在哀樂聲中(散文)
文/城外

每每參加山村的葬禮,剛到村口,便傳來一陣陣高昂、悲凄的哀樂聲。哀樂聲夾雜著人撕心裂肺的哭嚎,直抵心扉,催人淚下。那傳統(tǒng)的古老樂器,借助現(xiàn)代的擴(kuò)音設(shè)備,讓哀樂迅速響遍村莊,越過山崗,把喪親之痛喧泄到村里村外,如潮涌浪奔,經(jīng)久不息。

在哀樂聲中,辛勤勞作的山里人聞聲而動,從田間地頭、山上坡下……立馬放下手中的農(nóng)活,一窩蜂地返回村里,到家洗漱干凈,換身新衣,然后一起涌向逝者的家中。因為對山里人而言,哀樂便是一篇含淚的訃告,宣告一個生命的終結(jié),召喚親人們的送別。哀樂更是一道至高無上的圣旨,他們必須從心里絕對地服從,無須通知,早早來到逝者的家里。來的人不論親疏遠(yuǎn)近、輩份高低,還是有過隔閡甚至怨恨,都將拋到九霄云外,首先向逝者鞠躬致哀,奉上三柱香,表達(dá)他們心中最崇高的敬意。然后一起守護(hù)在逝者身邊,日夜相伴,直到逝者入土為安。漸漸地我發(fā)現(xiàn),在山里人心目中,一直崇尚那句傳承千古的信條:逝者為大。逝者為大,看似簡單的一句話,不僅表現(xiàn)了山里人對逝者的不舍和哀思、對喪屬的安慰和關(guān)懷,更是對人類生命的無比敬畏,無比珍重。他們以一種純樸的方式完整地詮釋了以人為本,生命至上的至理名言。

人,有生有死,注定了生命只有一次,所以生命才顯得愈加可貴;生命又是短暫的,只是歷史長河里的一朵浪花,稍縱即逝,所以我們倍惜時光,惜時如金。做為整體的生命,人類是接續(xù)傳承的。但做為生命的個體,人都是人世間的過客,來去匆匆。所以我們?nèi)祟愖约阂謵簱P善,愛天地萬物,愛我們?nèi)祟愖约?,讓世界充滿濃濃的愛。我們熱情地迎接每一個生命的到來,也要讓每一個生命帶著尊嚴(yán)體面而去。我們彼此更要親善友愛,互助共生,一起構(gòu)筑人類強大的生命載體,如高山之巍峨聳立,似大河之奔流不息,與地球共存,與宇宙同在。

每次到山村,山里人都讓我感動不已。他們勤勞、善良、節(jié)儉、古樸。他們沒有高深的文化素養(yǎng),又身居社會最底層,人自然也顯得卑微無名,但他們不僅無私地給我們的人類奉獻(xiàn)了自身的全部智慧和體能,創(chuàng)造人們賴以生存的大量食糧,還身體力行地大力繼承、傳播中華民族的傳統(tǒng)美德和人文情懷,將代代銜接、口口相傳的中華民族所特有的鄉(xiāng)間習(xí)俗傳承至今,并繼續(xù)發(fā)揚光大,為中華民族保留一份彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

每次聽見哀樂,不管逝者是誰,我都放下腳步,面向逝者垂首而立,在心中默默獻(xiàn)上的我的悼念與哀思。在哀樂聲中,我不僅體驗著舊的生命離去,更憧憬著新的生命到來。人類傳承至今,本身就是一場無休止的生命接力賽,而奏響的哀樂,就是這場接力賽中貫穿始終的生命進(jìn)行曲。
吳金寶 滿族,網(wǎng)名城外。自幼喜愛文學(xué),讀是興趣,寫為追求。曾出版長篇小說一部,并在報刊雜志及網(wǎng)媒發(fā)表短篇小說、散文、詩歌三百余篇(首)。