我已不記得幾年前，在書(shū)店還是在誰(shuí)家里，看過(guò)這篇賢文后，經(jīng)常反省著自己，是否屬不孝之子。今借題和大家討論這個(gè)＂孝＂。孝的規(guī)范在其原文內(nèi)較為客觀，不完全局限在對(duì)父母生活的奉養(yǎng)。
圣人云：不孝有三，無(wú)后為大。舜，不告而聚，為無(wú)后也。君子以為猶告也。
我個(gè)人理解，不知是否正確？不孝有三種情況：一個(gè)人如果沒(méi)有后代，是第一大不孝。舜，因?yàn)槟承┰驔](méi)有預(yù)先告知父母，沒(méi)尊重父母的意見(jiàn)而娶了妻子，以血脈傳承。一般人認(rèn)為，不先告知父母，不尊重父母意見(jiàn)是不孝行為，但有知識(shí)的人認(rèn)為，只要是為的生子繼承，也就等于已告知父母一樣。
二不孝的原文是：家貧養(yǎng)老，不為祿仕。
過(guò)去有各種不同原因的人，不圖家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以奉老為借口，長(zhǎng)期怠荒在家，甚至挨餓亦不在乎！這種人不是孝，而是懶或是笨?，F(xiàn)在這種情況少了，但又走向另一個(gè)極端。受社會(huì)的影響，道德敗壞。金錢至上，私字作怪。只顧自己，不管父母。不是兒女侍奉父母，而是父母侍奉兒女。更惡劣的是，將父母推出主房，住進(jìn)暗室、煤柵、牛欄。我親眼看到過(guò)，網(wǎng)上也常報(bào)道這樣的事實(shí)。更可怕的是那些＂中國(guó)式巨嬰＂們???
＂仕＂是指為官的意思。古代有那么一些人，家中雖然貧寒，但有才能，他不追求榮華富貴，甘守清貧養(yǎng)家。甚至作過(guò)官，后又辭官隱居。為什么呢！因作官責(zé)任重，風(fēng)險(xiǎn)大，受嚴(yán)厲國(guó)法所約束。作不好會(huì)犯坐牢、砍頭之罪。而現(xiàn)在呢！中國(guó)人除傻子外，無(wú)人不想當(dāng)官，當(dāng)了官，又無(wú)官不貪，原因何在？……
三不孝的原文是：阿意曲從，陷親不義。
我的理解是：隨意聽(tīng)從父母不正確的意見(jiàn)或要求，去做那些不道德或犯法的事，不但沒(méi)做到對(duì)父母的孝，相反連累父母或其他親人，背上不義之名。這種情況古代有之，現(xiàn)代居多。
我感悟圣人對(duì)＂孝＂規(guī)范很廣，列入人的道德行為之中。人生于世，無(wú)論智慧超人，高貴豐祿。還是智力欠佳，家境清貧。人生第一使命，都應(yīng)該將人類繁殖，放在首位。否則，沒(méi)有人類就沒(méi)有未來(lái)。
在賢文中＂無(wú)后為大＂這個(gè)詞語(yǔ)里，我久感憂傷。因工傷而造成生理上的缺陷，不能生育，先輩是能夠諒解的。至于＂繼承＂二字我深感愧疚，這與時(shí)代文化有關(guān)，若是處于舊的傳統(tǒng)文化時(shí)代，是不可能存在現(xiàn)實(shí)情況的。前妻只因不育而離婚，后又再婚，只因是求其＂有所繼承＂。陰差陽(yáng)錯(cuò)，繼子吳軍未得改姓，原因多多，一言難盡。好在我的個(gè)人檔案及他的戶口簿里注明了，又名楊一君。有些關(guān)心我的親友說(shuō)，姓氏名誰(shuí)不很重要，只要對(duì)我好，怎么都行。這樣的安慰，我不樂(lè)意接受。但他確實(shí)對(duì)我好，十分尊重我，曾去我老家先輩墓前祭過(guò)祖。也曾去過(guò)楊氏伯、姑家中認(rèn)過(guò)親。曾去某院校在讀學(xué)生楊某問(wèn)候。去年他槐伯逝世后，我并沒(méi)要求他去武昌參加葬禮，但他能主動(dòng)的抽出兩天兩晚時(shí)間前去吊唁，體現(xiàn)他對(duì)槐伯的孝，對(duì)繼父的敬，對(duì)湖北哥姐的愛(ài)。他所表現(xiàn)的為人之道，為孝之心，不知祖靈認(rèn)可乎？
