左顯成（四川）
人們關注的走馬河，水都建造，給這條河注進了很多故事，人們稱之為走馬河，也可能這條河，人們經(jīng)常騎著馬或牽著經(jīng)常沿著河邊走的意思。從東來北往人們很多，導江縣，灌縣，還有古老的名稱，茶馬古道，絲綢之路等邊貿(mào)，通往西域和東域道路，有深刻的含義。走馬河古稱“檢江”，為秦時“穿二江成都之中”的人工河流之一?！端问贰ず忧尽贩Q“馬騎”，《四川通志》稱“雙清河”。原走馬河分水在柏條河右分支，長江支流岷江都江堰內(nèi)江干流。現(xiàn)今走馬河起于成都市都江堰市走江閘，止于郫都區(qū)兩河口，是都江堰內(nèi)江的主要干渠之一。長26.7千米，流域面積415平方千米，過水能力297立方米/秒。灌溉農(nóng)田49萬余畝。走馬河在兩河口左分沱江，以下改稱清水河。于成都青羊?qū)m納磨底河尾水，以下改稱南河（又稱錦江），再行至安順橋匯入府河。而走馬河~清水河水系灌溉全區(qū)約80%的農(nóng)田，多數(shù)是郫都區(qū)（原郫縣）的主要灌溉水系。
走馬河境內(nèi)長18公里，在都江堰市經(jīng)灌口鎮(zhèn)及幸福、聚源、崇義等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在江西灘入郫都區(qū)（原郫縣）境。該河在都江堰市（原灌縣）幸福鄉(xiāng)境內(nèi)左分柏木河，右分五陡河。聚源場又左分徐堰河。至郫都區(qū)（原郫縣）兩河口分出沱江河，以下正流改稱清水河。走馬河下游為郫都區(qū)（原郫縣）與溫江區(qū)的界河。再下流入成都市郊與磨底河匯合，經(jīng)百花潭至城東南匯入府河。
走馬河又分為五斗河、柏木河等13條支渠，進而再分出48條斗渠。流經(jīng)都江堰市灌口、奎光塔、永豐、幸福、聚源、崇義等鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）。走馬河都江堰段的民堰較多，聚源鎮(zhèn)境內(nèi)有豐收堰、黃鶴堰、紅塔堰、金雞堰等。據(jù)《幸福鄉(xiāng)志》記載，原幸福鄉(xiāng)境內(nèi)有漏罐堰、三叉堰、五斗堰等。
走馬河兩岸水源豐富，土地肥沃，沿河片區(qū)農(nóng)副產(chǎn)業(yè)發(fā)達，是都江堰市重要的糧油、蔬菜、禽蛋基地，以水稻、小麥為主，玉米為輔的糧食播種面積常年穩(wěn)定在10萬畝左右，油菜、蔬菜、川芎等經(jīng)濟作物種植面積達2萬余畝。
走馬河流經(jīng)川西平原腹地，受豐沛的水源的滋潤，孕育了多個人口稠密、農(nóng)業(yè)發(fā)達的古鎮(zhèn)，也留下了一些風景優(yōu)美、傳說神奇的地方。
走馬河過了羊子口，流入聚源境內(nèi)。聚源富有歷史悠久、底蘊深厚、交通發(fā)達。唐、宋兩代為古導江縣城，川西壩子著名的千年古鎮(zhèn)?！渡袝?/span>·禹貢》有“在聚源和平橋（原下觀音橋），走馬河分為左右兩條河，靠左的是干流走馬河，靠右的是支流徐堰河，進入農(nóng)商時代后，河東平壩地區(qū)的特產(chǎn)增多，尤以聚源鎮(zhèn)走馬河兩岸的聚源留下了“導江鋪”、“官家場”、“金雞堰”、“黃鶴堰”、“豆腐堰”、“司馬相如墓道碑”等文化遺址，作為“川西四大叢林之一”的迎祥寺，更留下了唐朝楊貴妃“貴妃池”（也叫落妃池）、“玉皇觀”等美麗的傳說。
走馬河、徐堰河猶如兩條潔白的玉帶鑲嵌在崇義大地上。秦漢之時崇義鎮(zhèn)便具雛形，明歷十七年始有崇義之名。因其地處要沖，下到成都，上通漩口、松藩，是歷史上著名的西道驛站。
