陰宅風(fēng)水流程簡(jiǎn)述看陽宅風(fēng)水流程如下:
一論龍，戀頭，望氣，老祖山少祖山，再到父母穴星山。
二論穴，穴場(chǎng)要?dú)饩鄄仫L(fēng)，穴就是人之口及穴位，人有一百多穴位，都能作穴，地也是一樣。大到蒼龍小到蒼蠅，皆有氣敏。
三論砂，除了來龍之穴和坐山之外其余都稱砂，內(nèi)抱者為龍虎砂，依天上七宿而論，依坐山論面向山，左手為龍砂青龍砂，右手虎砂白虎砂，都要環(huán)抱有情。
四論風(fēng)，藏風(fēng)穴才真，天下很多大人物的墳不藏風(fēng)的占一半，害得其家人，弟兄，子女，家破人亡。有藏風(fēng)聚水的幾代平安，個(gè)人去驗(yàn)證吧。
五論水，水要團(tuán)聚，朝水一勻可致富，水若團(tuán)聚可救貧，下砂收盡源頭水，兒孫買盡世間田，下砂流盡源頭水，兒孫賣盡世間田，三合水，輔星水，山地當(dāng)運(yùn)水，都沒有自然水真實(shí)，蔣平階之自然水法最真實(shí)，三合納水是納朝水，聚水，收轉(zhuǎn)之水，現(xiàn)在人在用三合墓水，多數(shù)搞錯(cuò)。
六論向山，向就是人的志向，向開面朝你為真朝向，主子女孝順，向要結(jié)頂后輩才有上進(jìn)心，讀書當(dāng)官，千里來龍一向間。
七論明堂，就是前面開會(huì)聚眾之會(huì)場(chǎng)，要內(nèi)抱，不破缺，城墻兩邊封住，能聚人聚財(cái)，富貴可得，人看您有點(diǎn)明堂才能成大事。
八論開面，山秀氣開面，如人一樣用面向你，不要用背朝你，左山不開面向主，大房無情，右方不開面小房無義，向山不開面二房不良，八山都不開面不是穴。
九論穴星，龍從老祖山下脈，屯跌，過峽百千個(gè)，龍到頭時(shí)有迎有送山水回轉(zhuǎn)，龍之項(xiàng)下落一金字小坡，藏風(fēng)聚水聚氣明堂正。十道正，水口正，向山天然而立，各山如兵丁。
十論過峽，龍來細(xì)者為過峽，過峽一線短又細(xì)，前面必然要結(jié)地，峽名很多不一一列出。
十一論穴場(chǎng)，穴星下面選穴場(chǎng)，穴場(chǎng)不知在何方，開口開手成穴字，左右手護(hù)口中間，四面山山面向主，此是穴場(chǎng)不可疑。
十二論串脈點(diǎn)穴，脈來高穴高，龍虎向山穴皆高，過脈中穴在中，脈過太低穴在頂，脈過太高穴在趾，脈在左穴點(diǎn)右，脈在右穴在左。
十三論氣脈，龍從左來穴在右，龍從右來穴在左，龍強(qiáng)倚龍點(diǎn)穴，虎強(qiáng)倚虎點(diǎn)穴，穴內(nèi)要一片肉地為真，但穴暈很少見。
十四論十道天星論穴，坐山，向山，兩邊侍衛(wèi)山都要在十字各頭上正為吉否則假。
十五論真正分金，是山內(nèi)分金，挖葬坑可見，里面有人字分金，金字個(gè)字分金能保證水不侵棺才叫真分金。
十六論淺深，淺深得乘風(fēng)水自成。山大龍旺宜深，山小龍嫩宜淺，打到是處，不能打到盡處打得深先爛底，打得淺先爛蓋子。
十七論土，太硬沒氣，太軟，漏了氣，五色泥最好，但不多見。
十八論分房，地都不均勻，依坐山面向朝山，左管一四七房，中管二五八房'右管三六九房，誰地?zé)o上就虧誰房。
十九論水法分房，一子中間管，二子兩邊管，三子四子案頭管，五子，六子案中間管。
二十論案，要想有高學(xué)位當(dāng)官，必須要有案，有文案，武案，貴妃案，案就是前面案桌，案桌后面就是坐的官，問君何者為之官，案山后面立高山，案山高應(yīng)眉下低應(yīng)心，否則不是案。
