太極運(yùn)動(dòng)的追求目標(biāo)！“大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”，大道所言規(guī)律就是循環(huán)往復(fù)地四季嬗替，就是不偏不倚地中庸前行，就是永遠(yuǎn)不變地重復(fù)過(guò)去。萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)方式是什么？是永恒變化，是一生萬(wàn)物而萬(wàn)物歸一，是太極分則陰陽(yáng)而陰陽(yáng)合則太極。從宇宙萬(wàn)象來(lái)觀真正的道路從來(lái)沒(méi)有直線(xiàn)，都是一圈一圈的盤(pán)旋升落。
道在哪里？道就在我們心中，只要控制過(guò)度欲望，放下萬(wàn)念情志，回歸自然之性，其實(shí)心靈大道自然而然就露出其本有的真容智慧！宇宙萬(wàn)象看著似紛繁蕪雜，其運(yùn)行規(guī)律不過(guò)“中和”二字，故而《中庸》曰：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”?！ ?/span>
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了六年，在這充滿(mǎn)傳奇色彩的17屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫(xiě)照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無(wú)畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專(zhuān)業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來(lái)，不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào)：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語(yǔ)：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來(lái)曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩(shī)歌、隨筆、微說(shuō)、小說(shuō)等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛(ài)生活，愛(ài)旅游。最大的缺點(diǎn)，想事簡(jiǎn)單，太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2021年2月29日晚上21點(diǎn)