更為奇特，崇義鎮(zhèn)有一尊嚴君平像，嚴君平何其人也？嚴君平又稱莊君平(公元前86年——公元10年)，西漢早期成都人，道家學者，思想家。原本姓莊，本名莊遵，字君平，后來漢書忌諱漢明帝劉莊的名，才將其改名為嚴遵，根據(jù)史料記載，他曾隱居于四川省蓬溪縣金魚山。他出生在今成都彭州市與郫縣唐昌鎮(zhèn)平樂山交界處的北君平鄉(xiāng)的洗心莊（又稱寄魂莊），也有史料稱其出生在今邛崍市的南君平鄉(xiāng)，賣卜于今郫縣、成都、彭州、邛崍、廣漢、綿竹等地，50歲后歸隱、著述、授徒于郫縣平樂山，91歲去逝后也埋葬于郫縣平樂山，在平樂山生活了40多年，設館授徒于郫縣平樂山宣講《老子》，并在此山上寫出了“王莽服誅，光武中興”的預言，提前20多年預測了“王莽篡權(quán)”和“光武中興”兩個重要的歷史事件，培養(yǎng)出了得意弟子揚雄，依老子哲學思想，嚴周著書十余萬言寫出了一生最重要的幾部黃老著作—— 著有《老子注》二卷、《老子指歸》十四卷（注與指歸本為一書被后人拆分）和《易經(jīng)骨髓》，使李耳（老子）的道家學說，更加系統(tǒng)條理化，得以發(fā)揚光大。《指歸》的道論與哲學思想為揚雄、王弼、成玄英等人所繼承，成為魏晉玄學所提出的“貴無”、“自然為本”的本體論與重玄學的萌芽。據(jù)傳，嚴君平在崇義鋪開辦有讀書臺，為了紀念他的功績，特地為他塑像留念。
還有一位崇義的“尚書府邸”官家花園還走出了一位近現(xiàn)代水利專家官興文。他在崇義鋪這個地方建修水渠。他把畢生的精力貢獻給了桑梓之地都江堰。
官興文，字玉章，生于清同治九年（1870年），為原崇義官氏家族第八代傳人，自幼飽讀詩書，青年時期受辛亥革命的熏陶，成年交游廣闊。于民國初年任崇義區(qū)團總，后任森茂公司經(jīng)理。1923年，官興文任灌縣水利知事。1925年任成都府水利同知，同年，主持大修都江堰。
為提高魚嘴及其堤岸的強度，官興文在總結(jié)歷代治水先輩的經(jīng)驗，利用當時最新的測量技術(shù)，大膽縮短了魚嘴長度，使魚嘴至飛沙堰的堤岸變得短而粗壯，成為名符其實的“金剛堤”。
官興文把魚嘴下移200尺，改用33層條石砌筑，使魚嘴更加堅固，能更好地發(fā)揮分水泄洪的作用。這一舉措，讓清代先后移動了十多次的魚嘴修筑位置，由此確立下來。
1926年，官興文將太平堰籠石魚嘴改為石砌，并延長其長度，以增加蒲陽河、柏條河、走馬河的進水量，減削三泊洞的進水量，排除了城內(nèi)積水的隱患。雖經(jīng)近百年洪水沖刷，至今還堅如磐石。
1928年，為使李冰治水古法得到傳承，官興文準確地校正了淘灘深度，又在鳳棲窩增添臥鐵一根，臥鐵鑄刻有“成都水利知事官興文造”字樣，成為繼明朝萬歷四年與清同治三年之后，都江堰水利史上埋入的第三根臥鐵。
1950年1月16日，新中國成立的首次都江堰歲修正拉開帷幕。同年3月底，都江堰歲修工程按計劃順利完成。八十歲的官興文，興奮地跑到工地去觀看，由衷感嘆說：“本屆歲修這么快的速度，我活了八十歲，還是頭一回看見！”幾天后，一生致力于都江堰開拓與修繕的官興文先生含笑病逝。按照遺言，他永遠地在靈巖山頭聽著都江堰的濤聲長眠。
以人從人，人能勝天信念，改變自然，望天吃飯，變為了人能勝天，川西的糧產(chǎn)富有，天府之國，名副其實。
作者：
左顯成（1947.6— ），男，資中縣人。1964年參加水電建筑施工，1978年天津大學土木建筑地下建筑畢業(yè)，在水電十局教授級高工退休職工，現(xiàn)都江堰市作家協(xié)會會員，《西南作家》雜志簽約作家。自費出版有長篇小說《我要成家》，《濃濃校園情》業(yè)已完成長篇小說《大山深情》和《花蕊夫人》等作品。還寫有詩歌和散文作品，發(fā)表在《西南作家》雜志、《中國詩歌網(wǎng)》、《人民網(wǎng)社區(qū)論壇》、《當代文學藝術(shù)網(wǎng)》、《四川文學網(wǎng)》、《麻辣社區(qū)四川論壇》、《美篇》。編著的《人民心中毛澤東》。
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