
探訪蘇稽古鎮(zhèn)(散文)
寧可威
8月,是四川的盛夏還是初秋?
這個季節(jié) ,我來到四川樂山,探訪了蘇稽古鎮(zhèn)。
多次來四川,很多名勝古跡都走訪過,而這個蘇稽古鎮(zhèn),是住在樂山的親家提議,才知道有這么一個值得探訪的古鎮(zhèn)。
我們首先踏上蘇稽廊橋。石磚鋪路,中國紅的柱子,支撐起青磚黛瓦的頂蓋,房檐峭立,典型的中國風(fēng),給人以古色古香的感覺。一串串紅色宮燈高高掛起,隨風(fēng)搖動。每個燈籠上都書寫著“蘇稽古鎮(zhèn)”。喜慶、熱烈、歡快的感覺像一縷清風(fēng),撲面而來。
樂山市中區(qū)蘇稽鎮(zhèn),是一個千年古鎮(zhèn),有著深厚的民間文化底蘊(yùn)和悠久的歷史積淀,素有嘉州“魚米之鄉(xiāng)”“龍燈之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。蘇稽鎮(zhèn),約形成于隋朝,始稱桂花場,距今有約1400多年的悠久歷史。
“蘇稽”的由來有多種說法。
據(jù)傳,三、四百年前,明代嘉定知府袁子讓游峨眉山,途徑蘇稽時,老鄉(xiāng)告訴他,唐代宰相蘇颋曾稽于此,蘇稽因而得名,這是蘇稽由來的說法之一;有姓蘇名稽的隱士居于此而得名,為說法之二;還有“蘇東坡到此稽查過”之說。
還有戲說一,當(dāng)年蘇東坡路過蘇稽鎮(zhèn)醉酒,鬧出滑稽的故事,故此,該鎮(zhèn)因“蘇東坡滑稽”而得名。戲說二,當(dāng)年蘇東坡曾經(jīng)在此稽查一件要案,從而得名。戲說三,范成大當(dāng)年游峨眉山,路過蘇稽,打了一夜旅館。有詩道:“送客獨(dú)回我獨(dú)前,何人開此竹間軒。灘聲悲壯夜蟬咽,并入小窗供不眠?!倍朊己优?,孤燈壁影,詩人失眠了。至于是否準(zhǔn)確,也因年代久遠(yuǎn)而不可考。
據(jù)史料記載:蘇稽在唐時為蘇稽戍,宋置蘇稽鎮(zhèn),清有“蘇稽鋪”“蘇稽鄉(xiāng)”之稱。
175年前,蘇稽儒公橋建成,全長92米,有17個孔、16個橋墩,是樂山古代大型橋梁之一,也是樂山區(qū)域現(xiàn)存最長的一座橋。大橋建成后,多次被摧毀,多次被加固加寬,今天的儒公橋,成了蘇稽古鎮(zhèn)的地標(biāo)建筑。
看過那么多古橋,蘇稽的這座儒公古橋可以說是最具活力、也最頑強(qiáng)的。雖然遇大水洶涌之年,條石被沖走,但這座橋從誕生之初至今仍舊保持著鮮活的生命力,繼續(xù)承載著兩岸的交往。
信步從儒公橋上走過,腳下是一座并不宏偉、也不具藝術(shù)性、簡易的、凸凹不平的石板橋,就像一個老人的面孔,皺紋斑駁蒼老,卻是那個時代的見證,記載著時代智慧和滄桑。
儒公橋承載了一水兩岸的民生、商貿(mào)、交通,而今默默的躺在這里,伴水聲潺潺默數(shù)著歲月的流逝。
儒公橋下流淌的峨眉河,主要發(fā)源于峨眉山前緣的弓背山、神掛山、尖峰頂一帶,在黃灣鄉(xiāng)桅桿坪(麻子壩)合流。另一源頭來自石筍峰、九老洞的黑白二水,經(jīng)清音閣合流,至黃灣鄉(xiāng)的兩河口匯入峨眉河。峨眉河河道蜿蜒曲折,途中主要支流河有川主河(袁溝河)、雙福河、虹溪河、黑橋河;在流經(jīng)峨眉山市的黃灣、川主、綏山、符溪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)后,流入樂山市中區(qū)蘇稽鎮(zhèn)、水口鎮(zhèn),最后在水口鎮(zhèn)羅李壩匯入大渡河。峨眉河是大渡河在樂山市境內(nèi)的一條主要支流,全長60公里,其中在峨眉山市內(nèi)的河道長45.8公里。
峨嵋河一定比儒公橋悠久,靜靜的流淌著,解讀歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我看到的峨嵋河呈黃色,水面有一堆一堆的漂浮物,讓我揪心。我不知道儒公橋下黃色的峨嵋河水是否是她的本色,漂浮物從哪里來,這條哺育兩岸鄉(xiāng)親的母親河,一定有屬于她的輝煌和歷史。在現(xiàn)代化的今天,人們喝著自來水的同時,是不是更應(yīng)該關(guān)注這條曾經(jīng)的母親河的容貌和付出,為她梳洗打扮,還她應(yīng)有的清波蕩漾?
