重走客家路的第7天，離開江西走進(jìn)廣東，來到了世界客都梅州，此行梅州的第一站是五華。
長(zhǎng)樂風(fēng)物多，文脈源流長(zhǎng)。五華古稱長(zhǎng)樂縣，悠久的歷史為當(dāng)?shù)亓粝铝嗽S多客家文化遺跡和珍貴文物。在梅州市攝影家協(xié)會(huì)主席張明的陪同下，我們?cè)诳图椅幕馁s續(xù)中，讀懂了青年人的傳承擔(dān)當(dāng)。
足球經(jīng)濟(jì)、中超賽事是年輕人熱衷的話題。足球，我國(guó)稱為“蹴鞠”，唐宋時(shí)期蹴鞠活動(dòng)在河洛地區(qū)特別普及。宋代的蹴鞠藝人還組織了自己的團(tuán)體，叫做“圓社”，專門負(fù)責(zé)蹴鞠活動(dòng)的比賽組織和宣傳推廣。中國(guó)足球第一人李惠堂是五華客家人的驕傲，在五華，深挖足球文化，點(diǎn)燃足球城市夢(mèng)想是五華客家文化的魅力所在。
五華奧體中心體育館
在五華文化館的客家文化非遺展覽中，采訪團(tuán)成員現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)了以竹制馬、人“騎”駿馬、擎燈撐傘的五華竹馬舞，發(fā)現(xiàn)和宜陽(yáng)的蘇羊竹馬有異曲同工之妙。“竹馬”歷史悠久，早在晉代便有“年五歲有鳩車之樂，七歲有竹馬之歡”的記載，唐代亦有“嫩竹乘為馬，新蒲折作鞭”的描述，詩(shī)仙李白更是以一句“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”讓“竹馬”成了兩小無猜的代名詞。五華竹馬源自周王伐紂時(shí)，姜子牙以旗桿竹制成竹馬，扮作迎親隊(duì)伍，大敗紂軍，迎回鄧嬋玉與土行孫成親的民間傳說，明朝末年傳入五華縣。
年輕的非遺提線木偶傳承人，“90”后周鵬鴻。
非遺傳習(xí)所的年輕表演者李志花。
在五華，由“90”后挑大梁的國(guó)家級(jí)非遺提線木偶，被年輕人玩出了新花樣。方寸舞臺(tái)上，年輕的木偶師十指懸絲、上下翻飛，形象逼真的木偶手舞足蹈、活靈活現(xiàn)。在五華攝影協(xié)會(huì)副主席張忠宏的介紹陪同下，我們?cè)谖迦A縣提線木偶傳習(xí)所體驗(yàn)了客家非遺文化的博大精深。今年31歲的周鵬鴻是最年輕的提線木偶非遺傳承人，在爺爺?shù)难障孪矚g上了這項(xiàng)藝術(shù)，而這一幕“傳幫帶”場(chǎng)景，在傳習(xí)所上演了70多年，李志花今年25歲，從事這項(xiàng)工作也有兩年多時(shí)間。在現(xiàn)場(chǎng)“90后’挑大梁的表演讓釆風(fēng)團(tuán)成員感受到的是朝氣蓬勃青春向上的活力。數(shù)十根錯(cuò)綜交織的絲線連接著木偶各個(gè)關(guān)節(jié)，木偶師熟練掌握理線技巧以及各個(gè)行當(dāng)、各種動(dòng)作的“線規(guī)”，最重要把自己的意象和感覺，絲毫不差地傳達(dá)給木偶，為小小的偶人賦予生命的溫度，其難度可想而知。
一舉首登龍虎榜，半生戎馬歸故里。武狀員李威光故居。
狀員轎上的鳳穿牡丹，鳳為百鳥之王，牡丹為百花之王，兩者結(jié)合，象征安寧吉祥，富貴興旺。
在客家圍龍屋李威光故居，說起“狀元及第”，梅州市攝影家協(xié)會(huì)主席張明異常激動(dòng)。李威光在崇文尚武的客家精神影響下，投館拜師，在乾隆三十七年赴京參加恩科會(huì)試。會(huì)試時(shí)，他的刀、槍、棍、棒和雙手開弓，嫻熟自如。技藝精湛超群，被欽點(diǎn)為武科狀元，并授予御前侍衛(wèi)。位于五華奧體中心的這座威光體育館就是以他的名字來命名的。
補(bǔ)光拍攝霸氣側(cè)漏的武狀員轎。在武狀員李威光銅像身旁，多角度攝影拍攝學(xué)習(xí)。
一方水土養(yǎng)一方人，感受五華客家文化，似乎還能置身于數(shù)百年前的先輩們之間，體會(huì)當(dāng)時(shí)人們濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，愿客家精神不斷發(fā)揚(yáng)光大代代相傳。
采風(fēng)團(tuán)成員深入探訪非遺文化傳承之后的合影留念。
天下客家，歸來洛陽(yáng)。重走客家路采風(fēng)團(tuán)與五華相約洛陽(yáng)再見。
(高均海 聶麗 周天杰 牛林林 徐淑麗 文/圖)
