詩(shī) 詞 花 語(yǔ) （上篇）
余 元 （美國(guó)）
文人為“柴米油鹽醬醋茶”奔忙之余, 多以“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”調(diào)劑身心 。前六項(xiàng)皆需投入大量心力, 唯花存于自然界, 平地山林, 無(wú)處不在。 文士多愁善感, 喜寓情于物, 除描述花之艷麗外, 亦借花言喻傷春悲秋, 高潔獨(dú)行, 寂莫思親, 韌性柔情, 物是人非等心態(tài)。 詩(shī)詞中花句數(shù)以萬(wàn)計(jì), 下里巴人, 陽(yáng)春白雪, 引商刻角, 不一而足。 我僅以所知少數(shù)較有特性代表作, 展現(xiàn)詩(shī)詞花語(yǔ)之風(fēng)彩。
· 花與激情
明，湯顯祖 《牡丹亭》
問(wèn)君何所欲, 問(wèn)君何所求。
牡丹花下死, 做鬼也風(fēng)流。
此劇描述杜麗娘夢(mèng)一書(shū)生持柳枝索詩(shī)而引發(fā)之事。我國(guó)禮教重重, 雖不乏殉情者, 但在文詞中如此大膽敘情, 實(shí)不多見(jiàn)。首二句采對(duì)話形式, 不合平仄, 原無(wú)為詩(shī)之意圖, 與后二句之激情呼應(yīng)亦嫌不足。 我斗膽另作: 曉入朝云臥, 宵隨暮雨游。牡丹花下死, 做鬼也風(fēng)流。 朝云暮雨, 突顯死亦無(wú)懼。
· 花與風(fēng)雨
孟浩然 《春曉》
春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少。
詩(shī)人隱居襄陽(yáng)苦讀三十年, 四十歲赴京求仕, 但“不才明主棄”,“徒有羨魚(yú)情”, 無(wú)奈而返故居。此詩(shī)廣為人知, 應(yīng)為回歸襄陽(yáng)心平后所作。 平易自然，任情隨性。初讀平淡無(wú)奇, 細(xì)讀韻味無(wú)窮。
李清照 《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》
昨夜雨疏風(fēng)驟, 濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人, 卻道海棠依舊。“知否? 知否? 應(yīng)是綠肥紅瘦。”
詞人以海棠花喻己, 憂花隨風(fēng)而去, 如憂己之青春不返。 風(fēng)雨之夜借酒消愁, 初醒晨起, 即問(wèn)海棠是否因風(fēng)零落。自認(rèn)花多委地, 卷簾人卻回報(bào)紅花依舊。詞人不以為然, 心知個(gè)人紅花青春已去, 所余綠葉而已。傷春之作, 與武則天在感業(yè)寺為尼時(shí), 詩(shī)寄高宗李治之 “看朱成碧思紛紛 ”異曲同工。
李賀 《南園》
花枝草蔓眼中開(kāi), 小白長(zhǎng)紅越女腮。
可憐日暮嫣香落, 嫁與春風(fēng)不用媒。
詩(shī)人日中見(jiàn)枝上草間百花齊放, 紅多白少, 一如越女(西施)面頰。日暮則容顏盡失, 無(wú)媒隨春風(fēng)默默而去, 尾句絕妙。詩(shī)人此時(shí)為弱冠之年, 任職禮部, 不為重用。此詩(shī)以花喻己, 嘆年華如水, 懷才不遇。
南宋，志南禪師 《絕句》
古木陰中系短篷, 杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨, 吹面不寒楊柳風(fēng)。
詩(shī)僧在古木陰下系小船, 柱拐杖過(guò)橋東。東君為司春之神, 過(guò)橋東迎面即為春風(fēng)。杏花之下細(xì)雨欲濕其衣,楊柳之間春風(fēng)吹面不寒。此二句道盡詩(shī)僧漫步春游, 心無(wú)牽掛之情景, 廣為流傳。
南宋，朱淑貞 《黃花》
土花能白又能紅, 晚節(jié)由能好此工。
寧可抱香枝上老, 不隨黃葉舞秋風(fēng)。
詩(shī)人遇人不淑, 為禮教所逼, 投水自盡。父母焚其文稿, 以至所存詩(shī)詞遠(yuǎn)低于所作。此詩(shī)詠菊花謝而不落, 可見(jiàn)詩(shī)人孤芳自賞, 不隨波逐流。 后二句可傳世。
· 花與王公
武則天 《催花詩(shī)》
明朝游上苑, 火急報(bào)春知。
花須連夜發(fā), 莫待曉風(fēng)催。
武則天稱帝長(zhǎng)安, 冬夜游御花園。醉后以催花詩(shī)頒旨, 令諸花次晨雪地盛開(kāi)?；ㄉ癫桓夷嬷?span lang="EN-US" style="font-family: "Microsoft YaHei";">, 助諸花勉力開(kāi)放。唯牡丹自恃雍貴不從。武后惡其抗旨, 貶之于洛陽(yáng)。 來(lái)春洛陽(yáng)遍地花開(kāi), 成牡丹之都。
黃巢 《賦菊詩(shī)》
待到秋來(lái)九月八, 我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安, 滿城盡帶黃金甲。