一條河流屬于一個地域的文化,她的歷史一定是可歌可泣的篇章,更應(yīng)該是生命不竭的源泉。
河岸上的樹木也有幾百年的歷史,枝繁葉茂,遮天蔽日。悅耳的蟬鳴,此起彼伏送入耳畔。
蟬鳴聲聲,詮釋著夏的酷熱,傾訴著心的情結(jié)。
從自然界發(fā)出的天籟之音,象鳥叫蟲鳴、蛙聲蟬聲,都是非常美妙動聽的,它往往能叫人從善,能慰藉人類因各種苦難和傷害而造成的痛苦和疲倦的心靈,它是大自然賜給人類的無價(jià)之寶。
? 蟬的幼蟲生活在土里,需要幾年,甚至幾十年才能成蟲。鳴叫的是雄性的蟬,來吸引雌性的蟬。我猜想:是不是蟬的幼蟲在黑暗中生活太久,一旦飛到樹上,見到光明,想讓世界知道這個物種的存在,便用大合唱的形式,吸引我們的關(guān)注?因此,我,我們是不是應(yīng)該全然接受這樣的鳴唱?
一水兩岸的民生、商貿(mào),很自然的呈現(xiàn)在我們面前。蘇稽古街隨處可見歲月啃食的痕跡,沒有刻意粉飾、雕刻,來迎合外地的游人,增加原本不屬于這座小鎮(zhèn)的元素和浮夸氣質(zhì)。街是老的,街邊青瓦灰墻小鋪里的板凳碗灶是老的,可街上流動的人和生活都是那般鮮活,與這片土地血脈相連。
來蘇稽古鎮(zhèn)之前,對四川話一知半解,甚至都不知道蘇稽鎮(zhèn)是那幾個字,對此沒做任何功課,正是如此沒有既定的印象游覽,才沒有錯失這座小鎮(zhèn)的靈魂和氣質(zhì)。
兩岸的商業(yè)發(fā)達(dá)興旺。古有遠(yuǎn)銷境外的嘉定大綢,今有香飄四海的“全牛席”、酥脆可口的米花糖、美味鮮香“食久香”。
值得一提的是“蹺腳牛肉”。
據(jù)傳,清時川南鹽場淘汰的牛都運(yùn)送到蘇稽進(jìn)行宰殺處理,牛皮牛肉都被賣掉了,唯牛雜被棄,當(dāng)時峨眉河里漂的全是牛雜。一名叫周天順的人,見大堆牛雜棄之可惜,支起爐灶便賣起牛雜,味道鮮美,價(jià)格低廉。
當(dāng)時蘇稽有許多沿著茶馬古道賣勞力的挑夫和雜工吃不起肉,低廉又美味的牛雜湯鍋的出現(xiàn),極大的滿足了他們疲勞困頓的身軀和透支的身體,牛雜湯鍋成為沿路挑夫和雜工最喜歡的肉食。吃牛雜的工人們多著急趕路,端起碗,便翹腳踏于板凳或石階上或站或坐匆忙就餐,翹腳牛肉便由此得名。
只是天氣炎熱,我們對“蹺腳牛肉”的認(rèn)知不到位,沒有吃上一碗這里的美食,便離開了蘇稽古鎮(zhèn)。
然,這一天,感受了川西南小鎮(zhèn)的日常。
聽一曲蟬鳴,走一遭漫水石橋,古鎮(zhèn)青瓦灰墻下淘一把舊日時光。
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?作者簡介:
寧可威,女,漢族,原工作單位:黑龍江農(nóng)墾黨委宣傳部 中共黨員 中國散文協(xié)會會員,海南省作家協(xié)會會員,黑龍江作家協(xié)會會員,北大荒作家協(xié)會名譽(yù)理事,三亞市作家協(xié)會會員。