曬秋（散文）
趙洪憲
花開四時皆應(yīng)景，花落花開歲月長。
評劇，中國五大戲曲劇種之一，《花為媒》為其經(jīng)典劇目，其中有“報花名”一段：“花開四季皆應(yīng)景，俱是天生地造成.....春季里風(fēng)吹萬物生，花紅葉綠草青青。桃花艷，梨花濃，杏花茂盛，撲人面的楊花飛滿城......夏季里端陽五月天，火紅的石榴白玉簪，愛她一陣黃啊黃昏雨啊，出水的荷花，亭亭玉立在晚風(fēng)前，都是那個并蒂蓮吶。秋季里天高氣轉(zhuǎn)涼，登高賞菊過重陽......”這段歌詞一經(jīng)評劇皇后新鳳霞演唱，注定成為評劇唱段的巔峰之作。記憶里戲中才子佳人的故事早已花落般隨風(fēng)而去，但這唱段如同花開般長久絢麗在心。人生一世，草木一秋。人有情，花亦然。菊花與重陽節(jié)有關(guān)，我格外在意重陽節(jié)，所以最關(guān)注菊花。
菊花又名黃花、九華、帝女花等，是中國十大名花之一，系菊科菊屬的多年生宿根草本植物。據(jù)記載，中國栽培菊花的歷史已有3000多年?，F(xiàn)有3000多個品種，有黃、白、紅、紫、異品等多種顏色，主要是供人觀賞，兼有食用、藥用價值。講這個，我是外行，所以不敢多說。
菊花為文人所推崇，為畫家所鐘愛。不過花要想出“花”頭地，跟人出人頭地一樣，還得因人成事。蓮花出名，賴周敦頤的《愛蓮說》；梅花獲贊，得益于“梅妻鶴子”的林逋......，說到位列花中四君子的菊花，不能不提陶淵明。“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”，你看，詩人元稹有注腳，大意是說，菊花開過后無花再開，所以才珍愛她。但我愛菊花，原因不僅限于元稹所言。
菊花之所以名氣大，跟陶淵明有關(guān)，跟元稹有關(guān)，跟許許多多文人武將都有關(guān)。“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘”，連北擊匈奴、開疆?dāng)U土的漢武帝劉徹都留下過詠菊的詩句。不過，菊花最早出現(xiàn)在詩文中并得以流傳至今的頭功，還得記給2000多年前的屈原，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，就是這位憂國憂民的愛國大詩人的手筆。
“采菊東蘺下，悠然見南山”，說菊花，繞不過這句詩的作者陶淵明。陶淵明生活的年代在晉朝末年，確切的說是在東晉末年、南朝劉宋初年。東晉是司馬氏遠房宗室司馬睿所建立，因其國都在建康（今南京），對應(yīng)前國都洛陽、長安，方位在東，被歷史學(xué)家算作晉朝的延續(xù)，并命名為東晉。東晉，算上其后的宋、齊、梁、陳，連同在其前的孫吳，史稱“六朝”，這也是南京被稱為“六朝古都”的由來。東晉因為勢力小，其疆域被局限在長江、淮河以南，有偏安一隅之嫌，周邊與之并存的是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等非漢民族建立的五胡十六國，彼此間互相征伐，幾乎一天也沒消停過。聞雞起舞、投鞭斷流、“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”、“過江名士多于鯽”等故事都發(fā)生在這個階段，是一個打打殺殺不停、城頭變幻大王旗，武人吃香的年代。歷史記載，陶淵明家境優(yōu)渥，喜歡游山玩水，先后三次任不同軍事集團的參軍，當(dāng)過基層的祭酒，都是品秩不高的小官，最后的職務(wù)是彭澤縣令，據(jù)說他在縣令這個位置上也僅僅干了81天就掛印而去，之后到死過的都是田園生活，采菊東籬見南山就是其日常生活的一幅剪影。陶淵明自幼修習(xí)儒家經(jīng)典，又生逢道家老莊思想流行的東晉時期，在他身上兼有入世和出世的人生選項糾結(jié)，合于情理，也合乎邏輯。他長于詩文，其《桃花源記》是我中學(xué)時的課本內(nèi)容，其中的“不知有漢，無論魏晉”一般人耳熟能詳。作為田園詩派之鼻祖，他留下大量反映田園生活的詩文作品，對后世影響極大。言菊必稱陶，杜甫、蘇軾等都有不少與之相和的酬唱。陶淵明還極愛飲酒，連自己作品的名字直接就叫《飲酒》。多年前我看過一篇文章，說是陶淵明、李白的后代才具平平，大都很一般，說不定跟這兩位嗜酒無度有關(guān)，我想那時候的酒多為米酒，酒精度數(shù)應(yīng)該都不高，喝酒和生育二者之間未必就有因果關(guān)系。
