整理/南君 何金德 陳小麗 (圖文由新昌宣傳部提供)

浙東有一個小城,它的名字叫新昌。這個小城有一座天姥山,是詩仙李白夢縈魂牽之地,是南朝山水詩派創(chuàng)始人謝靈運伐木開徑之地,也是中國山水詩山水畫的肇興之地。

唐詩是中華民族詩歌史上最華麗絢爛的篇章,中國是詩的國度,是詩的故鄉(xiāng)。浙江省新昌縣位于剡溪上游,古稱石城,境內(nèi)名山簇?fù)恚L(fēng)景秀麗,千巖競秀,萬壑爭流,內(nèi)藏東晉古剎大佛寺,齊梁間雕鑿的石彌勒像為江南第一大佛;穿巖潛溪峰巒挺秀,碧水縈回。自然景觀優(yōu)美,人文積淀深厚,為歷代詩人所鐘情,素有“東南眉目”之稱。這是一座人文名城,也是一幅山水勝景,有緣新昌,來了就好。


東晉以來,歷代騷人墨客或隱或游,寄情山水,詩文唱和,史不絕書。唐代白居易《沃洲山禪院記》云:“東南山水,越為首,剡為面,沃洲天姥為眉目”。自李杜入剡漫游,眾多詩人接踵而至,形成“唐詩之路”文化奇觀。詩圣杜甫在此徜徉四年之久,還念念不忘“剡溪蘊秀異,欲罷不能忘”……這些朗朗上口的千古名篇都誕生于新昌這秀氣靈動的山水之間。宋元明清以來,耕讀傳家,學(xué)風(fēng)頗盛,人文薈萃,名人輩出。

據(jù)統(tǒng)計,《全唐詩》2000多名詩人中有450余人足跡到過天姥山,天姥山已然是詩人心目中的靈山圣地。天寶年間,李白在極度的政治失意之中,寫下了亦夢亦真、輝煌壯麗的《夢游天姥吟留別》。“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤誠”,在詩中,他處處向有著相似命運與才情的謝靈運致敬:“謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯”,又向天姥山表明情愿自我放逐于青山綠水間的心跡:“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,更藉天姥山一吐與當(dāng)朝權(quán)貴決裂的決絕態(tài)度:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。這既代表著李白人生姿態(tài)的巔峰境界,也象征著中國文人追求精神 由的理想境界。天姥山,就在這首曠世杰作的推波助瀾下,登上了中國文化名山最高峰的寶座。


著名學(xué)者羅哲文先生認(rèn)為,浙東“唐詩之路”不僅是一條路,它還是一種人文現(xiàn)象。“唐詩之路”是中華民族乃至世界的珍貴文化遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)受到全人類的保護(hù)。
在天姥山近兩千年的悠長歷史中,六朝的佛道文化、名士文化,唐朝的詩歌文化,兩宋的理學(xué)文化,元代的隱士文化,明清的宗族世家文化,交相輝映,高潮迭起,令人目不暇接。最驚艷世人的應(yīng)該是那條在山水之間迤邐而行的“唐詩之路”吧。魏徵、沈佺期、宋之問、李白、杜甫、劉長卿、白居易、方干、羅隱……這一連串閃光的名字,以及他們一路拋灑下的光輝詩篇,如天女散花,繽紛燦爛。





白居易曾經(jīng)為沃洲文化現(xiàn)象的產(chǎn)生做了精辟的總結(jié),他說:“蓋人與山相得于一時也”。如今,山還在,人已遠(yuǎn)。但是,來此處尋覓魏晉風(fēng)流、盛唐氣象的人,分明在美麗如初的山水之間聽到了歷史的悠悠余響。
近期隨著浙江衛(wèi)視《奔跑吧》播出,讓新昌火了一把,節(jié)目里推出向著碳水王國新昌出發(fā)、跟著“跑男”一起來療愈度假王國、徒步露營王國新昌。還有跨越1600年的光陰,在新昌千年古剎大佛寺City Walk,遇見名為“祈福圣地”的情詩。心手相連,祈福未來,有緣有福氣,一切皆靈驗。













官方發(fā)布:《時代中國》雜志
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