詩(shī)賦秋暝
文/楚人
新雨播種晚來(lái)收，
秋播冬藏期望酬，
靜思明月松間照，
清泉知音石上流，
愛是支柱歸浣女，
蓮動(dòng)心曲下漁舟。
隨意小窗春芳歇，
初春種念自可留。
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?中國(guó)平庸俗人的文化心態(tài)
越是超時(shí)代的文化名人，往往越不能相容于他所處的具體時(shí)代。中國(guó)世俗社會(huì)的機(jī)制非常奇特，它一方面愿意播揚(yáng)和轟傳一位文化名人的聲譽(yù)，利用他、榨取他、引誘他，另一方面從本質(zhì)上卻把他視為異類，遲早會(huì)排拒他、糟蹋他、毀壞他。起哄式的傳揚(yáng)，轉(zhuǎn)化為起哄式的貶損，兩種起哄都起源于自卑而狡黠的覬覦心態(tài)，兩種起哄都與健康的文化氛圍南轅北轍。
——楚旺群摘自《秋雨散文》
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?陶冶境界
文/楚旺群
意境開闊視野美，
滿目都是忘情水。
登山只為凌絕頂，
俯瞰天下我為最。
七律 秋風(fēng)
文/楚旺群
天賦狂野天地接，秋意良知九派通。
秋水著意恢宏美，有容乃大千般容。
天馬行空比雄鷹，那堪麻雀唧唧鳴！
雄才大略平天下，韜光隱晦奏遒風(fēng)。
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?七律 秋風(fēng)
文/楚旺群
天賦狂野天地接，秋意良知九派通。
秋水著意恢宏美，有容乃大千般容。
天馬行空比雄鷹，那堪麻雀唧唧鳴！
雄才大略平天下，韜光隱晦奏秋風(fēng)。
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?秋野外二首
（一）
望秋野紫菊
文/楚旺群
日照野菊生紫煙，
亦紫亦黃掛路邊。
彌起香陣三千尺，
忘情寫景氣吞天。
（二）
墳?zāi)怪?/p>
文/楚人
堵垌還挖墓墳邊，瀏覽查看風(fēng)水歡。
動(dòng)物住墓財(cái)運(yùn)旺，勿驚動(dòng)物再搬遷。
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?活出好心情
文/楚旺群
好心情在哪里
在唐風(fēng)宋詞的詩(shī)意里
在浩繁卷帙典籍里
跟博覽群書暢談
唯一華而不實(shí)是閉門造車
迎著嫵媚的陽(yáng)光走向鄉(xiāng)野
腹有文化氣自華與旖旎風(fēng)光匯合
憑空多了發(fā)現(xiàn)生活之美的眼睛——
眼光幽靜深邃
胸腔波瀾壯闊
好心情油然而生
該寬容的寬容
物欲造就缺少皈依的強(qiáng)人
成就一撥精神貧乏富豪
事業(yè)成功時(shí)
做出判若兩人的作為
悵然若失于沒有快樂可言
王陽(yáng)明是過去的一抹陽(yáng)光
不妨借來(lái)燦爛心情
格物致知的學(xué)問
不利己的話充耳不聞
免去無(wú)意義的爭(zhēng)斗
大是大非面前保持身心安靜
自然之風(fēng)徐徐吹來(lái)
長(zhǎng)久立足于好心情當(dāng)中。
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?同題作文《奔向雪花的內(nèi)核》
作者：楚旺群
經(jīng)受世態(tài)炎涼
在寒與熱交替中誕生
無(wú)法把握命運(yùn)
奔向雪花內(nèi)核觀瞻
找出那美麗的生
當(dāng)生活遇到坎坷，
一時(shí)間像到了雪花飄揚(yáng)的世界
路路人徑滅
只留下獨(dú)立蓑笠翁的思考
尋找那雪的內(nèi)核
靜美如雪
自然界由雪花組成了瑩潔
制造了千里冰封的境界
仿佛凝聚了原馳蠟象的澎湃
紅裝素裹里
給人看分外妖嬈雪花的內(nèi)核
我為雪花內(nèi)核感動(dòng)
感動(dòng)雪花之美在世態(tài)炎涼里形成
在銀白的世界里放飛靜美
獨(dú)釣寒江雪的蓑笠翁
內(nèi)心正浸染上了白雪的內(nèi)核。
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?抖音視頻直播的邏輯思維與前提
作者：楚旺群
抖音視頻直播成為了時(shí)下的發(fā)展觀，簡(jiǎn)直是風(fēng)靡一時(shí)，簡(jiǎn)單地為了出名的人不說，想把它發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)的人更不少，連過去顯赫的房地產(chǎn)公司大佬都來(lái)搞抖音視頻直播，可見抖音作為一個(gè)大蛋糕是多么的誘人。然而抖音視頻直播既然作為時(shí)代的產(chǎn)物，便需要有它的前提，要找某種事物發(fā)展的前提就十分復(fù)雜。正像學(xué)者余秋雨在《文明的碎片》題敘中說，蒙昧——野蠻——文明，這實(shí)在是一個(gè)老而又老的話題。我想抖音視頻直播事業(yè)也要經(jīng)過蒙昧期經(jīng)歷野蠻，最后到達(dá)文明。
……文明的傷心處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧和野蠻錯(cuò)看成文明。余秋雨舉例說明，在法西斯屠殺無(wú)辜平民的現(xiàn)場(chǎng)，一個(gè)母親高舉著嬰兒喊道：“他還是個(gè)孩子！”然而喊聲換來(lái)的是笑聲和槍聲。她原以為還有一個(gè)在人性邊界的最后前提，事實(shí)上這里已經(jīng)沒有了這個(gè)前提。這跟抖音視頻直播前期，出現(xiàn)過蓄意取寵濫制視頻，甚至用泛黃視頻吸引人的眼球，卻忽略了人性邊界的最后前提。
為什么房地產(chǎn)公司大佬現(xiàn)在也搞大投資來(lái)搞抖音視頻直播，如果搞正能量提升自然無(wú)可厚非，關(guān)鍵是這么多魚目混雜的抖音視頻直播公司，是否以促進(jìn)人性文明發(fā)展為前提。舉一個(gè)最沒有法律價(jià)值的例子把。報(bào)載，有一天上海街上一輛公共汽車突然熄火，駕駛員請(qǐng)求乘客們下車推一把幫助發(fā)動(dòng)，請(qǐng)來(lái)請(qǐng)去，下來(lái)推車的是一群去春游的小學(xué)生，大人一個(gè)也沒有下車，小學(xué)生們憋著吃奶的勁兒竟然推動(dòng)了這輛擠滿大人的車，而當(dāng)他們上車一看，他們?cè)鹊淖辉缫驯淮笕藫屪?。（摘自余秋雨散文?/p>
現(xiàn)在來(lái)?yè)尪兑粢曨l直播的有錢人大佬很多，但為了中華民族復(fù)興下車推一把的人卻很少，就跟上面講的只有一群小孩用盡吃奶的推動(dòng)公共汽車發(fā)動(dòng)類似，有許多沒資本的抖音視頻直播者，正用盡吃奶的力氣，通過抖音視頻直播推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)復(fù)興發(fā)展，這需要一個(gè)人性的前提，使抖音視頻直播事業(yè)經(jīng)歷蒙昧——野蠻——文明，向人類生命共同體邁進(jìn)。