＂孝＂不只是指對(duì)父母生活的奉養(yǎng)，而要忠于國(guó)家，有家無(wú)國(guó)是不行的。岳飛＂跪母刺忠＂，楊延昭＂鎮(zhèn)守邊關(guān)＂，楊震＂四知拒金＂這些典古，都說(shuō)明先輩對(duì)國(guó)家的忠，要高于對(duì)父母生活奉養(yǎng)的孝。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，人的道德下滑，金錢至上，為追求無(wú)止境的高級(jí)生活，而形成不忠不孝，不仁不義的思想和行為。更值得一提的是，那些大權(quán)在握的貪官污吏們，心中無(wú)國(guó)無(wú)民，無(wú)父無(wú)親。不懼國(guó)法，不懼民恨。不知恥辱，貪心不止。罪毒蔓延，己危！家危！國(guó)危矣！豈能稱＂孝＂乎？，
以＂孝＂自檢，懇求評(píng)論。
生肖豬，自覺(jué)愚笨。持德為人，處事赤誠(chéng)。不愛(ài)虛偽，乃我本性。生于乙亥，將離凡塵。捫心自問(wèn)，上對(duì)國(guó)家，周對(duì)親人，付出微薄，但無(wú)欺心。
祖父遺囑：＂創(chuàng)業(yè)不易，尚未完成，子孫繼承，努力更進(jìn)＂。孫兒稟告：社會(huì)變革，晩輩不能。我雖愚笨，看破紅塵。
丙申十月，獄中探伯，兩句遺言，銘刻心間：＂莫思官宦，擇技心安＂。稟告英靈：諒您心歡，防觸王法，未違您愿。做工雖苦，以苦為甜。
前期二十年，吃臥在車間，工作無(wú)晝夜，任務(wù)放在先。學(xué)徒十多個(gè)，處處要指點(diǎn)，作業(yè)三班倒，教學(xué)最為難。
后期二十年，寒暑南北走，工作從未閑，高空必須去，毒活也要干。戈壁沙灘上，以命拼三年。同事論我高，自感則不然。有成并無(wú)績(jī)，愧對(duì)二伯言，時(shí)代不公事，誰(shuí)敢去評(píng)判。
附詩(shī)一首于下：
訴衷情
當(dāng)年乞形尋生路，蕩析漾株州。
苦盼興我楊氏，思親濕枕袖。
天不助，人心丑，淚空流。
此生誰(shuí)料，心在故里，悲老永州。
楊思 丙戍年中秋節(jié)于祁陽(yáng)
白發(fā)蒼蒼已暮年，閻王殿下朝夕見(jiàn)。問(wèn)我此生善與惡？于國(guó)于民我心樂(lè)。親友往來(lái)情不欠，唯有奉母罪難脫。雙膝跪地拜閻羅，六道輪廻您發(fā)落。
若能恕我辯來(lái)由，在此呈述該實(shí)說(shuō)，我母并非因病逝，肚饑無(wú)食難存活。當(dāng)年千萬(wàn)饑逝民，并非子女無(wú)孝敬。有孝難施劫年渡，全國(guó)并非我一人。造孽冤魂誰(shuí)之罪，諒您閻羅肚里明。您若難判不孝罪，玉帝矇朧令諸神。
注解：一．＂有孝難施刼年渡＂，在那飢荒、國(guó)難的年月里，即是最重孝的兒女，也難施出解決父母腹中長(zhǎng)期飢餓的難題。
二．＂玉帝矇矓令諸神＂玉帝的眼皮欲閉而又欲張，處于睡眠不足狀態(tài)，待他清醒之后，會(huì)下令各神處理這件事情。
楊思 庚子年二月于永州
