藍(lán)色之夢(mèng)
藍(lán)色的夢(mèng)晝夜飛翔。從蒼茫的大海飛向碧綠的草原，從碧綠的草原飛向蔚藍(lán)的天空，又從蔚藍(lán)的天空飛向幽深的遠(yuǎn)方……
藍(lán)色的夢(mèng)，從詩(shī)經(jīng)里發(fā)芽，在楚辭里生長(zhǎng)，在唐詩(shī)宋詞里成熟豐沛。夢(mèng)就這樣藍(lán)色著一路走來(lái)，走出個(gè)性，走出特色，走出美麗與輝煌。
我從母親的眠歌和童謠里讀夢(mèng)，我從父親的犁鏵和肩頭讀夢(mèng)，從家鄉(xiāng)的小河、大山讀向歷史的縱深處。夢(mèng)藍(lán)得神秘，藍(lán)得誘人，藍(lán)得讓我追尋得如癡如醉。
藍(lán)色的夢(mèng)，是先古的神話(huà)；藍(lán)色的夢(mèng)，是先祖的傳說(shuō)；藍(lán)色的夢(mèng)是文化匍匐的腳步；藍(lán)色的夢(mèng)，是勞動(dòng)者飛天的身姿……
海洋蒼著，草原碧著，天藍(lán)著，我藍(lán)色的夢(mèng)詩(shī)和遠(yuǎn)方著……
冬是春的盛裝
雪欲精心打扮春，給冬先趕制精美的盛裝。
冬天是閑月，喜慶的日子特別多，雪給熟睡的土地蓋上厚厚的被子，給怕冷的草木穿上厚厚的棉衣，給四君子、歲寒三友披上潔白的風(fēng)衣，給婚嫁的姑娘穿上漂亮的婚紗，給準(zhǔn)備過(guò)節(jié)的山川送去精致的面粉……
臘梅在山腳微笑。冬讓雪在梅的枝頭披上似絹，把梅裝扮得那般俏麗。梅欣喜得把春的信息悄悄傳遞。
冬是春的盛裝。穿了婚紗的靚麗姑娘和穿了潔白婚服的帥氣小伙，帶著春的朝氣，青春勃發(fā)地開(kāi)始新的生活。冬眠的土地和動(dòng)植物，冬讓雪已把春天的盛裝剪裁完備，讓梅花先花枝招展地做著示范。
銀粟、瓊屑輕撒，寒英、玉華、瓊芳綻放；玉娥、玉鸞、玉絮在翩翩飛舞，仙藻在蓬勃生長(zhǎng)，玉蕊在晶瑩剔透……冬用心地打扮著自己，把最美麗的盛裝穿在身上。
其實(shí)，冬用心何其良苦：冬在為春穿著盛裝！
人生之歌
人就是一棵草。人生，就是一棵草從春芽、夏花、秋實(shí)到冬藏蓄積再生力量的過(guò)程。
春草如歌，發(fā)芽是哼兒歌唱童謠，開(kāi)花是高唱青春、愛(ài)情之歌，舞動(dòng)昂揚(yáng)向上的旋律；結(jié)果是歌唱愛(ài)情的甜蜜，歌唱孕育新生命的幸福；果子成熟是草生長(zhǎng)到了成熟繁盛期，歌唱豐收的喜悅和歡樂(lè)；果子被采摘，舒一口氣，唱一曲自豪而幸福的歌曲，對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行咀嚼回味……
人生如草，人生如歌。紅塵中的風(fēng)雨霜雪，以不同的節(jié)奏和旋律，譜寫(xiě)出不同風(fēng)格的歌曲。
童年時(shí)如小溪輕快跳蕩的音符，青年時(shí)青春奔放的進(jìn)行曲，中年時(shí)百折不回、豪放又悲壯抒情調(diào)，老年時(shí)滄桑而動(dòng)人的變奏曲，組成了一組完整的帶有獨(dú)特個(gè)性特點(diǎn)的人生協(xié)奏曲。
人生如歌，這歌，或童音如鈴，或蒼老如樹(shù)，或奔放似火，都讓人百聽(tīng)不厭，回味無(wú)窮。
人生如歌。人生旅途中的云雨雷電，風(fēng)花雪月，詩(shī)情畫(huà)意，喜怒哀樂(lè)，都在悲悲喜喜的旋律中，將人生演繹著、彈奏歌唱著、咀嚼回味著……
吟雪
“六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。”
“地白風(fēng)色寒，雪花大如手?！?/p>
“雪消門(mén)外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。”
……
古人吟雪的詩(shī)句既美又多，我怎敢吟雪？
