禪 意 生 活
吳 鴻
禪意生活,我的理解是:身子沉陷在塵世中滾打爬摸,在拼搏、爭斗,熱衷于習(xí)性的世俗行為;心靈卻執(zhí)著地追求精神超越,想改善生活質(zhì)量,提升氣質(zhì)的清靈而優(yōu)雅。兩者之間看似矛盾交錯,又混淆著在相向運行。我想,一個人若能努力去增強性情的修養(yǎng),求取兩者的通融與和諧,那么,所謂的禪意生活之愿景,自然會拔高一大層次!

難!其實人們津津樂道的禪意生活,一直都是以社會的大眾心理所向往而推崇的理想境界,是一種人文情懷所刻畫的精神與欲念的臨界區(qū)分,是一個自然人的外表與內(nèi)相修為的感觀聚焦,更是人們難于把握又極易分裂的生活方式的痛苦選擇!如同佛教中勸人為善的理念說教,只能作為一個人身心的制約,很難達(dá)到現(xiàn)實生活中的言行一致。

難!就如人們通常運用的自圓其說:濁者自濁,清者自清;就如人們喜聞樂見的雅俗場景:風(fēng)花雪月、花天酒地;就如“我不入地獄,誰來超渡眾生”的佛界最高訓(xùn)戒和獻(xiàn)身精神。那些看似互不關(guān)聯(lián)的理念和哲思的宣揚,恰巧表明,我們棲身在一個復(fù)雜又渾濁的世界,一切個人生活的情趣行為和價值觀念,很難隨同個人的意志所潛移默化!

難!所謂的禪意生活,只是人精神上的一種追求與撫慰,假若付之于現(xiàn)實,必然要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)來輔助。一個打工賣苦力而賺錢養(yǎng)家的平民百姓,一個靠投機盈利去聚財奪勢的富賈官商,另一個是巧彈唇舌在賣弄才學(xué)的書匠墨客,他們的物質(zhì)基礎(chǔ)各不相同,卻很難去調(diào)和精神與利益的相處關(guān)系,也同樣難于真正去感悟“禪意”二字!

真正的禪意生活,雖然各人都有不同的觀念解析,簡單說來,其實也不過是一個詞語的包容:適應(yīng)!適應(yīng)自己身心認(rèn)同的生活方式,適應(yīng)自己活動圈子的人事關(guān)系,適應(yīng)自己精神領(lǐng)域的樂趣所在。悟禪的要義,就是首先讓自己能寬松又平和的生活在人世間,然后,盡量去提升自己內(nèi)心的佛性善念,在平常日子里,盡一切可能去規(guī)范與控制自己的道德行為。

禪意生活,理想境界的小資情調(diào)!假如我就此再深度去遐想,再引經(jīng)據(jù)典而高談闊論,去宣揚那種充滿優(yōu)越感的生活方式,對于一直處于社會底層,整日里為生活而疲于奔命的人們來說,情何以堪?對于那些養(yǎng)尊處優(yōu)、生活優(yōu)渥的閑人雅客來說,又有幾人能真正去感悟一個“禪”字的啟迪,從而做到:為人溫良恭儉讓,遇事冷靜冷處理,心地仁愛真善美呢?

?。《U意生活,意境深遠(yuǎn),涵義確實美好!那是貼近我們身心向往的生活方式,特別是“禪意”的渲染,促使我們在復(fù)雜的生存環(huán)境里能適應(yīng)變化,讓心靈能在迷途忘返中及時醒悟!因為,我們當(dāng)今身處的時代,就如人們通常所感嘆的:物欲膨脹、情欲泛濫……其實,每一個自然人出生在任何一個歷史時期,人們的生存和際遇,都有著理想與命運、心愿與現(xiàn)實的矛盾交錯,往往都難盡人意啊!

那么,就如哲人所說,凡事存在的都合理吧!撇開一切謬論或雜談,就讓你我都寬寬心去放開眼量:當(dāng)人生處于高光時刻,或者心地淪陷在底谷,都期望能在靈魂深處去開拓另一個空間,去珍藏一份“禪意生活”的美麗愿景!然后,若逢天晴好氣象,在朝陽噴薄、晚霞夕照的時候,送一個暖心的微笑在天上人間!

作者簡介:吳鴻(網(wǎng)名江鳥)。1957年生,浙江湖州菱湖人,中國民主建國會會員,愛好文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)詩文寫作。
主播:邊城(播音名:亞楠)一級播音員、主持人、記者、配音員。深耕行業(yè)二十余年,播音主持作品及新聞作品多次在國家、省、市等各類政府獎評比中獲獎。并為全國多家影視機構(gòu)的1000余部紀(jì)錄片、形象片、宣傳片解說配音。