? 種瓜得瓜，種豆得豆，人生選擇關(guān)乎一生。個人志向、生活方式跟許多因素有關(guān)，哪一個是決定因素不好說，高壓線是國家的綱常法紀，底線是社會的公序良俗，只要是在這兩者范圍內(nèi)，做出什么樣的選擇，都不應(yīng)該廣受譴責(zé)，無論工作，無論生活。龍生九子，各不相同。尤其是個人愛好，一母同胞先后出生的弟兄，往往是一人一個樣，連作家寫小說，在一個大家庭里，劇情設(shè)計通常會有三個性格迥異的弟兄，如巴金先生的《家》《春》《秋》（激流三部曲）中的人物覺新、覺民、覺慧就是典型一例。宋徽宗趙佶字畫水平俱佳，還有“蹴鞠”這一體育愛好，可謂風(fēng)流倜儻，本來輪不到他當(dāng)皇帝，但餡餅就得砸在他頭上，趕鴨子上架。一遇金兵南進，被嚇破膽的我這位本家只能甩鍋給兒子趙桓，結(jié)果是丟了江山又丟人，導(dǎo)致令漢人蒙羞的“靖康之恥”。明熹宗朱由校，喜歡蓋房修屋，酷愛木工活，經(jīng)常做小板凳、馬扎交人去趕集賣，賣不完賞給臣下，不要還不行。這真是歷史的奇葩。李白雖沒有博取功名，卻總想找到“終南捷徑”，一門心思當(dāng)官。經(jīng)名士賀知章推薦，入朝為官，名分是翰林供奉，因不懂官場規(guī)則，為人且狂傲，大概還有作風(fēng)自由散漫、喝酒誤事一類的毛病，不到兩年時間，就被委婉地趕出京城，他給自己找的理由是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，完全忘記奉召進京時“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡暮肋~誓言。陶淵明辭官縣令，大概也是因為干不了，畢竟經(jīng)歷簡單，到底缺少經(jīng)驗，玩不轉(zhuǎn)，不一定就是工作環(huán)境不好，不一定就是個人不想干，否則，祭酒、參軍這樣的小角色你都干了多年，如何解釋？尺有所長，寸有所短。逼張飛繡花，要求一個媽寶男勇于擔(dān)當(dāng)，恐怕都是不明智的做法。興發(fā)枯榮，天生萬物。豬往前拱，雞往后撓，蕓蕓眾生，都得生存，無非是吃啥有啥和有啥吃啥的區(qū)別！歷史證明，“人盡其才，物盡其用，貨暢其流”是加快社會發(fā)展和人類文明進步的無二選擇。
“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。在董仲舒的建議下，漢朝在經(jīng)歷短暫的尊奉黃老學(xué)說后，很快確立了儒學(xué)的尊崇地位，自此以后，“修身、齊家、治國、平天下”便成為一代又一代知識分子的不懈追求，至高目標就是“立德、立功、立言”（俗稱三立）。我的理解是，讀書的目的是為國家、為社會、為百姓做些事情，這并不排除同時改善個人生活條件的期待，但前提是先干事，而不是不干事，不干事沒有任何道理！干事的途徑也不是必須當(dāng)官。修建都江堰的李冰父子，留下醫(yī)著的張仲景、孫思邈、李時珍，甚至蔡文姬、李清照等女流也都借助文學(xué)才華流芳于后世。至于能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，與戍邊將士一起經(jīng)歷“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的范仲淹，是我眼中“三立”之典范，百年甚至千年一遇。
繞來繞去，再說陶淵明與菊花。菊花出名的確是沾了陶淵明的光，但被冠以“花中隱士”名分卻有些牽強。有考證文章稱，已發(fā)現(xiàn)的陶淵明詩文，沒有一篇是贊美菊花高貴品格的，他愛菊、食用菊花、飲菊花酒，是把菊花當(dāng)做可以延年益壽的藥用花卉。說白了，是為多活幾年。我基本認同這一觀點。但還得說，無心插柳柳成蔭，正是陶淵明這個大詩人，引導(dǎo)了后世文人把菊花這一寂寂無名的花卉品種，推升到花中君子的地位。說到愛菊花，那個轉(zhuǎn)著圈打仗、不懂得建立根據(jù)地重要性的黃巢，幼年談及個人抱負，有《題菊花》，長大后到長安應(yīng)試落第，有《不第后賦菊》，一生都在詠菊，有“菊花詩人”雅號，應(yīng)該算是一位菊花的癡迷粉絲。幾百年來，圍繞菊花，坊間還有王安石與蘇軾關(guān)于菊花落不落瓣的“菊花詩”公案，有人考證，這只是大約500年后馮夢龍的喜作劇。再說，別看王、蘇二人同在21歲上考中進士，同列唐宋文章八大家，論詩文王安石不輸蘇軾，論政治才干，論氣度格局，蘇軾不比王安石。政務(wù)那么繁忙，王安石還撰就多篇學(xué)術(shù)著作，內(nèi)容涵蓋儒、釋、道三教，令人肅然起敬。盡管主導(dǎo)的熙寧變法因為種種原因最終沒有成功，但我認為，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的王半山，生前獲封舒國公、荊國公，身后追封舒王，其歷史地位，遠非比他小16歲的蘇東坡能比。
?“季秋之月，鞠有黃花”，季秋者，農(nóng)歷九月。寒來暑往，秋收冬藏，這是大自然的規(guī)律。“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，菊花在百花凋零的深秋開放，象征高潔與堅強，為世人所歌詠，確非浪得虛名。
一年一度秋風(fēng)勁。秋天是收獲的季節(jié)，秋天也是思念的當(dāng)口。楓葉紅，菊花開，我眼里看到的是火紅，是金色，但心里的感受是愁緒，是凄美?！笆旰翱?，月下黯油燈”，一生好好做人做事的人生基石由此奠定。志大才疏，近四十年的奮斗，碌碌無無，虛度年華，留下隱隱傷痛和無法彌補之遺憾。盡管我也明白，傷痛和遺憾是人生的常態(tài)！人生是個單行道，有去無回，就像在高速路上驅(qū)車，錯過了下道口，只能無奈地朝前開......