“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽。……”
偉人吟雪已成前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的絕唱，我又何敢吟雪！
但我仍固執(zhí)地要吟雪。
沒(méi)有雪，哪能知道菊花傲雪獨(dú)放的堅(jiān)毅性格？沒(méi)有雪，哪能發(fā)現(xiàn)松的高潔品質(zhì)？沒(méi)有雪，哪能指導(dǎo)四君子有共同的品性？沒(méi)有雪，哪能發(fā)現(xiàn)歲寒三友的堅(jiān)貞頑強(qiáng)？
我吟雪，歌吟他委屈自己成就他人的品格；歌吟他讓人當(dāng)作反面教材而樹(shù)立他人高大形象的胸襟；歌吟他犧牲自己，而讓人歌頌贊美他人高尚精神的無(wú)我境界；還歌吟雪用自己的身體藏護(hù)和孕育大地萬(wàn)物的圣母情懷！
雪喲，我用熾熱的血歌吟您！我用圣潔的靈魂歌吟您！我用我的生命歌吟您！
吟雪，我用心靈為雪唱支歌，我用熱血為雪寫(xiě)首詩(shī)！
冬，重新定義
冬，板著面孔，越來(lái)越氣勢(shì)洶洶。
又是小雪，又是大雪的節(jié)令，就夠冷峻嚇人，氣候還凌冽助陣，想把萬(wàn)物都冷凍起來(lái)。
冬至，向世間萬(wàn)物明確宣告，一個(gè)嚴(yán)酷的冬季從此開(kāi)始。數(shù)九寒天，滴水成冰小寒大寒，依次上陣，不出聲，已嚇得你瑟瑟發(fā)抖。
再冷，鳥(niǎo)兒還得照常覓食。生存，是生命本質(zhì)，生活本能。人，是比鳥(niǎo)更需覓食的動(dòng)物，用智慧把冬搞得熱火朝天。
松樹(shù)，雖然北雪覆蓋傾軋，但他們依然挺立，依然蒼翠；竹子，在雪中，在寒風(fēng)里，照舊是那樣翠葉如水，剛直鎮(zhèn)靜；臘梅，或白，或紅，或紫艷，世就一副不怕冷的面孔，天氣越是寒冷，姿態(tài)越是嬌美，容顏越是嬌艷動(dòng)人。
是歲寒三友真有御寒傲雪的鐵骨，還是冬對(duì)他們就手下留情？是四君子真的頑強(qiáng)剛烈，還是冬在心底就對(duì)他們注入疼愛(ài)之意，表面的嚴(yán)峻中暗自默默給予母親般的柔情慈腸？
我突發(fā)奇想：冬，需要重新定義。
大地，知道誰(shuí)來(lái)過(guò)
花瘦了，葉肥了；葉枯了，果胖了；果落了，霜雪覆蓋山川了。
這一切，來(lái)來(lái)去去似乎悄無(wú)聲息，從沒(méi)張揚(yáng)過(guò)，但他們的行蹤有一個(gè)人看得清清楚楚。
這個(gè)人，就是大地母親。
大地，知道誰(shuí)來(lái)過(guò)。不管你多么輕手輕腳，也不管你多么隱秘和神秘，誰(shuí)來(lái)過(guò)，大地都清楚。
河流是大地的血管，土壤是大地的皮膚，花草樹(shù)木、飛禽走獸，包括人類(lèi)，包括一切微生物，都是大地的兒女。風(fēng)是大地的呼吸，雨是大地的汗水和淚水，云是大地的手帕……大地，對(duì)自己養(yǎng)育的兒女、對(duì)自己身上的血液，甚至對(duì)自己皮膚上生長(zhǎng)的污垢都了如指掌。
為大地寫(xiě)首詩(shī)，唱支歌吧！誰(shuí)來(lái)過(guò)，大地都知道。大地是我們最慈祥的母親，她用無(wú)私的愛(ài)關(guān)愛(ài)我們，用博大的胸懷包容我們，用不竭的汗水和心血哺育培養(yǎng)我們。誰(shuí)來(lái)過(guò)，大地都知道。
寫(xiě)首詩(shī)，歌贊大地；唱首歌，感恩大地……
清水見(jiàn)月
湖水清亮，月光如水。
圓月臨水，如人面照鑒。圓月貼在湖面上，像藍(lán)寶石上鑲嵌著一塊明鏡。
清水見(jiàn)月，早分不清月是清水，還是清水是月了。
弦月如小船在湖面上游走。湖面上蕩漾起裊裊漁歌。漁歌把弦月唱進(jìn)香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
