孤賞入鏡心，星寥落風(fēng)塵 989
文/三木秉鳳詩(shī)文選
孤賞入鏡心
星寥落風(fēng)塵
寂寞是吾道
絕藝謝天君
荊斬攀巖路
翰怡點(diǎn)燭臺(tái)
俯仰盡碧海
清煙幾縷開(kāi)
荀子曰：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。真正干事創(chuàng)業(yè)者，必須咬定青山不放，任憑四季之風(fēng)，這就是不屈不撓堅(jiān)韌不拔的意志體現(xiàn)。什么是意志？意志是我們?cè)诟墒聞?chuàng)業(yè)中所產(chǎn)生的持續(xù)不斷的心理狀態(tài)。意志由意與志構(gòu)成，意代表心理狀態(tài)，志代表堅(jiān)定的方向。天災(zāi)人禍自愚失道會(huì)帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的艱難險(xiǎn)阻，世間每個(gè)人對(duì)生存發(fā)展中艱難困苦的感受往往差異巨大！這種差異不是來(lái)自“艱難困苦”事物的本身，而是由內(nèi)心意志與精神堅(jiān)定的大小所決定！意志又源于胸懷與視野，寬闊的胸懷讓人包容萬(wàn)象，長(zhǎng)遠(yuǎn)的視野讓人高瞻遠(yuǎn)矚。所以高昂意志對(duì)于心胸狹隘的自私之人、鼠目寸光的蠅利之人來(lái)說(shuō)，回避的是當(dāng)下困難，逃避的是社會(huì)責(zé)任，遠(yuǎn)離的是各種矛盾，豈不知生命歷練與靈魂升華源于克難攻堅(jiān)的經(jīng)驗(yàn)與智慧，而一切的閱歷、經(jīng)歷與實(shí)踐過(guò)程又恰恰是意志的展現(xiàn)過(guò)程，所以意志增強(qiáng)就是人生的精神修煉與智慧提高。
意志的短缺在于我們對(duì)自身生命的意義沒(méi)有真正的貫通！當(dāng)我們生命的意義不是為了生存、生活、生育等物質(zhì)條件時(shí)；當(dāng)靈魂修養(yǎng)成為一種文化自覺(jué)時(shí)，一切塵間的重重困難在智者眼中僅僅是“逢山劈路，遇水搭橋”的游戲而已！我們往往陶醉于未謀之收獲，卻常常茫然于當(dāng)下之擁有。從得到失，失而復(fù)得！歲月依次在輪回中逝過(guò)，消磨的是人生意志，蹉跎的是無(wú)盡歲月，遺留的是仰天長(zhǎng)嘆。我們是否在周而復(fù)始中為年復(fù)一年的機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)所厭倦；我們是否在周而復(fù)始中為季復(fù)一季的審美蛻變所疲勞；我們是否在周而復(fù)始中為日復(fù)一日的自暴自棄而厭生！日月相推，四季遷變，草木萌生，鳥蟲鳴唱，萬(wàn)事萬(wàn)象總是重復(fù)著往事，多少生命一次又一次輪返在洄游里寒來(lái)暑往，難以跳出！
“茍日新，日日新，又日新”。人窮極故而思變，思化，思革，思新，與時(shí)俱進(jìn)就是革故鼎新。何謂革？革乃變化之中與時(shí)偕行矣。革有大革，中革，小革，大革乃革命，中革乃革新，小革乃革面。俗言：君子洗心，小人革面。故乃革之深淺因人意志而異，內(nèi)外不同！君子豹變就在“憧憧往來(lái)，朋從爾思”中一次次定格又一次次升華，在塵緣聚散憧憧往來(lái)之中，與我同德同意同志同道者，泛泛之友隨之幾何呢？人生不是一次生死過(guò)程，而是一場(chǎng)毫無(wú)選擇的靈魂超三維修煉，天地之大時(shí)時(shí)處處都是我們修煉的道場(chǎng)！或隨師而入，或無(wú)師自通，或道法自然，皆是一種意志的慣性！自然與人文，本來(lái)天人合一，無(wú)別無(wú)二。萬(wàn)象，依道依律而行，焉能生悖？人事，依倫依義而布，焉能失序？?jī)?nèi)心，依志依正而發(fā)，焉能失德？《易》曰：“窮則變，變則通！通則久！”在意志消沉者則是“久復(fù)倦，倦則怠，怠則窮?！备F則無(wú)聊之極，生出若干是非！所以孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！焙我愿F變而不濫？唯意志使然，人生修煉就是修出一雙洞察世界的慧眼與容納天地的雄心！意隨大志而行，則為大通，事隨人理，則為大化，神隨人勢(shì)，則為大革。而一切革新、創(chuàng)新、鼎新、維新又何不依賴意志這顆定海神針呢！
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無(wú)畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來(lái)，不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào)：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語(yǔ)：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來(lái)曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩(shī)歌、隨筆、微說(shuō)、小說(shuō)等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛(ài)生活，愛(ài)旅游。最大的缺點(diǎn)，想事簡(jiǎn)單，太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2021年2月29日晚上21點(diǎn)
