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弘揚(yáng)三大品質(zhì) 擔(dān)好時(shí)代使命精華熱點(diǎn)

2023-11-23 07:27:59 38356閱讀

弘揚(yáng)三大品質(zhì) 擔(dān)好時(shí)代使命

——在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的發(fā)言

文/余愛(ài)國(guó)

毛澤東思想的內(nèi)涵極其博大精深，真理偉力歷久彌新，其中包含許多非凡的品質(zhì)，我試圖就其中的三大品質(zhì)，即毛澤東思想的巨人品質(zhì)、哲學(xué)品質(zhì)、實(shí)踐品質(zhì)，結(jié)合黨的二十大報(bào)告部署的“新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”，來(lái)談一談自己的體會(huì)。

一、弘揚(yáng)毛澤東思想的巨人品質(zhì)，堅(jiān)定中國(guó)底氣。

毛澤東主席看問(wèn)題極具高度、廣度、深度，“宏觀(guān)在宇，微觀(guān)在握”，總是立于天地之間來(lái)看世界、看萬(wàn)物，充滿(mǎn)著巨人的氣質(zhì)。比高天地——?dú)鈩?shì)之巨。“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”“欲與天公試比高”“敢教日月?lián)Q新天”“安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)”“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖”“背負(fù)青天朝下看，都是人間城郭”等等，他的詩(shī)詞總在天地間揮灑，盡現(xiàn)頂天立地的巨人形象。心系蒼生——人民之巨。一句“人民萬(wàn)歲”道出偉人載動(dòng)天地的情懷，他心中裝的都是天下蒼生，一切以人民為本，從群眾中來(lái)，到群眾中去，裝著人民這個(gè)汪洋大海。

他說(shuō)“中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地……”他來(lái)自人民，人民是他的胸懷，也正是因?yàn)樗娜嗣裥貞眩蛊浔M顯巨人的磅礴偉力和超凡氣概。胸懷天下——格局之巨。他不僅考慮著中國(guó)人民站起來(lái)、東方大國(guó)強(qiáng)起來(lái)，還致力于全人類(lèi)的解放、世界大同，他指出“帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”，敢于“抗美援朝”擊敗頭號(hào)大國(guó)，敢于“冷眼向洋看世界”，提出“三個(gè)世界劃分”明確天下格局，喚醒并幫助被壓迫民族和人民。今天我們紀(jì)念毛澤東主席，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)毛澤東思想的巨人品質(zhì)，深刻理解“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，馬克思主義為什么行”，堅(jiān)定中國(guó)底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，敢于開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和挑戰(zhàn)，打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地，在建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

二、弘揚(yáng)毛澤東思想的哲學(xué)品質(zhì)，堅(jiān)定中國(guó)智慧。

毛澤東主席自覺(jué)自如地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)察、分析和解決問(wèn)題，樹(shù)立了用哲學(xué)思維對(duì)待歷史、對(duì)待現(xiàn)實(shí)、對(duì)待問(wèn)題等光輝典范，為中國(guó)智慧作出了杰出的貢獻(xiàn)。他堅(jiān)持唯物史觀(guān)——篤信人民是真正的英雄。他響亮喊出“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”“群眾是真正的英雄”，科學(xué)回答了“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題，把“全心全意為人民服務(wù)”寫(xiě)入黨章，

把群眾路線(xiàn)作為我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)；“人民共和國(guó)”“人民日?qǐng)?bào)”“人民銀行”等等，從立國(guó)之根本到各行各業(yè)之定性，均以人民為主體，從根本上確立人民在國(guó)家的主體地位，這是對(duì)待歷史的一個(gè)根本的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，這種認(rèn)識(shí)及其在實(shí)踐中的應(yīng)用使我們黨和國(guó)家的根基堅(jiān)如磐石。他堅(jiān)持重點(diǎn)論——抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。他鮮明指出：“捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問(wèn)題就迎刃而解了”，這為我們開(kāi)展工作提供了根本的方法論。我們黨的歷史實(shí)際上就是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是階級(jí)矛盾，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是民族矛盾，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是發(fā)展的矛盾，抓住不同階段的主要矛盾和矛盾的主要方面，采取不同的策略，我們的事業(yè)就會(huì)從小到大，從大到強(qiáng)，不斷取得勝利。他堅(jiān)持兩點(diǎn)論——矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一相互轉(zhuǎn)化。他善于運(yùn)用一個(gè)“變”，促使矛盾相互轉(zhuǎn)化，化不利為有利，這是對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的把握，不僅引導(dǎo)人采取正確的方法，更使人看清方向，看到未來(lái)，堅(jiān)定必勝信心。這在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)得淋漓盡致。他分析了中日戰(zhàn)爭(zhēng)中矛盾雙方強(qiáng)弱地位的轉(zhuǎn)化，以及三種作戰(zhàn)形式（游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)）在不同階段地位的變化，得出了“可勝不可速勝，必須是持久戰(zhàn)中打敗敵人”的科學(xué)結(jié)論，指引抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人明確指出：“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。”今天我們紀(jì)念毛澤東主席，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)毛澤東思想的哲學(xué)品質(zhì)，堅(jiān)定和用好中國(guó)智慧，主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變，主動(dòng)防范化解風(fēng)險(xiǎn)，不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利！

三、弘揚(yáng)毛澤東思想的實(shí)踐品質(zhì)，堅(jiān)定中國(guó)模式。

毛澤東主席注重實(shí)踐，從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，“實(shí)事求是”是他的思想精髓，伴隨了他一生。任何一種模式，都產(chǎn)生于它的特定環(huán)境和該環(huán)境下人民的實(shí)踐。中國(guó)模式，中國(guó)式現(xiàn)代化，不是從西方的“教科書(shū)”中得來(lái)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦實(shí)踐出來(lái)的。我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東主席在中國(guó)革命實(shí)踐的過(guò)程中深刻認(rèn)識(shí)到，離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命都不能成功。歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得偉大勝利的！

責(zé)編/蘇醒

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