皎潔的月光給清碧的湖面鋪上一層柔軟而朦朧的絲帛。魚(yú)兒咬著水面上的月光，像在品味明鑒的味道。
夜游人笑著，輕聲唱著月光曲，搖著小船，把月光蕩漾成一層層的薄薄的銀片，像撈拾一塊塊美麗的魚(yú)鱗。
月光如水，碧水如月。清水見(jiàn)月醉成詩(shī)皎月見(jiàn)水美如顏。
碧水悠悠。月色溶溶。
盡收眼底的景
“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”要將美景盡收眼底，只有站在山峰的最高層。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！碑?dāng)你已站在絕頂之上，盡收眼底的都是如丸的小山。
一代偉人毛澤東站在陜北袁家溝村的山梁上，盡收眼底的，是“千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽?！钡膲邀愌┚敖癯摹帮L(fēng)流人物”。
杜牧將江南春天的“千里鶯啼綠映紅”和飄搖在風(fēng)雨中的“南朝四百八十寺”盡收眼底。
盡收眼底的景，也許只是一棵樹(shù)，一片葉，或者一只小鳥(niǎo)，一個(gè)小蟲(chóng)；也許是如千里奔馬般的群山，萬(wàn)里長(zhǎng)龍似的江河。觀(guān)景，不僅在眼界視域，更在站位胸懷境界。
再高的山高不過(guò)腳，再遠(yuǎn)的路長(zhǎng)不過(guò)眼，再大的宇宙大不過(guò)心。眼界有多遠(yuǎn)，看得有多遠(yuǎn)；胸懷有多廣，裝得有多大；境界有多高，站得有多高。
盡收眼底的景，景，僅僅是一個(gè)具象，眼底，也僅僅是一個(gè)結(jié)果。而常常被忽略的確是如何收到眼底的那個(gè)位置，那個(gè)高度。站位決定景的大小，高度決定眼底的范圍，境界決定景的廣度和程度。
杜甫站在泰山之巔一覽眾山小；東方紅人造衛(wèi)星看長(zhǎng)城，像一條彎彎的小河；在天問(wèn)一號(hào)上看人類(lèi)生存的地球，可能就是一個(gè)小小的星光。
盡收眼底的景，很具體也很抽象，很詩(shī)意更很遠(yuǎn)方……
定格的年華
生命不管輝煌與黯淡，有一段年華必定會(huì)定格。
定格的年華，似乎把生命永遠(yuǎn)停留或終止在某個(gè)特寫(xiě)的鏡頭、亦或某個(gè)狀態(tài)下。
定格，是時(shí)間的鏡頭按下快門(mén)獲取的意象；定格，也是生活的音符截取的一個(gè)節(jié)律；定格，更是生命的流程展示的一個(gè)畫(huà)面。
一副青澀青春的張揚(yáng)表情，一副生活場(chǎng)景的真實(shí)剪影，一張飽經(jīng)滄桑面孔上的褶皺，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一種姿態(tài)……生命中的一個(gè)瞬間，永遠(yuǎn)被時(shí)間停留，永遠(yuǎn)被歲月的鏡頭特寫(xiě)。
一個(gè)故事，一段經(jīng)歷，亦或是偶然的瞬間，生命的那個(gè)年華，就這樣被有意無(wú)意的定格，無(wú)法返回，無(wú)法重排，無(wú)法假設(shè)，無(wú)法修飾……
明麗還是灰暗，上進(jìn)還是沮喪，詩(shī)意還是死板，都不重要。
應(yīng)該感謝史家筆法將年華記錄保存。這畫(huà)面太珍貴，將流逝的年華撿回，將風(fēng)蝕的記憶完完整整修復(fù)。
不要理會(huì)輝煌還是失敗，生命中有這一幀年華的照片來(lái)證明你在人類(lèi)大河中來(lái)過(guò)、游走過(guò)，足矣！
夢(mèng)回故鄉(xiāng)
故鄉(xiāng)常常在夢(mèng)里。