黃巢科舉屢試不第, 作此菊詩(shī)泄憤。其后起義, 殺入長(zhǎng)安, 遂其詩(shī)志, 一年四季, 此花開(kāi)后更無(wú)花也。此詩(shī)顯示豪杰之霸道, 氣勢(shì)有別于一般文士。
· 花與云月
李白 《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒, 獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月, 對(duì)影成三人。
…………
詩(shī)人以其豐富想像, 以明月、自身、身影合成三人共飲。此詩(shī)反應(yīng)其政場(chǎng)失意之孤獨(dú)。李詩(shī)善以物抒情, 結(jié)合自然, 對(duì)讀者有絕對(duì)感染力。
張先 《天仙子》
………
沙上并禽池上瞑, 云破月來(lái)花弄影。
………
水禽共眠于池邊沙岸, 風(fēng)起,云破,花動(dòng),在月色下婆娑弄影, 靜態(tài)美感無(wú)限,千古絕唱。詞人此時(shí)年歲已高而位卑, 為傷春之作。
元稹 《明月三五夜》
待月西廂下, 迎風(fēng)戶半開(kāi)。
拂墻花影動(dòng), 疑是玉人來(lái)。
張生待月于西廂, 戶門(mén)半開(kāi), 以迎佳人幽會(huì)。一時(shí)風(fēng)動(dòng), 花枝投影于墻, 以為玉人來(lái)矣。 月光皎潔風(fēng)來(lái), 常投射高樹(shù)垂葉于我家后院圍墻, 確似人影。不同于張先詞, 此詩(shī)顯動(dòng)態(tài)之美。好事者取四句首字, 乃“待迎拂疑”, 似肯定幽會(huì)。亦有人以此詩(shī)猜謎一動(dòng)物, 謎底為烏龜。蓋因月色朦眬, 視物不清, 遠(yuǎn)觀疑為玉人, 實(shí)為一王八也。 此謎雖詩(shī)文掃地, 但極風(fēng)趣! 臺(tái)語(yǔ)名歌“望春風(fēng)” 作詞者李臨秋先生曾自謂其靈感來(lái)自此詩(shī), 我曾查閱“望春風(fēng)”之歌詞,與此詩(shī)確有相似之處。
李白 《憶東山》
不向東山久, 薔薇幾度花。
白云還自散, 明月落誰(shuí)家。
李白應(yīng)唐明皇之請(qǐng), 由浙江東山前往長(zhǎng)安。數(shù)年后雄圖莫展, 深自內(nèi)疚, 此詩(shī)有愧于前離東山而作。詩(shī)人一向仰慕曾隱居?xùn)|山之謝安(淝水之戰(zhàn)) 。山中有薔薇洞, 且有謝氏所建白云、明月二堂。詩(shī)人集東山之景, 隨意而自然成句, 足見(jiàn)高明。
· 花與流水
張志和 《漁歌子》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青篛笠，綠簑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
作者為神仙中人, 道號(hào)玄真子。短短二十七字, 青山白鷺, 紅花綠水, 斜風(fēng)細(xì)雨, 從容漁夫, 道盡詞人深愛(ài)自然、大有歸隱之意。 詩(shī)人兄見(jiàn)詞, 擔(dān)心弟遁世, 作歌唱答: “樂(lè)是風(fēng)波釣是閑，草堂松徑已勝攀。太湖水, 洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。” 其后詞人不知從終。此詞傳入日本, 天皇甚喜之, 親自開(kāi)宴于神社賦詩(shī)唱和。
韓氏 《題紅葉》
流水何太急, 深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉, 好去到人間。
唐宣宗時(shí)宮人韓氏所作, 題詩(shī)紅葉, 使隨御溝流至宮外, 以物寄情,敘述對(duì)外界自由幸福生活之向往,反應(yīng)宮內(nèi)之幽禁無(wú)奈。民間傳說(shuō)一士子長(zhǎng)安應(yīng)試, 收御溝旁一題詩(shī)紅葉, 其后士子娶被遣出宮之韓姓宮女, 竟為題詩(shī)之人, 傳為佳話。
李清照 《一剪梅》
紅藕香殘玉簟秋, 輕解羅裳, 獨(dú)上蘭舟。雪中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí), 月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除, 才下眉頭,卻上心頭。
其夫在外為官, 詞人晚秋相思所作。首句玉簟為精美如玉之席, 戶外秋荷已殘, 戶內(nèi)則玉席生涼。無(wú)時(shí)無(wú)地不思夫, 絕妙好詞。
（下篇待續(xù)）
【作者簡(jiǎn)介】
余元，美籍華人，居洛杉磯。愛(ài)好旅游，音樂(lè)，讀書(shū)。
