馬鐸狀元傳奇與遐想（散文）
—林居正（海雨天風(fēng)）
在中國1300年科舉制度之中，一共產(chǎn)生過777位文武狀元。福建也是我國狀元大省，狀元人數(shù)排在江蘇、浙江、山東省之后，位列全國第四。而在福州地區(qū)，“一日君”馬鐸狀元特別突出，其傳奇家喻戶曉。在孩提時(shí)代，就對(duì)馬鐸傳奇故事倍感興趣，以至于現(xiàn)在還記憶猶新。因?yàn)?，“南蠻之地”福建自古以來就沒有人做過皇帝，而馬鐸狀元代朱棣皇帝祭祀，做一天皇帝，也是十分了不起的。
民間有句諺語“三分天下諸葛亮、一統(tǒng)江山劉伯溫”，在明朝與諸葛亮一樣，劉基在許多傳說中被神化成先知先覺、料事如神預(yù)言家。在其諸多預(yù)言之中，“福建出天子，三山做戰(zhàn)場”就是其中一則！事實(shí)上，劉伯溫當(dāng)年的預(yù)言的前半句 “福建出天子”，可以說過去，因?yàn)?，生于和起義于廣東烏石村的張璉，其勢力范圍的確占據(jù)了福建，還自稱“飛龍”皇帝，改了國號(hào)和年號(hào)。而且，張璉的飛龍國并非小打小鬧，一直讓明世宗頭疼不已。而后半句的“三山做戰(zhàn)場”，只能附會(huì)地對(duì)應(yīng)著三佛齊島。我們知道，張璉失敗逃亡后，以三佛齊島為根據(jù)地，做起了土皇帝，樂得逍遙自在。
我們知道，中國的三山五岳之中，中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山的五岳沒有什么爭議，而三山則有四、五種種說法，一是指華夏遠(yuǎn)古神話傳說中的三條龍脈：喜馬拉雅山脈(盤古開天辟地、共工怒觸不周山)、昆侖山脈 (玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脈 (西王母娘居庭、女媧煉石補(bǔ)天)；二是指道教傳說中的三座仙山：蓬萊（蓬壺）、方丈山（方壺）、瀛洲（瀛壺）；三是指三座旅游名山：黃山、廬山、雁蕩山。
還有在《劉伯溫密碼》中，則指福建的武夷山、山東的泰山、陜西的華山。因?yàn)橛羞@樣的描述：三山半落青山在，一水中分白鷺洲。白鷺洲中有天子，九龍盤繞九泉流。那么，福州市區(qū)有三山，即于山、烏山、屏山。于山位于福州城區(qū)中心，整座山形狀如巨鰲，擁有多個(gè)名勝古跡，包括平遠(yuǎn)臺(tái)與戚公祠、九仙觀與天君殿等。烏山自古就是著名的風(fēng)景區(qū)，也是三山之一。其中的烏石塔、古廟群、道山亭等都是著名景點(diǎn)。屏山又名平山或樣樓山，因其山形像屏而得名，歷史上曾是閩越王的宮殿所在地?，F(xiàn)在則是福建省委省政府所在。本世紀(jì)，中華民族的偉大復(fù)興，可能不免收臺(tái)一戰(zhàn)，而坐鎮(zhèn)福建而起的天子以及三山做戰(zhàn)場，未嘗不是一語成讖！
我們言歸正傳，先說馬鐸。明朝初期，馬鐸在去南京京趕考路上，看見一女子曝尸路邊，他心內(nèi)不忍，便脫下長衫將尸身蓋住，并將尸體挪到一處廢棄的古墓坑內(nèi)安葬。而大家知道，馬鐸出生在福建長樂潭頭鎮(zhèn)臨南村，家庭貧寒，進(jìn)京趕考所帶的盤纏都是從街坊四鄰借來的，穿著破舊的草鞋。