二十一論侍衛(wèi)，有官及大富都存侍衛(wèi)，就是穴場(chǎng)左右的肩擔(dān)山，如會(huì)場(chǎng)官坐中，副官坐兩邊為侍衛(wèi)山。
二十二論官鬼禽曜，問君何者為之官，案山后面立高山，問君何者為之鬼，主山后面撐者是，問君何者為之禽，怪石山城水口生，問君何者為之曜，龍虎后面代尖砂，大地都有此。
二十三論元運(yùn)，運(yùn)到則發(fā)，運(yùn)去則敗，這就理氣法，納音也是理氣，理氣辦法看三元九運(yùn)，紫白九星則知。
二十四論安葬，地再好，安葬期課沒擇好，壞處很大，如犯重喪，三喪，冷退，地官符等。
二十五論立碑，當(dāng)運(yùn)不能立，退運(yùn)才能立，否則必遭災(zāi)禍，揚(yáng)家不立令牌碑。
二十六得護(hù)好墳園不要被人破壞牛羊破壞，后坐前朝不要有電桿大樹，墳山不要有樹該徹墳才徹，不該徹墳不徹。
二十七墳葬后，是好壞地都要行善積德增加福力地力。
二十八，不管什么大小地，都是天然生成的，龍穴砂水向藏風(fēng)都是天然生成，包括元運(yùn)，此種才是真龍穴，葬一發(fā)一葬十發(fā)十，屢試屢驗(yàn)。
楊公老來看雌雄翻天倒地對(duì)不同。老年不用羅經(jīng)相地，千里來龍只看到頭一節(jié)而論。這就是古人的精華，大自然的精華，真?zhèn)鲙拙湓挕９湃说恼軐W(xué)思想，被后世蒙上了一遍神秘的色彩。
個(gè)人簡(jiǎn)介：
譚德國湖北人。中學(xué)高級(jí)教師，福星國學(xué)堂堂主，詩人，書法家，風(fēng)水師，擇日師，預(yù)測(cè)師，命名師，算命師，策劃師，佛教徒。
他曾5次參加全國性刊函授，師從民間多位高人，研究詩書文不計(jì)歲月，修習(xí)佛道易已忘年時(shí)。博覽易類書籍幾千部。主研周易預(yù)測(cè)、算命、尋龍點(diǎn)穴，風(fēng)水操作、擇日、取名、測(cè)字、看相(面相手相)、解夢(mèng)、畫符、數(shù)字易學(xué)、數(shù)字治病奇門六壬與神數(shù)等服務(wù)及詩文書法創(chuàng)作服務(wù)等等。
他樸素而神秘，一生喜好探天人之奧，索佛道之秘。求大道，尚自然。以德結(jié)緣，以道渡人，以術(shù)惠民。是一個(gè)堅(jiān)持理論修養(yǎng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的實(shí)戰(zhàn)派風(fēng)水師，一貫主張巒頭為體，理氣為用，太極歸元的大風(fēng)水理念。
宗旨：緣來緣往 利人利己。
結(jié)交四海朋友，服務(wù)五州客戶。
福星國學(xué)服務(wù)項(xiàng)目
一、陽宅風(fēng)水布局；
二、陰宅風(fēng)水調(diào)理；
三、尋龍點(diǎn)穴修造；
四、立局催福起旺；
五、改門改向趨吉；
六、法術(shù)催旺二宅(一般不作)；
七、鑒定陽宅吉兇；
八、鑒定陰宅旺衰；
九、兇宅化煞消災(zāi)；
十、公司風(fēng)水策劃；
十一、擇日催福起旺；
十二、各種擇日趨吉；
十三、八字命理推算；
十四、四柱命理調(diào)理；
十五、六爻卦象占吉兇趨避；
十六、鑒定婚配吉兇；
十七、姓名吉兇鑒定與更名取名；
十八、五十四工程定吉兇程度；
十九、碑聯(lián)碑文撰并書；
二十、書法作品訂制；
二十一、風(fēng)水、擇日、算卦及秘術(shù)傳授；
二十二、喪葬一條龍服務(wù)。