“菊花開時傷聚散。曾記花前，共說深深愿。重見金英人未見。相思一夜天涯遠......”，北宋晏幾道的詞或許更能真切體現(xiàn)菊花開時的意境。
歲歲重陽，今又重陽。農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)，又叫登高節(jié)，一些地方還稱之為曬秋節(jié)，是個大吉大利的好日子。登高、賞菊是她的主要節(jié)日內(nèi)容。1989年，國家把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，賦予其尊老、敬老、愛老、助老的新內(nèi)涵，自此重陽節(jié)文化成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大家庭的標準新成員。
花落花開有序，人生起伏無常。公元675年的重陽節(jié)，年僅25歲的唐初四杰之首王勃，在洪都（今南昌）寫下洋洋灑灑的《滕王閣序》，永恒留下“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”的警示慨嘆。次年，他落水溺亡，魂歸南海。公元717年的重陽節(jié)，17歲的美少年王維在長安備考，因思念家鄉(xiāng)的親朋，描繪出“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的親情畫卷。三年后，王維進士及第。公元767年的重陽節(jié)，生活困頓的詩人杜甫在夔州（今奉節(jié)）獨自登上白帝城外的高臺，在縱情吟唱“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的同時，吐露“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的無奈心情。三年后，杜甫告別人間。
去日苦多，來日方長。癸卯年的重陽節(jié)，如期而至。九月的菊花，凌寒而立，傲霜怒放。近代詩人徐志摩揮揮手再別康橋，我不想揮手，我想握手，握緊時光之手，握緊命運之手,握緊親朋之手。重陽佳節(jié)生日、即將退休的我，心中的永恒愿景是，望斷南飛雁，菊花插滿頭，年年歲歲，歲歲年年。
寫于2023年10月11日（癸卯年八月廿七）
作者趙洪憲，筆名曬秋，中國散文學(xué)會會員，邢臺市作協(xié)會員
微信昵稱：蘆荻蕭蕭
2023全國第九屆“重陽節(jié)”文學(xué)筆會征稿活動
歲歲重陽，今又重陽，九九重陽節(jié)即將到來。古人登高飲酒，賞菊賦詩，思鄉(xiāng)懷親，對重陽節(jié)非常重視，而且留下了很多寶貴的詩篇。
重陽節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九。重陽節(jié)又叫：登高節(jié)、賞菊節(jié)、茱萸節(jié)、老人節(jié)、重九節(jié)、曬秋節(jié)、菊花節(jié)、踏秋節(jié)、女兒節(jié)等。古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。
為宣傳中國重陽節(jié)，弘揚社會新風(fēng)尚，展現(xiàn)新時代文藝風(fēng)采，繼續(xù)推出"重陽節(jié)“題材的優(yōu)秀文學(xué)作品，成功舉辦八屆引起強烈反響的全國“重陽節(jié)”筆會后，現(xiàn)經(jīng)研究，由《華語經(jīng)典文學(xué)》編輯部、《國際文藝家》編輯部、《中外文學(xué)藝術(shù)》編輯部、《中詩刊》編輯部、《中外詩典》編輯部、《國際詩人》編輯部、《世界筆會》編輯部、《世界詩人聯(lián)合大會》等微刊編輯部；《中國精英文藝》都市頭條編輯部；世界文藝圖書館、中國作家圖書館、中國名人名家檔案館、中國文學(xué)研究館四大館編輯部聯(lián)合舉辦2023全國第九屆“重陽節(jié)”文學(xué)筆會征稿活動，并面向海內(nèi)外華語作者公開征稿：
征稿要求
1、圍繞重陽節(jié)登高賞秋、懷念親友、感恩敬老為主題，體裁為現(xiàn)代詩、散文詩、舊體詩詞賦、散文、短篇小說；
2、征文郵箱：2785865840@qq.com
或投稿至總編室微信：a13720085131
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