心地善良的馬鐸，想著自己也算是做了個(gè)好事，想找找這荒野里是否能有一個(gè)遮風(fēng)避雨的地方，不至于風(fēng)餐露宿。說來也巧，還真讓他在荒郊野嶺處發(fā)現(xiàn)一戶人家，雖然只是破舊的茅草屋，但是對(duì)于此時(shí)的馬鐸來說，已經(jīng)是個(gè)不錯(cuò)避風(fēng)港了。
馬鐸本以為住在荒郊野嶺的該是一家人，來開門的應(yīng)該是個(gè)男人，結(jié)果卻僅僅是一位農(nóng)婦。馬鐸頓時(shí)有些不知所措。但農(nóng)婦善解人意，知曉了馬鐸的窘境后，主動(dòng)邀約他住下，不用想太多。
由于一路奔波，又抬了半天的女尸，馬鐸思慮再三也就謝過農(nóng)婦的好意，找了一角落沉沉睡去。等到醒來時(shí)，已經(jīng)是黎明時(shí)分，馬鐸收拾好行囊準(zhǔn)備啟程。
啟程前，農(nóng)婦問馬鐸一個(gè)對(duì)子：“青鞋繡菊，朝朝踢露，蕊難開?！瘪R鐸沒有答上。之后，農(nóng)婦送了馬鐸一首詩： 昨日多蒙到妾家，爐中缺火未煎茶。郎君此去登金榜，雨打無聲鼓子花”。走出沒幾步，馬鐸想回頭問問農(nóng)婦“雨打無聲鼓子花”是什么意思，結(jié)果回身一看，哪里還有農(nóng)婦的身影，就連那茅草屋也消失得無影無蹤，這讓馬鐸頓時(shí)嚇了一跳。而自己昨天睡覺的地方，竟然是埋著女尸的古墓旁邊的一塊大石頭。
此后，馬鐸竟然得心應(yīng)手，一路過關(guān)斬將。最終馬鐸與在鄉(xiāng)試、會(huì)試中皆第一的長樂同鄉(xiāng)林志一起殺入殿試?？梢姡R鐸遇上一位旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手林志。而朱棣皇帝和一眾考官，都覺到這兩位來自福州的學(xué)子不分伯仲。于是，朱棣最后以對(duì)對(duì)子決定誰是狀元。可這時(shí)，林志覺得自己穩(wěn)壓馬鐸一頭，當(dāng)林志有成竹等待朱棣出題，馬鐸穩(wěn)穩(wěn)站在一旁，看不出內(nèi)心在想什么。隨即朱棣指著外面的一盆鈴兒草：“風(fēng)吹不響鈴兒草?！?沒等林志反應(yīng)過來，馬鐸隨口答出：“雨打無聲鼓子花?！?nbsp; 朱棣大悅，接著又說：“白扇畫梅，日日迎風(fēng)，花不動(dòng)”。馬鐸馬上神對(duì)“青鞋繡菊，朝朝踢露，蕊難開”！
朱棣聽后，大為贊賞，稱馬鐸氣象廣大，擢為狀元，授翰林院修撰。并且賜了一塊“狀元及第”的金匾。在這之后，林志也對(duì)馬鐸心服口服，甘拜下風(fēng) 。
此外，殿試之時(shí)林志躊躇滿志，還因馬鐸一共八次鄉(xiāng)試沒有通過。想當(dāng)年馬鐸心灰意冷的時(shí)候，其年邁的父母聽聞鄰縣福清石竹祈夢(mèng)之事，便命馬鐸上山，讓九仙君指點(diǎn)一下，然后再做決斷。于是馬鐸在福清石竹山九仙樓里住了三天兩夜，卻一個(gè)夢(mèng)也沒有。這讓馬鐸十分不爽，于是提起筆來在墻上涂鴉：謹(jǐn)遵父命來求仙，三日兩夜無仙求。馬樂（鐸）有朝能出仕，定除石竹草鞋仙。這里的“草鞋仙”是指江湖騙子意思。寫完了打油詩，馬樂覺得一陣眩暈，朦朦朧朧之間，發(fā)現(xiàn)墻壁上的字消失了，卻出現(xiàn)了這樣字眼：“馬樂來求仙，心中本無仙。是汝心不誠，胡言吾野仙。若非一日君，定罰你一鞭?！瘪R鐸一見，心下大驚，尤其是“一日君”究竟是什么意思。馬鐸頓時(shí)睡意全無。
