近日，《青年觀察》微信公眾號刊登文藝評論家張戰(zhàn)峰評東西《回響》獲茅盾文學獎，名不副實，并稱東西先生《回響》獲茅盾文學獎，是個笑話。編者帶大家看看他下面的評論文章內容。
東西在領獎的時候說，約了20年才把《回響》給了編輯，后來就獲得了茅盾文學獎。約了20年之久，一定是文學大師吧。也說明20年前東西的作品，已經(jīng)驚世駭俗。
趕緊找來《回響》一閱，大失所望！開篇就鬧了個笑話。
東西寫道，“冉咚咚接到報警電話后趕到西江大坑段。看見她漂在離岸邊兩米遠的水面，像做俯臥撐做累了再也起不來似的。但經(jīng)過觀察，冉咚咚覺得剛才的比喻欠妥?！?/p>
作為尸體的同一個人，像做俯臥撐做累了起不來似的。
東西說這是個比喻。
東西先生，我鄭重地問你，這是比喻嗎？！連小學生都知道這不是比喻。你竟然在文中說這是比喻，小學生都會笑話！
東西先生，如果有人說你和你爸長得像，這是比喻嗎？我?guī)湍慊卮?，不是！比喻是把甲事物比喻為乙事物，讓人能形象生動地理解。甲事物和乙事物，是不同的品類。比如，偉人像太陽，照到哪里哪里亮。你描述的尸體，是同一個人像同一個人的動作，怎么能認為是比喻？作為茅盾文學獎作品，真是滑稽。
東西先生，且當你的句子是比喻吧。我們用文字或口語表達，把甲事物比喻為乙事物，是讓別人能形象生動地理解。而文中，是冉咚咚看到尸體后的心里反應，難道是給自己做了個比喻，為了自己能形象生動地理解。不但文理不通，簡直在侮辱讀者的智商。
東西的語言，也讓人分不清東西。東西寫道，“他已氣得無話可說，心里涌起一股魯迅式的悲哀。”悲哀就悲哀吧，什么是魯迅式的悲哀？就算起魯迅先生于地下，他也說不出魯迅式的悲哀是一種什么樣的悲哀？這應該是東西式的悲哀吧。
隨后東西又寫道，“她知道他沒睡著，他知道她知道他沒睡著，她知道他知道她知道他沒睡著，但他還是假裝睡著?！本褪莾蓚€男女知道彼此都沒睡著，這么簡單的事情，需要用這么復雜的語言表達嗎？！用復雜的語言表達簡單的事情，不愧是茅盾文學獎獲得者！
俄國作家索爾仁尼琴有句名言：我們知道他們在說謊，他們也知道他們在說謊，他們知道我們知道他們在說謊，我們也知道他們知道我們知道他們在說謊，但是他們依然在說謊。
索爾仁尼琴是用隱晦的文字表達，針砭時弊。東西套用此句式，是東施效顰，就像80歲的老婦人涂脂抹粉，把口涂得血紅。這也許就是東西說的纏繞寫法吧。系緊鞋帶是為了努力前行，而東西用長繩反復纏繞雙腳，最終寸步難行。
東西喜歡修辭，再說說他的排比。
徐山川向侄子女友抱怨， “你知道什么叫憋屈嗎？就是睡在女人旁邊不能睡她，每天數(shù)錢不能花它，有個大老板叔叔不能靠他，天天跟富人在一起自己卻不富裕。”
冉咚咚帶丈夫去看心理醫(yī)生，心理醫(yī)生說沒有病。冉咚咚質問，“你竟然說一個泡在蜜糖里的人不甜，用鹽腌過的蘿卜不咸，把眼睛睜到天明的人不失眠，我嚴重懷疑你的專業(yè)水平?！?/p>
如果現(xiàn)實生活中，有人說話用這樣的排比句，一定是神經(jīng)病。東西這樣行文，不符合常理很幼稚，像初學寫作的學生，笨拙得無與倫比。東西這樣的排比還有不少，不是說不能用排比，在口語中這樣表達不合常理。排比句一般用在書面表達，如果誰平常說話還用排比修辭，絕對非我族類。
賈平凹先生說，“小說就是一種說話?！闭f話就是平常人說的話，如果用排比一類的修辭，會讓人感覺很假。東西文中諸如此類的對話，諸如此類的排比還很多，讓人感覺虛偽，莫名其妙。
東西的《回響》，確實拉低了茅盾文學獎的水準。一個連比喻都不懂的人，一個在口語里反復用排比修辭的人，一個語言蹩腳敘事不合常理的人，一個用復雜語言表達簡單事情的人，獲得了茅盾文學獎，是天大的笑話。
有人會問我，你看完《回響》了嗎？沒有。當我一口從蘋果里咬出個蟲來，再繼續(xù)吃就是瓜了。但是我建議，茅盾文學獎評委們再好好讀一下《回響》。我們這個時代的文學缺少批評，《回響》這么大的硬傷就像蘋果上有個蟲眼，我就不相信評委看不見，而評論家只是一味地吹捧。如果孩子從小打架斗毆，回到家你卻夸獎他英雄，以后遲早會殺人放火，變成危害社會的犯人。吹捧東西，只會讓他誤入歧途，不能自拔。
10年前，陳忠實先生給我題寫了“文學永遠神圣”的大字。在我內心深處，文學永遠是神圣的。翻閱了東西先生的《回響》，幾天來坐臥不寧，深深地感到再不說幾句話，就真的對不起文學了?！痘仨憽愤@樣的作品能獲茅獎，是文學的悲哀。
茅盾文學獎只是一種榮譽，是不是好作品還得時間驗證，讀者是最好的評委。沒有獲獎的不見得不是好作品，獲獎的也不見得是好作品，比如《回響》。
來源：青年觀察
作者：張戰(zhàn)峰
編輯：海 子
審核：何建勝