昨夜又夢(mèng)回故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)的容顏依然那么清晰和親切。天，悠悠藍(lán)著；炊煙，裊裊升著；飛鳥(niǎo)，啾啾鳴著，翩翩舞著；羊群，云朵一般白著，咩咩叫著；牧牛，恬靜吃著草，偶爾抬頭哞一聲叫著……
幾十年過(guò)去，故鄉(xiāng)早都變了模樣：早年的破舊窯洞不見(jiàn)了蹤影，昔日的土院墻也被拆砌了幾次，新瓦房、高大敞亮的上房，新式沙發(fā)和大茶幾，不遜色城市家庭的家當(dāng)?？晒枢l(xiāng)入夢(mèng)，為何依舊是昔日的樣子？
童年的伙伴，童年的生活，童年的游戲，甚至童年的飯食……
是夢(mèng)依戀過(guò)去的故事，還是童年的記憶擠滿(mǎn)夢(mèng)的心室？
夢(mèng)始終走不出往昔的溝溝岔岔，夢(mèng)總是穿行于童年的兒歌、古經(jīng)和歡樂(lè)中。
夢(mèng)回故鄉(xiāng)，夕陽(yáng)被童年點(diǎn)亮。
石頭
在我眼里，石頭，并不完全是冰冷而無(wú)用的東西，也并不完全是生硬而無(wú)感情的文字。
在我心里，石頭是默默為人類(lèi)生存、生活和發(fā)展?fàn)奚约?、奉獻(xiàn)自己的戰(zhàn)士。
遠(yuǎn)古時(shí)代，石頭是人類(lèi)戰(zhàn)勝危機(jī)自己生命兇惡動(dòng)物的武器；是鉆木取火、刀耕火種，搗碎、磨細(xì)糧食、食鹽等堅(jiān)硬物質(zhì)，承載飯食等的工具，是人們物質(zhì)基本都有、佩戴在身上追求精神美的裝飾品，是人們追求異性、表達(dá)愛(ài)情的信物……石頭，已經(jīng)有了溫度、有了感情、有了詩(shī)意美感。
當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代，石頭成了建造房子的基本材料，成了讀書(shū)人的文房四寶之一，成了人們追名逐利的商品，成了雅趣之人收藏品玩的寶物。
石頭，鋪在腳下，給人們修路；石頭，墊做地基，讓人們建造高樓大廈；石頭，放置在公園里、案頭上，做人們的觀(guān)賞景觀(guān)；石頭，佩戴身上，養(yǎng)身潤(rùn)心……
不論妍丑，石頭承擔(dān)的角色越來(lái)越多，應(yīng)用的范圍越來(lái)越光，發(fā)揮的作用也越來(lái)越大，使用價(jià)值也越來(lái)越好。于是，石頭，不僅僅是石頭，它既是物質(zhì)的，又是精神的；既是冰冷生硬無(wú)感情的，又是有溫度、有感情美感、有詩(shī)意的。
《石頭記》，僅僅是對(duì)石頭優(yōu)美故事和感情的詩(shī)意書(shū)寫(xiě)，而石頭的更多的默默犧牲和獻(xiàn)身精神，需要詩(shī)人們?nèi)プ龈嗟耐诰蚝驮?shī)意的抒寫(xiě)。
我每天走在石頭鋪就的路上，我每天住在石頭奠基的溫暖安全的屋子里，我每天使用石頭做成的或石臼、或硯臺(tái)等用具……
尤屹峰，寧夏西吉人，退休高中語(yǔ)文特級(jí)教師，中國(guó)寫(xiě)作學(xué)會(huì)、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)、中國(guó)西部散文學(xué)會(huì)、寧夏作家協(xié)會(huì)、寧夏詩(shī)詞學(xué)會(huì)、寧夏楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員。創(chuàng)作并發(fā)表各類(lèi)文學(xué)作品近千篇首。出版教學(xué)論著《詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)》、散文詩(shī)集《飛瀉的詩(shī)雨》，有散文詩(shī)集《百年變遷吟故鄉(xiāng)》、散文集《行走的散板》、古體詩(shī)集《古韻新聲》待出版。