其實(shí)，馬鐸原名馬樂，后因避諱明成祖“永樂”年號(hào)，馬樂被御賜改名為“馬鐸“。馬鐸高中狀元后不久，永樂皇帝朱棣身體抱恙無法參加祭天儀式，作為天子門生且與皇帝神形相似的馬鐸便受命代天子郊天祭祀。馬鐸成了名副其實(shí)的“一日君”。這也是“馬鐸一日君”名號(hào)的由來。當(dāng)然，馬鐸性懷耿直，表里如一，處己以正，臨義執(zhí)言。朱棣曾對(duì)輔臣大學(xué)士楊士奇說，“馬鐸可謂質(zhì)實(shí)無二矣”。成祖明于用人，馬鐸勤于事君，一時(shí)傳為美談。世人稱馬鐸“居官有剛直之聲，居家有孝友之名，居世有助人之譽(yù)”。
對(duì)于同是福州長樂學(xué)子的林志與馬鐸，可以說起初林志完全碾壓、完勝馬鐸，可后來因?yàn)椤吧裰本壒剩R鐸瞬間順利逆襲成功。永樂皇帝與馬鐸的神對(duì)“風(fēng)吹不響鈴兒草，雨打無聲鼓子花”，永遠(yuǎn)銘刻人們心里，而千古傳頌！這也應(yīng)證了《周易 系辭下》所說的 “善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”的道理！
事實(shí)上，清朝著名四位“宰相”，范文程、陳廷敬、劉統(tǒng)勛、曹振鏞，他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都是“祖上積德”！這里我們講講大家所熟悉的宰相劉羅鍋的父親劉統(tǒng)勛。
劉統(tǒng)勛，山東諸城人，雍正進(jìn)士，在南書房和上書房供職，乾隆年間擔(dān)任過刑部侍郎、漕運(yùn)總督、翰林院掌院學(xué)士、工部尚書、刑部尚書、吏部尚書、禮部尚書、兵部尚書、東閣大學(xué)士等重要官職，先后受加太子太傅、太子太保、太傅等爵銜。
劉統(tǒng)勛為官清正廉潔，政績多有建樹。乾隆三十八年，即1773年去世，謚文正。乾隆皇帝親臨其喪禮，見喪事節(jié)儉樸素，十分悲痛，回到乾清門，流淚對(duì)諸大臣說：“朕失一股肱！”又說：“像統(tǒng)勛這樣的才不愧是真宰相！”
劉統(tǒng)勛祖上的道德栽培，要從他的祖父劉必顯說起。劉必顯順治進(jìn)士出任廣西員外郎，為官正直清廉。他立下家訓(xùn)：“當(dāng)官清廉，積德行善，官顯莫夸，不立碑傳，勤儉持家，喪事從簡?！边@足見劉必顯其對(duì)子孫后代的嚴(yán)格要求、栽培和教育。
劉必顯之子劉棨，康熙進(jìn)士，擔(dān)任過湖南長沙知縣，是清朝有名的清官。后被提拔為陜西寧羌知州，當(dāng)時(shí)關(guān)中發(fā)生大饑荒，漢南猶為嚴(yán)重，州里沒有儲(chǔ)備的糧食，在山區(qū)搬運(yùn)糧食非常困難。劉棨請(qǐng)借鄰州的糧食，和老百姓相約，能運(yùn)一斗米到本州倉庫的人，贈(zèng)予三升米。這樣，不到十日就運(yùn)了三千石糧食，既解決了運(yùn)糧問題，又賑濟(jì)了災(zāi)民。用這種賑濟(jì)辦法也在其他縣賑災(zāi)、推廣。劉棨又奉命到洋縣賑災(zāi)，帶著糧食沿漢江而下。他先親自到各處調(diào)查災(zāi)情，按期發(fā)放，幾日就完成救災(zāi)工作。他對(duì)洋縣縣令說：“這些糧食從官府借來，倘若百姓不能償還，我們兩人應(yīng)當(dāng)代為償還?！?/font>
