以孫子之“道”論以巴戰(zhàn)爭(zhēng)
文/吳名崗
以色列在加沙的無(wú)差別屠殺，令巴勒斯坦人民、以色列人民和全世界人民處在痛苦的煎熬中。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何？誰(shuí)都難以斷定。但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主導(dǎo)者，終必“自斃”卻已經(jīng)了然。
以色列總理內(nèi)塔尼亞胡誓言完全徹底消滅哈馬斯。但問(wèn)題是無(wú)法將哈馬斯與巴勒斯坦人民分開，連婦女、兒童中都有哈馬斯分子。所以以色列正規(guī)軍不惜連婦女、兒童一起炸死。在內(nèi)塔尼亞胡看來(lái)，醫(yī)院、學(xué)校、教會(huì)都在暗中支持哈馬斯，所以他下令轟炸醫(yī)院、學(xué)校、教堂。聯(lián)合國(guó)救濟(jì)工程工作人員救濟(jì)巴勒斯坦難民也被以色列炸死了上百人。美國(guó)、英國(guó)的新聞工作者把以巴戰(zhàn)爭(zhēng)的一些真相告訴了世界人民，也被以色列政府官員要求以色列特工暗殺。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)說(shuō)了一句巴勒斯坦人民不是生活在真空里，以色列遭哈馬斯襲擊是有原因的，就被以色列官員大罵并要求其辭職。聯(lián)合國(guó)大會(huì)，190個(gè)國(guó)家要求以巴戰(zhàn)爭(zhēng)停火，只有美國(guó)、以色列反對(duì)。以巴戰(zhàn)爭(zhēng)被包括以色列人民和海外猶太人所強(qiáng)烈反對(duì)是客觀事實(shí)。以此來(lái)看，內(nèi)塔尼亞胡的戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣能取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利嗎？
我們家鄉(xiāng)的孫武以其《孫子兵法》的正確論斷，經(jīng)歷了2500多年無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的檢驗(yàn)，證明了其正確，所以被當(dāng)代世界稱之為“兵圣”。孫子判斷戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的根本是“道”，“道者，令民與上同意也”。
孫子論述取勝的根本法則說(shuō)：“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵?！眲贁≡谟谧约阂环?，所以要“先為不可勝”。怎樣才能“先為不可勝”？
孫子說(shuō)：“善用兵者，修道而保法，故能為勝敗正?！薄靶薜馈本褪亲裱嗣竦囊庠福褪恰傲蠲衽c上同意”。這是古今戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)取勝利，“先為不可勝”的真諦。
正在進(jìn)行的以巴戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)多月。哈馬斯與以色列40萬(wàn)裝備現(xiàn)代化的正規(guī)軍是無(wú)法對(duì)比的，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到今天這個(gè)程度是任何人都不曾料到的，結(jié)局如何，也仍然難以預(yù)料。但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，哈馬斯得到了加沙人民的支持，200萬(wàn)加沙人民和哈馬斯“同意”，同時(shí)，哈馬斯也得到了世界各國(guó)人民或明或暗的各種支持，不然絕對(duì)不會(huì)有今天的以巴戰(zhàn)爭(zhēng)局面。這就是“道”的力量！
先進(jìn)的現(xiàn)代化武器雖然是具有毀滅性的力量，但只要有人民存在，“道”的力量就不會(huì)消失，孫子的“道勝”思想就是真理！
強(qiáng)大的軍事力量有時(shí)能取得勝利，能戰(zhàn)勝攻取，但是“戰(zhàn)勝攻取而不修其功者，兇！”以目前的狀況來(lái)看，即使以色列能戰(zhàn)勝攻取加沙，給以色列人民和在世界各地猶太人帶來(lái)的也只能是兇險(xiǎn)和無(wú)盡的災(zāi)難！
因?yàn)檫@次以巴戰(zhàn)爭(zhēng)，讓全世界人民看清了猶太復(fù)國(guó)主義無(wú)情無(wú)義的禽獸嘴臉。
孫子的軍事哲學(xué)不會(huì)過(guò)時(shí)，道義必定戰(zhàn)勝邪惡。巴勒斯坦人民在中國(guó)人民支持以聯(lián)合國(guó)決議為依據(jù)的“兩國(guó)”方案的努力下，巴勒斯坦人民的正當(dāng)生存權(quán)一定能恢復(fù)！
2023年11月12日於溫博園
作者風(fēng)采：
