1，茶禪一味下一句是什么
茶禪一味，道悟人生。茶禪一味，茶中有禪，禪在茶中。禪茶一味自在心，水酒三千清涼夢。茶禪一味：茶泛指茶文化，禪意為靜慮、修心。常用于品茶時，形容品茶應(yīng)專心，品茶的過程應(yīng)當(dāng)多思考，修身養(yǎng)性。關(guān)于品茶的好句子：1、煮沸三江水，品老五岳茶。2、在陰沉而窒息的空氣里，泡一杯茶，坐在窗臺下。五月的柳樹，幽淡、素潔。3、載得中泠水，來品龍井茶。4、五色土陶千年神韻，紫砂壺品百味人生。5、所謂仁者愛人，智者知人。一杯濃茶，品味人生，在這里，就成為了一種智慧：退一步海闊天空，是忍讓，是寬心；知足者常樂，是平衡，是清心。
?
2，品茶對于心境的升華起到了哪些作用
長期生活在紛繁，都市的人們，整日與鋼筋水泥的建筑打交道，在灰塵喧囂中行走，心也隨之疲憊吵鬧。我們很難在城市中尋找到一處清凈的角落，憂愁煩悶也自然隨之而來。此時，如果我們能離開城市幾日，到山野間，看著藍(lán)天碧水，輕飲慢品一杯清茶，一定會使心性變得純凈起來，那些煩惱也自然可以化解。茶飲具有清新、雅逸的天然特性，自然會有清心凈心的作用，它有助于陶冶人們的情操、去除雜念、修煉身心。中國歷代社會名流、文人墨客、商賈官吏、佛道人士都以崇茶為榮，在飲茶中獲得清凈之感。他們特別喜好在品茗中論經(jīng)議事、輕吟淺唱、對弈作詩，以追求高雅享受的同時，也除卻內(nèi)心的繁冗。茶的清靜之美是一種柔性的美，和諧的美。古代的文人雅士介人茶事活動之后，發(fā)現(xiàn)茶葉的這些特性與他.們的儒家、道家和禪宗的審美情趣都有相通之處，于是就將日常生活行為的飲茶發(fā)展提升為品茗藝術(shù)。而這種品茗藝術(shù)的性質(zhì)自然是與茶葉的自然屬性一脈相通的，都具有清、靜 的本質(zhì)特征。他們通過飲茶品茶創(chuàng)造了一種寧靜的氛圍和一個空靈虛靜的心境，當(dāng)茶的清香靜靜地浸潤內(nèi)心的每一個角落時，心靈便在這種虛靜中顯得空明，精神便在虛靜中升華凈化，人 們將在虛靜中與大自然融為一體，達(dá)到“天人合一”的境界。裴汶在《茶述》中寫道：“其 性精清，其味浩潔，其用滌煩，其功致和。”寫的就是茶的特性；盧仝在《走筆謝孟諫議寄 新茶》中提到：“五碗肌骨清，六碗通仙靈，七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?！边@也 是茶可以使人清凈；北宋趙佶在《大觀茶論》中也同樣指出茶的功效——“祛襟滌滯，致 清導(dǎo)和”；明代朱權(quán)在《茶譜》中也提到：“或?qū)︷┰虑屣L(fēng)，或坐明窗靜牖，乃與客清談款 話，探虛玄而參造化，清心神而出塵表?！庇纱丝磥恚湃藦暮炔柚械贸隽?“茶可清心靜心”這一結(jié)論，這對我們后人來說，無 疑是極有啟發(fā)的。我們每個人都生活在功利的世界中，人人都在為生存而奔波忙碌，因而，我們常常忽視了那些生活中原本十分美好的東西，甚至一次次地與快樂和幸福錯過。人們 渴望清凈、安寧的心情，渴望不被塵世所困擾煩憂，同樣也期盼遠(yuǎn)離喧囂，追求向往的東 西，于是，茶便成了我們最忠實的朋友。