到了秋天收獲的季節(jié)，洋縣百姓都來償還糧食，不用催督。除了賑災(zāi)之外，在發(fā)展生產(chǎn)和提高教育上，劉棨也做出了許多務(wù)實(shí)的政績?？滴跛氖荒辏瑒ど胃拭C寧夏中路同知，還沒有赴任，正值母親去世，他卻因?yàn)榇习傩諆斶€賦稅，受到拖累不能離開，便囑托他的弟弟代售遺產(chǎn)，以償還賦稅。即使這樣，仍不夠償還，其弟以自己的產(chǎn)業(yè)換成錢財(cái)償還。人們聽說了，爭著捐錢相助，劉棨卻不肯接受。在擔(dān)任山西平陽知府時(shí)，他裁減陳舊的制度，凡有官司案件都立即解決，避免了因官司拖泥帶水而消耗百姓的人力及財(cái)力?？滴跛氖四?，國家推舉廉能的官員，以知府的身份被推舉的，只有劉棨和陳鵬年兩個(gè)人。劉棨的哥哥劉果，也是有名的清官，做河間縣令時(shí)，曾受到“清廉愛民”的褒獎(jiǎng)。
劉棨的事跡，在葛虛存的《清代名人軼事》里面也有描寫，說他“毀家救荒，活人無算”，意思是說劉棨兄弟二人，變賣自己的家產(chǎn)救濟(jì)饑荒，救活無數(shù)的人，當(dāng)時(shí)許多饑餓之民，感動(dòng)得流淚。一個(gè)州官，為救百姓而傾家蕩產(chǎn)，在歷史上也并不多見。由于祖父劉必顯和父親劉棨兩代人的栽培，從劉棨之子劉統(tǒng)勛開始，劉家相繼出了劉統(tǒng)勛、劉墉和劉镮之，三代人出現(xiàn)了“三公兩宰相”的盛況。
作者簡介
林居正，筆名：海雨天風(fēng)，福建福州人。從2022年9月起，業(yè)余在《國際文藝家》《中國精英文藝》《中國文學(xué)》《普希金國際文學(xué)藝術(shù)》《長江文學(xué)藝術(shù)》《中外文學(xué)藝術(shù)》《中詩刊》等發(fā)表文章40多篇，其中作品《東海鐘山賦》獲“2022年十大年度桂冠精英獎(jiǎng)”、《重陽節(jié)登寶勝山遐想》獲2023全國第九屆“重陽節(jié)”文學(xué)筆會(huì)活動(dòng)征文“金獎(jiǎng)（第一名）”、《在民族脊梁之上》獲第二屆孔子杯文學(xué)大賽三等獎(jiǎng)等。
廣東省政府參事室特約研究員，深圳市決策咨詢委員會(huì)金融專家組副組長，香港中文大學(xué)（深圳）客座教授，深圳市地方金融監(jiān)督管理局原領(lǐng)導(dǎo)班子成員、副巡視員。在人民出版社、中國金融出版社等出版獨(dú)著、合著《香港與深圳深化合作戰(zhàn)略研究》《中國企業(yè)債券國際化研究》《先行示范區(qū)金融創(chuàng)新發(fā)展研究》等五部 。在《經(jīng)濟(jì)研究》《金融研究》《國際金融研究》等發(fā)表50余篇論文，曾獲第二屆深圳市社科優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)，深圳市金融優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)，武漢大學(xué)研究生優(yōu)秀論文甲等獎(jiǎng)。
