在開封市翰園碑林北大門對面有一個居民小區(qū)叫“九鼎雅園”。咱們今天與朋友們就進行一次空中的胡同游。就閑聊一下：這個小區(qū)為什么叫“九鼎雅園”？
九鼎是指夏朝時期由大禹鑄造的九個銅鼎。古時候，中國大地分青丶梁丶冀丶徐丶雍丶揚丶荊丶兗丶豫九州。九州各州中的部落聯(lián)合起來組成聯(lián)盟，并依次推薦堯舜擔任聯(lián)盟的首領。后來堯舜年邁，又因大禹治水有功，大禹就被推舉為新的首領。在大禹的主持下，鑄鼎九座，雕刻地圖丶物產(chǎn)丶人文等，以示統(tǒng)一。從此，中國就有了九鼎這個化名詞，它也是民族統(tǒng)一的象征，在夏丶商丶周三代備受推崇。
什么是鼎？古代煮東西用的器物，一般是圓型的，三足兩耳。也有方型四足的。大禹鑄造的九個銅鼎，每個鼎分別代表一個州。九鼎也被神化為獲得“天命”的地方，成為統(tǒng)治階級權力的象征。
到北宋徽宗時期，亦有鑄九鼎的事。公元1104年，宋崇寧三年，正月，年二十四歲，即位五年的宋徽宗，想做一些粉飾太平的事。當時的當朝宰相蔡京等人，對于宋徽宗想粉飾太平的心思和玩樂方面的嗜好了如指掌。蔡京等人推波助瀾，竭立奉迎。他們還曾挖空心思說：“當朝的禮樂制度和皇宮規(guī)律同國家的富強和您的（指皇帝宋徽宗）隆德極不相稱，故需廣建宮室，重修禮樂?！辈叹┑热斯拇邓位兆趹怼疤煜轮骸必肌耙运暮榧遥綖閵省?，：枉要“徒自勞苦”，不讓有限的歲月白白流失。這些奉承之詞正中宋徽宗下懷。于是宋徽宗就下旨仿照我國古代夏丶周時期的制度，用銅22萬斤鑄造了顯示皇權浩蕩的九鼎。
公元1104年正月二十九，宋徽宗下旨鑄造九鼎，到公元1105年三月二十一日，九鼎巳經(jīng)鑄成。宋徽宗下詔：在中太一宮的南邊修九座殿室安放九鼎。每殿周圍城墻環(huán)繞，城墻上再筑一道矮墻，涂不同顏色代表五個方向的泥土，這九個宮殿叫九成宮。
中心鼎稱帝鼎，涂黃顏色，在土王日行大祭，祭品一律用黃色，樂器用宮架。
北邊的稱寶鼎，涂黑顏色，冬至時祭祀，祭品用黑色。
東北方的稱牡鼎，涂青顏色，立春時祭祀，祭品用黑色。
東邊的叫蒼鼎，涂碧色，春分時祭祀，祭品用青色。
東南方的稱風鼎，涂綠顏色，立夏時祭祀，祭品用粉紅色。
南方的稱彤鼎，涂紫顏色，夏至時祭祀，祭品用粉紅色。
西南方的稱阜鼎，涂黑顏色，立秋時祭祀，祭品用白顏色。
西邊的稱晶鼎，涂紅顏色，秋分時祭祀，祭品用白顏色。
西北方的稱魁鼎，涂白顏色，立冬時祭祀，祭品用黑色。
周圍八個鼎都用中等規(guī)模祭祀，祭祀供品用素食，祭祀時演奏的樂舞，帝鼎用《嘉安之曲》，其余八鼎都用《明安之曲》。帝鼎上的銘文是宋徽宗親自撰寫的，其余八鼎上銘文命蔡京撰寫。
這些宮殿建成，安置九鼎以后，宋徽宗和蔡京等人天天在一起吃喝玩樂。到了公元1127年，金人大舉入侵。北宋帝后及宮中之物一并被擄，宋徽宗所鑄九鼎亦下落不明。就是根據(jù)這段歷史，開發(fā)商就把這個小區(qū)起名為“九鼎雅園”。
我叫趙祥，男，現(xiàn)年77歲，原在開封市公安局工作。因是開封人，非常熱愛故鄉(xiāng)，所以網(wǎng)名叫開封迷。為了過好老年人的生活，發(fā)揮余熱，為宣傳開封出一把力，經(jīng)過在市內(nèi)掃街（即走街串巷采集有關資料），自己背熟后，再向各界朋友義務導游！
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編輯：雨后初晴
