屠夫決定先宰它
文／神青趕
一頭豬站了起來
像人那樣走路
像人那樣說話
屠夫決定先宰它
如果別的豬也效仿它
如果效仿它的豬被定義為人
以后就沒豬可宰了
舟自橫渡品讀：
感謝屠夫
屠夫的決定是對(duì)的，如果沒有豬可宰了，屠夫就得失業(yè)了。所以，得首先確保豬要像豬，得時(shí)不時(shí)殺豬給豬看，如此才能細(xì)水長流，一直可以做屠夫，可以子承父業(yè)，可以子子孫孫無窮無盡做屠夫而不辜負(fù)祖?zhèn)鞯囊话押玫?。但屠夫畢竟是一門技術(shù)活，必要的學(xué)習(xí)，考試的流程還是要走一下的。好在科技的進(jìn)步，大大改善了殺豬的強(qiáng)度、難度，而真正動(dòng)刀子的人也未必一定需要屠夫世家出手了，只要下得了狠心，臨時(shí)工多的是。
那么問題來了，如果我是屠夫，是否也會(huì)做出如此選擇呢？我想，會(huì)的。這聽起來似乎有些殘忍，有些無奈，有些悲哀，但為了活下去，我又能如何呢？因?yàn)橥婪蛑g的競(jìng)爭也是相當(dāng)?shù)募ち?，一句時(shí)髦話，內(nèi)卷太厲害了。是的，除非我想做豬，可豬卷得更厲害，爭食搶食，無非為一把屠刀建功立業(yè)。
難道沒有別的選擇了嗎？我忽然覺得詩人太壞，非要把人逼到絕境，非要把詩寫得劍拔弩張，不共戴天。
看來，以我的懦弱是斷不能做屠夫的，縱使做一只豬，不爭不搶也未必能吃得飽?；蛟S屠夫會(huì)因?yàn)槲业氖菪《屛叶嗷顜滋炝T，想到這里，我不由得竊喜起來。不由得因竊喜而憧憬做一只特立獨(dú)行的豬的美好來。不由得因憧憬而忘記了屠夫的決定是何等的英明，何等的厲害！
在佩服屠夫的同時(shí)，我也佩服詩人的膽量，他把我定義為人了。是的，我想象著另一種活法，我想站起來，
“像人那樣走路
像人那樣說話”
盡管“屠夫決定先宰它”，我還是心向往之。因?yàn)樗吘拐酒饋砹?！不但站起來了，而且還像人那樣走路，像人那樣說話！這確實(shí)比《山海經(jīng)》神奇。這也是我佩服神青趕的緣由，凜凜然頗有引刀成一快的豪邁。
記得大清那會(huì)，慈太后的仁慈有目共睹，被稱為老佛爺也似乎實(shí)至名歸。她為了留住所有人頭上的尾巴，讓所有人都能沐浴在她的佛光下，把譚嗣同殺了。因?yàn)?，如果別的人都效仿他，她以后怎么吃肉！?據(jù)說，后來有一個(gè)叫孫殿英的家賊把她從東陵的寢宮里請(qǐng)出來，又讓她到人間饕餮了一餐。
最后，我對(duì)屠夫的決定再一次鼓掌。畢竟，我的餐桌上也未曾斷了肉食。
